首頁 > 泡妞 > 戀愛技巧 > 離婚挽救:公可興家,私可敗家

離婚挽救:公可興家,私可敗家

來源:爵士範    閱讀: 3.11W 次
字號:

用手機掃描二維碼 在手機上繼續觀看

手機查看

有一種男人,本站必須說一說,就是那種不願意花心思在女人身上的男人,小心眼,個子低,還瞧不起女人,大男子主義,壞脾氣等等,最主要的就是自私,這樣的男人女人非得被逼瘋不成,出現離婚的問題也是數不勝數。今天我們就來看看所謂的公所謂的私在婚姻中的作用,幫助你拯救你病入膏肓的婚姻。

離婚挽救:公可興家,私可敗家

離婚挽救方法

試離婚挽救婚姻危機

一部熱播的電視劇《中國式離婚》將不同年齡段離婚的糾纏看了個真真切切,戀愛時激情浪漫,婚後三五年後卻發覺剝去愛情的光環後,曾經的“眷屬”變成了“倦屬”。爲了應對離婚率的上升,各種挽救婚姻的措施應運而生:婚姻諮詢、婚姻拓展心理訓練等等。

夫妻理性地對待婚姻

河北省張家口市陽原縣人民法院城鎮法庭在今年9月推出“試驗離婚”制度,是爲了讓夫妻雙方更冷靜地對待離婚,防止感情用事草率離婚。因爲陽原縣法庭的工作人員發現,一些離婚案中有不少屬於夫妻一時感情衝動,事後後悔,存在要面子不好意思提出復婚等情況。爲給鬧離婚的夫妻留出認識自我、改正缺點的餘地,陽原縣城鎮法庭在認真調查和總結以往經驗的基礎上推出了“試驗離婚”制度。

在實際操作中,主辦法官經過詳細瞭解當事人的情況,認爲夫妻感情尚未破裂,但調解無效,經雙方同意後在法官主持下達成一種承諾,在一段時間內,夫妻雙方互不履行夫妻義務,處於“試驗離婚”狀態。這是夫妻在自願的基礎上達成的暫時互不履行夫妻義務的狀態,目的是讓夫妻雙方體驗離婚後生活情境,讓當事人從理性的高度認識婚姻生活,再決定是否離婚。

增加婚姻的不嚴肅性

上海市婦女幹部學校的婚姻專家周美珍對“試驗離婚”這一做法提出了不同的看法。她認爲,試驗離婚對挽救婚姻意義不大,而且還存在着很多不確定因素,增加了婚姻的不嚴肅性。

“首先,試驗離婚是規定了夫妻雙方不履行夫妻義務,但這是否意味着雙方可以尋找第三人呢?我看不可以,因爲在婚姻法中從來沒有試驗離婚這個概念,也就是說試驗離婚這種做法沒有法律效應。如果夫妻任一方在試驗離婚期間有了外遇或和第三方結婚,都要依據婚姻法來處理。其次,法院作爲一個國家機構,它推出‘試驗離婚’這種做法帶有社會導向性。如果連離婚也可以試驗,那麼婚姻是不是太不嚴肅了?在我看來,試驗離婚實質上和分居在本質上是一樣的,都是爲了讓夫妻雙方冷靜理性地考慮婚姻問題。”

周美珍認爲,推出“試驗離婚”這一做法,倒不如考慮如何制定一些有關分居的法律細則。“在歐洲一些國家有許多關於分居的具體規定,規定了夫妻雙方在分居狀態下的財產劃分,我覺得這種做法很好。因爲說到底,婚姻法關注的是夫妻雙方財產的劃分。”想要了解更多可以搜索舞步學院或者點擊查看《破鏡重圓的婚姻挽救法,讓愛重新回到你身邊》

女性話語:反對贊成各佔一半

女性週刊記者就“試驗離婚”這一做法隨機採訪了一些男男女女,發現這些人羣中贊成和反對的人各佔一半。

單女士53歲公務員,已婚觀點:反對理由:我認爲現在人們對物質的要求已趨飽和,難得的是尋到一段真摯的感情。要是找到了,我想兩個人之間應該彼此珍惜;要是沒找到,我想能湊合着過就過,不能湊合的時候,就乾脆離婚,不要拖泥帶水地搞什麼“試驗離婚”。我們這代人如果走到了離婚的這一步,肯定是已經想明白了才離婚。所以“試驗離婚”對我們這個年齡段的人來說沒多大的意義!

柯先生43歲某國企職員觀點:支持理由:都說婚姻有三年之痛,七年之癢,兩個人要是老是面對面,我想多少總會有點審美疲勞。而且現在的社會生存壓力都很大,有的時候雙方說一些過分的話也都是有可能的,如果因爲一時的氣話而離婚,讓一段十幾年的婚姻走到盡頭,我想還是很可惜的。

李小姐36歲編輯觀點:反對理由:我們都是成年人了,在做出一項決定的時候肯定是經過深思熟慮的。如果離婚也可以搞“試驗”的話,那不是和孩子“辦家家”一樣。婚姻的神聖感就會被打破。如果夫妻彼此都覺得婚姻沒什麼大不了的話,我想離婚的夫妻肯定會更多。

趙小姐25歲研究生觀點:支持理由:“試驗離婚”是一種很好的嘗試,我發現我的很多同齡人在心理上很不成熟,尤其是和男朋友相處的時候,經常喜歡耍小性子,鬧情緒。我想她們婚後肯定很容易和丈夫吵架,要是夫妻雙方彼此不相讓,說不定她們就會因爲一些小事而和丈夫鬧離婚,所以我覺得這個“試驗離婚”對年輕的夫妻很有益處。

離婚挽救:公可興家,私可敗家 第2張

離婚挽救各方觀點

正方觀點:試離婚是對婚姻的慎重

採訪中,《深圳婚姻家庭律師網》主辦律師朱運德與一些婚戀專家認爲:試離婚不是專業的法律術語。實質上是《中華人民共和國婚姻法》規定的男女婚後“分居”制度。從一些案例中男女雙方擬訂的《試離婚協議書》的內容來看,其目的是給離婚男女雙方一個緩衝期,男女分居一段時間,雙方冷靜考慮,再決定是否離婚。顯然男女雙方試離婚的目的是挽救婚姻。而且能避免一些夫妻一時衝動而閃離婚。對維護社會穩定很有現實意義。

新《婚姻法》實施以後,結婚、離婚的手續都比以前簡單、便捷了。於是,“閃結婚”、“閃離婚”出現了。但是這樣的“閃婚”對於個人、家庭以及社會都是成本太高,或者會產生一系列的社會問題,也經常讓衝動男女後悔。因此,試離婚是緩解家庭婚姻危機的好辦法。離婚前,冷靜地對婚姻進行反思,對他或她進行再認識。給婚姻一個緩衝期。經過冷靜思考以後,再作出正確、理智的選擇。“試離婚”是一種理智、成熟和慎重的婚姻觀。

他說,目前,我國的《婚姻法》對爲離婚設置的分居制度,如分居期間的權利義務及分居起止時間計算等等沒有明確的規定,老百姓在現實中創造性地發明了“試離婚”,實際上就是對分居制度的一種實踐探索,這種探索值得提倡。

試離婚做法聰明而理智

中國婚姻法研究所研究員,深圳市法全婚姻諮詢事務所主任兼首席法律顧問劉偉民認爲,在離婚前選擇“試離婚”過渡是一種非常聰明而理智的做法。

他說,目前深圳這種“試離婚”現象每年都會有很多次,有些人因一衝動就把婚離了,後來又後悔了,想複合。但等想通去複合時,可能這段婚姻已經無法挽回了。即使挽回了,兩個人之間也會留下一些裂縫,並造成公共資源浪費。在離婚之前,選擇“試離婚”的這個羣體,個人心理是非常健康,他們不僅自我調節能力強,解決問題也非常理性。

記者採訪瞭解到,“試離婚”是婚姻存續與婚姻解體之間的移行階段,是一種準備性離婚,通常有3至6個月。“試離婚”是對離婚的一種主動適應,而不是單純地被動接受離婚。“試離婚”毫無例外都是雙方自願,儘管配偶中有一方很可能只是被動地自願。一些婚戀專家之所以贊同試離婚態度,主要因素就是“試離婚”是解決婚姻困擾的一種相對理性的方式,有助於試離婚雙方婚姻解體後的生活適應和心理調適。可以參考《不想離婚怎麼辦 名存實亡的婚姻如何拯救》

無論是“試離婚”,還是離婚,雙方都會出現這些感受:第一是雙方沒有像某些行將離婚的雙方一樣反目成仇。第二就是沒有急於逃離“家庭圍城”現象,反而會閃現婚姻中的一些閃光亮點。因此,在夫妻間出現離婚矛盾時,“試離婚”可以說是一個解決問題的較好方法。

反方觀點:試離婚是逃避責任的行爲

深圳市婦女兒童心理諮詢中心、高級婚姻家庭指導師柯波認爲,試離婚實質上是對家庭、婚姻的一種逃避行爲。

柯老師說,很多青年男女認爲“婚姻是合就結,不合就離”是兩個人的事,與其他的人和事無關。而事實上,婚姻不僅僅是兩個人的事,而是“一羣人”的事,所謂“合”,不僅僅是兩個人的情投意合,還包括對雙方成長背景的認知、對人生觀與價值觀的共識、對處理雙方家庭、朋友關係問題的共識、生育觀的統一、建立家庭後的經濟與家庭任務的計劃與實施等等。如果,在對此毫無認知的前提下締結婚姻,那必將會給此婚姻埋下隱患,從而導致婚姻危機。

作爲婚姻家庭指導師,柯波發現很多人對經營婚姻缺乏責任感,往往在婚姻的難題無法解決,用暫時迴避或放棄的態度。“試離婚”就是這麼一種形式。

他說,在面對婚姻難題時,夫妻雙方應該以坦誠客觀的態度,以換位思考的方式去用心經營,只有這樣,才能使已建立起來的婚姻得以不斷完善,最終達致和諧的境界。反言之,如果在婚姻關係中處處以自我爲中心,只求得到,不願付出,那產生“試離婚”的想法逃避責任,也就見怪不怪了。

試離婚是出軌的藉口

廣東海際明律師事務所林武律師認爲,“試離婚”沒有什麼實際意義,反而是給雙方感情、身體出軌罩上了合理的帽子,它也並不是挽救婚姻的良劑,反而是問題婚姻金蟬脫殼的一種方法。

林武認爲,“試離婚”與分居最大的差異在於兩者的目的不同,分居是通過一方或者雙方的反思看清婚姻的價值,從積極的角度看是可以緩衝婚姻危機的。而“試離婚”因爲存在一些“遊戲”、或輕浮的味道,因此很容易成爲一種藉口。

與記者討論試離婚的一些市民也認爲,如果婚姻感情破裂,離婚是一種解脫,如果感情沒有破裂,肯定不會走到離婚這一步。試離婚一旦流行,就會成爲夫妻吵架後背叛對方的藉口。甚至是抗擊夫妻一方干預自己“鬼混”、放縱的利器,也會導致一些人“名正言順”地進行另一場感情糾葛。

對於試離婚,以70後爲代表的市民劉先生說,“試離婚”雖然是一個新名詞,但已經不是新鮮事。在很多年輕人的眼裏,婚姻都變得兒戲,因此纔會有試結婚、試離婚的怪事出現。可以不承擔法律責任、不承擔社會責任的去享受單身主義的“浪漫”,最後弄得夫妻雙方很受傷。

離婚挽救:公可興家,私可敗家 第3張

離婚挽救中的公與私

公即是公平,名詞,在法律上,公平是法所追求的基本價值之一。其意是指公正而不偏袒。由於人之差異而沒有絕對的公平,只有相對的公平,(佛言衆生平等或公平:即諸法實相因果法性平等或公平),可遇到不道德之處一定要嚴厲消滅,這也是一種理想的終極目標。

長久以來對於公平一直不存在科學的概念,所有的定義都是模糊的,不具有實踐指導意義的,具體操作的時候還是要靠人們自己去權衡,本人對公平這一名詞經過長久的思考終於找到了最科學的概念:對共性採取統一標準,對個性差別對待。

私即是自私,自私與無私對應,它是私心的升級版,不是每一個人都會自私,只有在一個人將私心發揮到極點時人才會捨棄公心而自私,它會危害社會公衆利益,千萬要辯證判斷自己不能自私,而要做一個高尚的人。它們是一對矛盾心理,無私社會則良性發展;自私社會則惡性發展。

一、從構建和諧社會的主體看堅持男女平等的重要性

人類社會紛繁複雜的多種關係中,性別關係是最爲基本、最爲普遍、最爲直接的一種關係,它滲透和體現在社會生活的一切領域,制約和影響着各種社會關係的協調與處理,決定和左右着人類社會的基本存在方式和生活方式。平等和諧的兩性關係,能夠最大限度地煥發人的勞動熱情和工作幹勁,能夠充分激發人的創造慾望和開拓精神,有利於社會經濟的發展和人的全面發展。

和諧社會的構建,既是一種不斷演進的歷史發展過程和社會實踐過程,同時也是一種價值目標和理想追求。這種目標和追求體現在性別關係方面,就是要在現實的制度安排中努力建構一種與社會良性運行相適應的、有利於性別公平與和諧發展的文化。在這種文化氛圍中,不存在“男尊女卑”的等級觀念,不存在“男強女弱”的思維定勢,不存在“男外女內”的刻板分工,不存在“男優女劣”的性別歧視,不存在“男主女從”的被動依賴。

男女兩性各司其職、各盡其能、各得其所、各佔其有,並根據自己的興趣愛好以及專長實現人的個性自由和全面發展。從性別分工來講,男人不再因爲“主內”而遭人譏笑,女人不再由於“涉外”而心神不寧。兩性之間不再是佔有與被佔有、支配與被支配、救助與被救助、看與被看的關係,而是相互依存、相互尊重、相互平等、相互信賴、相互關愛的和諧共處與共同發展。這樣的兩性關係既是人們追求的一種理想狀態,也是人們爲之奮鬥的價值目標,同時還是和諧社會建構的堅實基礎。

我國從建國之初,就已經從法律上規定了男女平等,憲法明確指出“中華人民共和國婦女在政治的、經濟的、文化的、社會的和家庭的生活等方面享受有同男子平等的權利。”毛澤東同志的著名論斷:“婦女能頂半邊天”、“時代不同了,男女都一樣,男同志能辦到的事,女同志也一樣能辦得到”。尤其是隨着改革開放的不斷深入,隨着中國經濟持續增長和社會全面進步,婦女與男子平等的權利和機會不斷得到保障,婦女發展獲得了前所未有的機遇,男女平等問題上升到了基本國策的高度。可以說,堅持“男女平等”,不僅有利於經濟增長,而且有利於落實科學發展觀,有利於促進社會的公平公正,有利於構建社會主義和諧社會。只有實現男女兩性平等協調發展,構建和諧社會的理想才能夠真正實現。

二、從構建和諧社會過程看男女平等還存在不和諧因素

我們應理性的看待當今社會,由於歷史和現實的原因,在男女兩性協調發展問題上並不是在同一起跑線上,還存在着不和諧因素。

1、男女平等受教育的權利和機會城鄉不平衡。接受教育是現代社會人最基本又是最具決定意義的權利之一,接受了教育才可能走出貧困和愚昧獲得爭取地位、權利和財富的機會。儘管近10年來婦女受教育方面進步很顯著,但在城鄉以及邊遠地區相比仍然有一定差距。根據全國人口普查數據,目前全國文盲人口8699、21萬,成年女性文盲人口占到總數的71%;3700萬輕壯年文盲中婦女佔70%左右,其中農村婦女佔了絕大多數。最近幾年,我縣羣團部門搞的“希望工程”和“春蕾計劃”活動深得民心,從所救助的近4000餘名失、輟學兒童中可以看出,80%以上的是女童。

2、婦女參政比例仍然偏低。婦女參與國家事務管理,是男女平等和社會文明進步的主要標誌之一,也是社會主義事業發展的客觀要求。我們黨和政府一貫重視婦女參政,採取一系列措施,如多次召開培養選拔女幹部工作會議,下發文件,規定一定比例,但目前看我國婦女參政還面臨着一些問題。具體表現在:黨政領導班子中女性配備不夠、人大代表、政協委員中女性比例偏低;現任女領導幹部存在“五多五少”現象:即年紀大的多,年紀輕的少;副職多,正職少;虛職多,實職少;羣團部門多,黨政主幹線和經濟主戰場少;機關黨委書記和紀檢組長多,正副職領導幹部少;有些地方基層女幹部短缺,後備幹部來源不足,青黃不接。

比如今年的鄉鎮黨委班子換屆中,爲了滿足班子中都要配備一名女性的比例要求,我們縣一次考選了10名女性進入鄉鎮領導班子。同時,在女性幹部選拔中,還有一種“無、知、少、女”現象,即一些參政女性的當選是由於其符合了多種附加條件,如必須是黨外人士、高級知識分子、少數民族等多重身份,這樣就排斥了一大批優秀的婦女人才,她們的身份決定了在班子中的從屬地位,在一定程度上影響了參政婦女的形象。臺灣作家李敖曾說,最優秀的女人應該去搞男人,讓男人去搞政治。雖是戲言,從中還是可見,當前對女性的角色評估在很大程度上導致了女性在從政的道路上積極性受挫,步履維艱。

3、婦女平等就業和勞動保障等方面的權利受到衝擊。平等參與社會生產和經濟活動並獲得相應的收入是婦女爭取生存權和發展權的前提和基礎。在經濟全球化的大背景下,所有制和產業結構調整,使就業問題成爲最大的挑戰,婦女就業形勢更爲嚴峻。一是婦女就業率連續下降,女性職業結構下沉。2000年底,城鎮女性就業率比1990年下降了12、6個百分點,18—49歲的城鎮青年女性就業率下降了16、2個百分點。 與就業率下降相伴隨的是越來越多的女性從正規職業中退出,進入非正規職業,統計數字顯示,在低技能、低收入、低保障、勞動密集型產業中女性所佔比例較大,在靈活多樣的非正規就業、社區就業中女性佔多數。二是女性自主創業、下崗失業再就業難度較大,女大學生就業問題突出。一項對5所高校女大學生擇業的調查表明,多數女大學生在求職過程中曾因性別原因遭到用人單位的“婉拒”;男生平均應聘2—3次就可以得到一個職位,女生則平均需要8—10次。三是收入中的性別差距比較明顯。10年間,城鎮兩性的收入差距擴大了7、4百分點,農村則擴大了21、8個百分點。在崗人員也時時被提前裁員所困擾,有的地區女性退休年齡竟然前提十歲。四是損害女職工特別是非正規就業和流動就業的女性勞動權益現象時有發生。

4、部分媒體中存在對婦女歧視和阻礙婦女發展的問題。婦女發展需要良好的輿論環境。從總體上看,我們的主流媒體在營造良好的輿論環境,促進婦女發展方面發揮了非常重要的作用,但也要看到,由於受封建腐朽思想的影響和市場利益的驅動,有些媒體也出現了一些宣揚腐朽落後思想和阻礙婦女發展的問題。一是一些媒體表現出“男尊女卑”的觀念和對女性的歧視甚至侮辱。二是表現出不健康的婚戀觀。三是把女性形象商品化。四是在人生觀、價值觀方面發生誤導。

5、職業女性多重角色衝突。職業女性扮演着社會與家庭多重角色,在精力、時間、能力、資源分配上具有多樣性,同時又相互發生衝突,作爲優秀的職業女性,在社會上要爭“強者”,在家庭中要當“賢人”,這在性格上表現出雙重要求,職業要求女性剛毅、果斷、堅強,家庭要求女性溫柔、賢惠善良,這是一個兩難選擇,婦女要魚和熊掌兼得,必須付出比男性更多的努力。

在社會交往頻繁和快節奏的生活中,職業女性非常需要有屬於自己的時間和空間,但女性家務勞動時間支出較多,在傳統的觀念中,家務好像就是女人份內的事,男同志不料理家務,被看成是情理之中;女同志家務幹少了,卻被看成是“失職”。女同志既要在工作中與男同志同挑重擔,又要在家庭中當賢妻良母,常常是“超負荷運轉”。

舉個很現實的例子,我們班的一個很優秀的來自基層的女同學,每個星期回去後要處理鄉鎮裏的一些工作,沒有時間做更多的家務,沒辦法就把孩子的衣服帶到學校裏來洗。同樣是鄉鎮長,同樣是在這兒學習,男同學肯定不會做這樣的事,甚至於自己的衣服都要帶回去讓老婆來洗。

三、從構建和諧社會目標出發必然要全面推進男女平等

建設社會主義和諧社會的總體目標是要建設一個民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會主義和諧社會。實現包括女性在內的這樣一個共同目標,需要全黨全社會的共同努力和奮鬥。

一)是營造良好的社會輿論環境,真正將性別意識納入決策主流。要充分利用各種新聞媒體在社會上進行廣泛的宣傳,把男女平等基本國策,作爲公民教育的內容,深入到每一個公民的內心和意識,併成爲指導人們日常行爲的基本原則;各級領導機關和決策層應帶頭增強國策的法律意識,推進社會性別主流化,將男女平等意識納入制定和實施法律、政策、規劃。以保證女性能和男性一樣在政治、經濟、文化、社會、家庭等領域平等參與和分享經濟社會發展的成果。當前,特別要將婦女發展的相關指標納入“十一五”規劃,並建立有效的保障機制,爭取在資源配置、利益調節等方面向婦女傾斜,從政策和資金上保障男女兩性平等地分享發展成果。

二)是建立健全促進男女平等受教育的社會機制。構建和諧社會,關鍵在提高人口素質,根本在教育。因此,各級政府在從戰略發展的高度認識教育優先發展地位的同時,也應深刻認識男女兩性平等享受教育權的重要性。一是要在“兩基”建設中引入性別意識,建立健全保障女性受教育權的利益調節機制。建立以政府爲主導,國際社會援助、國內社會捐助爲輔助的“女性教育保障金”,用於資助女童完成9年義務教育。二是要在非義務教育改革中,出臺有關發展女性職業技術教育的優惠政策,鼓勵民辦女性職業技術教育發展,做好城鄉女性的掃盲工作,提高女性的最基礎教育水平。三是要積極發展現代遠程、多媒體教育,努力縮小地區之間、城鄉之間、男女之間佔有教育資源的差距,提高婦女受教育水平,從而推動女性靠自身的高素質去爭取更廣闊的發展空間和各領域內的平等地位。

三)是提高女性參政水平,切實維護婦女合法權益。和諧社會的政治需要女性的有效參與,要建設和諧社會的政治就必須自覺採取措施提高女性參政水平。要加大培養選拔女幹部的力度,在現階段,沒有必要的政策和措施向女性傾斜,女性就難以選拔上來,因此要進一步解放思想,放開視野,善於發現女性人才,全面地、發展地、客觀地看待她們,敢於把她們放在關鍵崗位上去鍛鍊和考驗,熱情關心和幫助她們克服在成長過程中遇到的困難。要適當提高人大、政協女代表、女委員的比例,使管理國家和社會事務的過程更和諧、更人性化。要保證婦女的勞動權益得以實現,針對下崗羣體女性居多的事實,給予一定政策傾斜,改變女性就業率低現象,另一方面,廣大婦女在面對可能遭受的就業不平等待遇時,要學會正確運用法律武器來維護自身的權益。要保障婦女在婚姻家庭中的權利,強調夫妻地位平等和婚姻家庭權利、義務平等,提高家庭成員的綜合素質,增強家庭成員共同承擔家務的意識,進而形成男女平等、和諧發展的文化氛圍和生活氛圍。

四)是實施女性素質工程,促進女性自我意識的覺醒。外因是通過內因而起作用的,女性自身發展與社會發展需要的不一致性,是不能單靠改變外界環境來改變的,其真正的癥結還在於女性自身。因此,廣大婦女要樹立起自我意識、成就意識、成才意識、競爭意識,不僅僅把參與社會作爲解決自身生存的問題,而且要把參與社會作爲人生不斷髮展,實現自我價值的舞臺,善於自我設計,在紮紮實實地走好每一步的基礎上,有志於向更高層次邁進,努力做到在思想觀念上不斷更新,在志向目標上不斷追求,在知識能力上不斷充實提高,使自身發展獲得持續的內在動力。

五)是多重角色互換,巧奏家庭和諧曲。隨着經濟的發展,人民的物質生活水平不斷提高,對生活質量的要求也日趨上升,家庭成爲人們休養生息、蘊育與傳遞文化的搖籃。女性的感情豐沛、溫柔細膩,更有利於她們在家庭中扮演多重角色,爲每個成員構建一個溫馨的精神家園。作爲現代女性,那種“成就你,犧牲我”的做法,不再是“賢妻良母”的必然選擇,女性在家庭中也是“半邊天”,是丈夫的知己、情人和伴侶,與丈夫齊頭並進;是子女的導師、朋友和玩伴,與子女遊戲學習、共同成長。要提倡家務勞動社會化,提倡男女共同分擔家務,要學會科學地管理家務,向管理要時間、要效率,把複雜的家務勞動簡單化,用較少的時間和力氣,取得較大的家務勞動效益。現在,一些國家已經認識到,平等地參加公共生活同時意味着平等地分擔家庭責任,英國的首相已經開始休起產假了。人們似乎應該達成這樣的共識,在社會分工中,如果男性在家庭中能夠擔當重要的角色,也將推動整個社會更快地向文明邁進。

綜上所述,堅持男女平等是和諧社會的必然要求,促進婦女發展,構建男女平等的和諧社會是一個造福於人類,造福於億萬婦女的偉大事業,讓我們共同努力,全面推進,迎接更加美好的明天。

戀愛新手
搭訕技巧
約會技巧
戀愛技巧
浪漫情書
把妹案例
情感口述
情感故事