世界是物質性的整體，是陰陽二氣對立統一的結果。“對立”集中表現爲陰陽，可以一分爲二。“統一”集中表現在陰陽又可合而爲一。自然界是一個統一的整體，形成陰陽平衡的整體性。所謂人之有病，就是陰陽失調的現象。音樂療法即是透過音波來調整人的陰陽平衡。
音療可以分爲陰陽兩大類，並能旋轉陰陽，用以糾正或調整人體陰陽旋轉失調。取材於自然音樂，在宮商角徵羽基礎上形成的各種韻曲(調)，各種“調”的變化關係以陰陽升降爲基本形式。張景嶽說：“十二律爲神物，可以通於天地而合神明。”則需要音樂本身的陰陽升降來實現。
音療內容與人體的整體關係，中醫歷來認爲是時間與空間的統一關係，對它的理解形式是通過古樸的太極陰陽旋轉加以認識的。如張景嶽說：“太極動靜而分陰陽，故天地只此動靜，動靜便是陰陽。”人與大自然，形成陰陽太極的整體性。而人之有病，就是陰陽失調。音療作用於人體是調節人體“內易”的旋轉，以便適應自然界的“外易”，從而達到人與自然界旋轉的平衡，來消除疾病，使用音療法幫助恢復人體陰陽平衡，以達到康復身心的目的，這不僅是生命科學的一途徑，也是研究音療的法門之一。
相關鏈接：《黃帝內經？素問》中《陰陽應象大論篇第五》
肝主目，其在天爲玄，在人爲道，在地爲化。化生五味，道生智，玄生神。神在天爲風，在地爲木;在音爲角，在聲爲呼。
心主舌，其在天爲熱，在地爲火，在體爲脈，在髒爲心，在色爲赤，在音爲徵，在聲爲笑。
脾主口，其在天爲溼，在地爲土，在體爲肉，在髒爲脾，在色爲黃，在音爲宮，在聲爲歌。
肺主皮，其在天爲燥，在地爲金，在體爲皮毛，在髒爲肺，在色爲白，在音爲商，在聲爲哭。
腎主耳，其在天爲寒，在地爲水，在體爲骨，在髒爲腎，在色爲黑，在音爲羽，在聲爲呻。
