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古代約會怎麼說話 古代男女約會方式好羞羞

來源:爵士範    閱讀: 3.03W 次
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約會不是現代人發明的,在古代很多文人墨客約會被傳成佳話,那麼古代約會怎麼說話的呢?是磨磨唧唧的含蓄方式,還是豪放的開門見山方式?還是很讓現在的網友朋友們好奇的。不過看到古代男女們約會的方式本站小編還是很羞羞的。

古代約會怎麼說話 古代男女約會方式好羞羞

1帶着枕頭約會

主角:曹植

人們翻讀史書經常發現,古代的女子不論是大家閨秀,還是皇室公主,她們經常是帶着自己的枕頭前往與情人約會,有的甚至還把自己的枕頭作爲愛的信物留給如意郎君。

給大家講兩個有名的文學典故。一個是王實甫的元代著名雜劇《西廂記》中,紅娘送崔鶯鶯相會張生時就抱着一個叫做“鴛鴦枕”的枕頭。書中寫道:“鴛鴦枕,翡翠衾,羞答答不肯把頭擡,弓鞋鳳頭窄,雲鬢墜金釵。”既然叫做“鴛鴦枕”,那肯定是兩個認證的枕頭。

崔鶯鶯是這樣,三國時的洛神甄妃也是如此。建安七子之一的曹植曹子建七步成詩,可謂獨步天下,但是他卻與自己的嫂嫂甄氏互相愛慕,情投意合,恨不能日夜相守。

2在橋下約會

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主角:尾生

有個成語叫“尾生抱柱”,講的是一個叫尾生的男生與女子約定在橋樑相會,久候女子不到,水漲,乃抱橋柱而死。典出《莊子·盜跖》。

這個尾生是春秋時人,家住魯國曲阜,與聖人孔子是同鄉。後來,尾生遷居樑地(今陝西韓城南)。他在那裏認識了一位年輕漂亮的姑娘。兩人一見鍾情,君子淑女,私訂終身。但是姑娘的父母嫌棄尾生家境貧寒,堅決反對這門親事。爲了追求愛情和幸福,姑娘決定揹着父母私奔,隨尾生回到曲阜老家去。

城外橋面,不見不散,尾生想起了與姑娘的信誓旦旦;四顧茫茫水世界,不見姑娘蹤影。但他寸步不離,死死抱着橋柱,終於被活活淹死。再說姑娘因爲私奔念頭泄露,被父母禁錮家中,不得脫身。後伺機夤夜逃出家門,冒雨來到城外橋邊,此時洪水已漸漸退去。姑娘看到緊抱橋柱而死的尾生,悲慟欲絕。她抱着尾生的屍體號啕大哭。陰陽相隔,生死一體,哭罷,便相擁縱身投入滾滾江中,譜寫了中國文學史上第一幕驚心動魄的愛情悲劇……

3元宵節猜燈謎

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主角:王安石

“去年元夜時,花市燈如晝;月上柳梢頭,人約黃昏後。”歐陽修在《生查子日元夕》中這樣描述元宵節,而辛棄疾的“衆裏尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處”,也是描述元宵夜男女約會時的浪漫情景。

除了七夕節外,元宵節也是中國另外一個地道的“情人節”。元宵節在古代確實是一個浪漫的節日,在封建社會裏,禮教比較森嚴,年輕的女孩一般不允許外出自由活動。但在元宵節這一天,政府取消了宵禁,女孩可以結伴出來遊玩賞燈,未婚男女可以藉着賞花燈順便爲自己物色對象,給青年男女提供一個相會的時機,元宵節可謂中國的一個浪漫的節日。單身男女出來看花燈猜燈謎,趁機約會。最有趣的與燈迷有關的姻緣是王安石的,王才子20歲那年赴京趕考,元宵節路過某地,見一大戶人家懸一上聯來徵對招親,聯爲:“走馬燈,燈走馬,燈熄馬停步。”王安石一時無以對答,便默記心中。到了京城,主考官以隨風飄動的飛虎旗出對:“飛虎旗,旗飛虎,旗卷虎藏身。”王安石想起了招親聯,即以之應對,被取爲進士。歸鄉時,他聞知那戶人家的招親聯仍無人能對出,便以主考官的出聯回對,被招爲快婿。

4翻牆約會

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主角:唐朝詩人元稹

在《西廂記》裏,書生張君瑞在普救寺裏偶遇已故崔相國之女鶯鶯,對她一見傾心並最終促成姻緣的故事。其原型是唐朝大詩人元稹的真實故事。

唐貞元中年,窮書生元稹遊玩蒲東(今山西永濟)普救寺,恰逢當地兵禍,賊兵欲劫掠寄居寺中的崔氏一家,崔父乃當朝宰相,去世不久,孤兒寡母回鄉路過此地。恰逢元稹和亂軍之將有故,於千軍萬馬中替崔家解了這圍。崔母治酒宴謝元稹,命兒子女兒出來謝恩。元稹頓生愛慕之心。未幾,就收到了鶯鶯寫在花簽上的詩《明月三五夜》:待月西廂下,迎風戶半開。拂牆花影動,疑是玉人來。

是夜,元稹翻牆前去,本欲成其好事,卻被端服肅面的鶯鶯斥責一通,望他以禮自持,無及於亂。元稹失魂落魄,重又翻牆而去,對此事徹底絕望了。過得十多天,一晚斜月晶瑩,幽輝半牀,紅娘卻半扶半推着鶯鶯來了。此後,元稹終於如願以償。

5賣身爲奴

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歷史上的唐伯虎某一天在河邊作畫,漸入佳境,此時有一個人闖進了他的視線。這位名叫秋香的姑娘站在河中的一條船上從這兒經過,看到唐伯虎便嫣然一笑。這一笑,一下就把唐伯虎從藝術癡狂裏拽了出來。他扔了畫筆,定定地看着那隻載着青衫美人漸漸遠去的小船,突然拋下一切,租了條船追了上去。

後來,爲了秋香,他賣身爲“奴”,深入華府,最終成爲華府總管,在華老爺與夫人的准許下,他在華家所有的丫環裏挑老婆,在百花叢中“點”中了秋香,然後兩人不取一分財物,悄然離去。這是民間傳說中的唐伯虎。

不過,歷史上還真有一個爲婢女賣身爲奴的人。據明代文人筆記記載,明嘉靖年間有個書生陳立超曾爲一個丫環賣身爲奴,看來是後人把這位“超人”的事安在了唐伯虎頭上。

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