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优美的佛教句子

来源:爵士范    阅读: 2.73W 次
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禅修不能流于形式,而是要回到最根本的点上,首先必须有一种观照,同时,把这种观照化成一种实际的生活。今天我们就一起来看看优美的佛教句子吧!

优美的佛教句子
  优美的佛教句子(一)

1.宁静而致远。

2.天不老,情难绝。心似双丝网,中有千千结。

3.好好的管教你自己,不要管别人。

4.慈悲的心念是福德的大海,包容的心量是智慧的源泉,感恩的情怀是和谐的甘露,欢乐的微笑是幸福的阳光。新年佳节来临之际,提前向各位同修拜年:敬祝您欢喜自在,如意吉祥!

5.若不究心,坐禅徒增业苦;如能护念,骂佛犹益真修。

6.无人处暗弹相思泪。

7.一花一世界,一叶一菩提。

8.心中装满着自己的看法与想法的人,永远听不见别人的心声。

9.灵明的知觉有五种障碍:贪欲、憎恨、睡眠和昏沉、不安和忧虑、疑惑。

10.为除三毒刺,专求利智犁。——源自:《华严经》

11.诸法共相依止,如草木山河依止于地,地依止水,是一切各各相依。——源自:《大智度论》

12.活着,一定要有气度,这不仅仅是涵养,也是一种标识。在与人交往中,为人所看中的第一要素即是气度。修炼人生,展示自己活着的气度,让生命更有意义。

13.一粒沙里是一个大千世界,一朵花蕊就是一方净土。把无限放在你的手心上,将永恒在刹那间收藏。新春万福!

14.一个人如果不能从内心去原谅别人,那他就永远不会心安理得。

15.真为生死,发菩提心。以深信愿,持佛名号。

16.常常原谅自己的人,往往得不到上苍的原谅。

17.来得不明,去得正好,智人观此,未免心冷。

18.所有的欲望,只有小小的甜味,而即隐藏着相当多的苦恼。

  优美的佛教句子(二)

1.爱别离,怨憎会,撒手西归,全无是类。不过是满眼空花,一片虚幻。

2.我们个人修学的原则是三福、六和、三学,接触大眾的时候,则是歷事练心,要遵守六度、十大愿王,保持心地清净,才能够成就自己的道业。

3.在这个时代要想建立制度非常困难,根源在於世间人道德伦理丧失,谁也不愿意服从谁,所以世界秩序大乱,大灾难必定会降临,能够逃过劫难的'人,一定是有大福德之人。

4.处在动乱时期,“忍”字最重要;愈是动乱的时候,愈要能够忍耐。能够忍耐,身心才能安定,头脑清楚冷静,处理事情自然有条不紊。

5.一切摸画无胜于意!意画烦恼,烦恼画业,业则画身。——《优婆塞戒经》

6.一切行无常,一切法无我,及涅盘寂静,是三是法印。——源自:《莲花面经》

7.道生于平和安静,德生于谦和大度,慈生于博爱真诚,善生于感恩包容,福生于快乐满足,喜生于健康成就,愿道德慈善福喜集您一生!

8.燕啄新泥,且呤苍穹,清江槛外空流,一蓑烟雨,一叶孤舟。

9.不懂得自爱的人,是没有能力去爱别人的。

10.夸奖我们,赞叹我们的,这都不是名师。会讲我们,指示我们的,这才是善知识,有了他们我们才会进步。

11.毗婆尸佛偈身从无相中受生,犹如幻出诸形像。幻人心识本来无,罪福皆空无所住。

12.乐天知命,无喜无忧,妙性朗然,其乐难述。

13.本性体若太虚,无内无外,非来非去。

14.月华悬静夜,寒露灭尘埃。

15.不知何事萦怀抱?醒也无聊,醉也无聊。——纳兰性德《采桑子》

16.以己为洲,以己为依处,不以他人为依处;以法为洲,以法为依处,不以他为依处。——源自:《南本大般涅盘经》

17.月影松涛含道趣,花香鸟语透禅机。

18.蝴蝶很美,终究蝴蝶飞不过沧海。

  优美的佛教句子(三)

1.我们真正发菩提心自行化他、弘法利生,一生都让佛菩萨安排。别人对我毁谤、讚誉不必放在心上,身心才会清净、自在。

2.春有百花,秋有明月。夏有凉风,冬有飘雪。心中若无烦愁事,便是此生好时节!祝吾友开心!

3.救人一命,胜造七级浮屠

4.一切处无心是净;得净之时不得作净想,名无净;得无净时,亦不得作无净想,是无无净。

5.人之所以痛苦,在於追求错误的东西。

6.一花一世界,一佛一如来。

7.人,只要拥有微笑,就能够豁达乐观地活着;人,只要时刻保持微笑,就能够在漫漫人生道路上拥有一张永久的通行证。

8.我自是年少,韶华倾负。

9.辛苦最怜天上月。——纳兰性德《蝶恋花》

10.世界变迁不已,并非是常久不变的。

11.人生在世如身处荆棘林中,心不动则人不妄动,不动则不伤;如心动则人妄动,则伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦。

12.人不是坏的,只是习气罢了,每个人都有习气,只是深浅不同罢了。只要他有向道的心,原谅的就原谅他,不要把他看做是坏人。

13.荆棘习惯依附别物,你却依附它,当然自讨苦吃,别依靠不能依靠的人。

14.莫似春风,不管盈盈,早与安排金屋。还教一片随波去,又却怨玉龙哀曲。——姜夔《疏影》

15.人与人之间的很多矛盾都是从傲慢中来的;都觉得自己比别人更高明,比别人更有见识,比别人更正确,于是相互轻视,矛盾也就逐渐生起了。

16.正人行邪法,邪法亦正;邪人行正法,正法亦邪。