三曹之一的曹丕虽然没有像他父亲那样的出名，但是曹丕的一生也是备受世人的关注。尤其是他的感情生活，曹丕的生命中曾出现过两个对他影响深远的女人，一个是大家都知道的甄宓，另一个就是郭女王了。历史上曹丕对郭女王可谓是用情至深，曹丕为何宠爱郭女王?历史上曹丕和郭女王为何没有孩子?下面本站的小编为大家讲述下吧!
三国时候的女王并不是我们现在的女王的意思了，只是一个名字而已。郭女王的一生是富有传奇色彩的，是曹丕的第一任皇后，后人对于她的评说是聪明过人的，并且多次帮助曹丕解决政务问题，深的曹丕的喜爱。
曹丕和郭女王相遇的时候，郭女王已经29岁了，郭女王的外貌是比较清秀的，当时曹丕看中她之后就纳为妾了，当时曹丕还没有当上太子呢，但是郭女王本身就聪慧过人给曹丕出谋划策，所以曹丕能够当上太子之位，郭女王的功劳是不容小觑的。
之后曹丕对于郭女王更加的宠爱有佳，当曹操过世之后，曹丕顺理成章的当上了魏王，之后封郭女王为魏王夫人之后当曹丕登基的时候，郭女王也成为了贵嫔，当时的地位也是无人能及的。
史书上面记载的是郭女王是曹丕的第一任皇后，当时在晋升皇后的时候并不是十分的顺利， 主要还是依靠曹丕对于郭女王的宠爱才能够坐上皇后的宝座的，当时有官员进言妾士不能够立为正妻的，但是曹丕当时阻挡了一切的困扰，还是坚持郭女王当上皇后，可见曹丕当时对于郭女王的宠爱已经达到一个鼎盛的时期了。
但是能够坐稳皇后这个位置，主要还是因为郭女王本身的能力，她在当上皇后之后并不骄纵，而是更加的谦恭，对于长辈也是孝顺有佳，对于曹丕的生活起居也是无微不至的，所以曹丕更加的喜爱她了，也为了自身的皇后之位更加的巩固了。
1
郭女王并非真正的女王，这不过是他父亲郭永，当年出于特殊宠爱为她起的名字罢了，此事大家当然都知道。
郭氏不为世族高门，但也曾世代为郡县官吏，郭永那时为南郡太守。
郭女王的厄运是由汉末之乱而起。
汉末大乱，兵祸不断，郭女王父母先后离世，于是家人四散，颠沛流离的郭女王最终就沦落为一个奴隶。
在铜鞮一个姓侯的人家。
世人对曹丕、郭女王因何能有幸相遇，基本不曾深究，这却是这个缘故：
此处铜鞮，却并非当年晋平公建筑离宫之铜鞮，不属晋地，而属楚地南郡襄阳。这也就是说郭女王最终离家并不很远。
公元213年，曹操曾出动数十万大军进攻东吴，但是没有成功。
曹操即因此长叹一声：“生子当如孙仲谋。”便退军而去。
但是退军的曹操因为眼见长江沿岸各郡总为孙权骚扰，难有宁时，于是同时也打起了迁移的主意。
曹操当时曾为此事询问时为扬州别驾的大才子蒋济，蒋济认为此举将使百姓不安，万万不可，但是曹操问了白问，却没有听从。
其后结果不出蒋济所料，百姓惊恐不安，竟有约十万户过江投奔孙权而去，这惹得曹操大笑，说，本为避敌之用，不料反驱民奔敌。
他这个人总是能够大笑，这次当算是自嘲。
然而不管怎么说，曹操到底还是迁走了一大批百姓，这其中就包括襄阳境内，很显然，铜鞮侯家和郭女王正在其中。
这再到了此年五月曹操册封魏公，216年四月，曹操加封魏王，期间不但自己一直广纳姬妾，同时也没忘世子曹丕，所以郭女王就被选中，来到了曹丕府中。
一个官宦人家出身的小姐居然沦落到为奴，其中的磨难屈辱自然难述，但是世事难料，祸福相倚，郭女王就因此时来运转了。
2
郭女王遇到曹丕的时候，已经是三十左右的老姑娘了，不但为妾，而且之前还做过奴隶。
所以当后来曹丕要将她由妾转正，立为皇后的时候，就招致了大臣们普遍的反对。
大臣们说郭氏并非世族高门，郭女王出身微贱，不足以母仪天下，统领六宫。
他们还批评曹丕贪恋情爱，将导致上下失序，纲纪废坠。
出身微贱的老姑娘郭女王跟了曹丕之后，居然能够越位而上，而且一直崇隆不衰，即便是始终不育，也绝无影响，可见曹丕是真正贪恋这份情爱了。
这未免就令人大为疑惑，曹丕身边有那么多女人，他为什么会对郭女王情有独钟，始终不变，什么都不在乎呢?
郭女王再美，能比得上甄妃吗?曹丕身边的女人哪一个不美貌如花?更何况他们遇见时郭女王就已经徐娘半老?
古代女子不育便为大罪，曹丕即便不乏生育机器，可难道就非立郭女王为后不可?
这难道仅仅因为其长子曹睿在母亲死后跟了郭女王?
甄妃死前本来是把儿子托付给李夫人的，曹睿既然可转托郭女王，当然也可转托其他人。
这难道又仅仅是因为郭女王聪明多智，善于处理各种事务、关系，对曹丕居功至伟，多有裨益?
······
许多年来，人们关于郭女王本身的讨论已经被说滥了，那么我们这一次就从曹丕本身，从他对女人，对情爱的态度上去找找原因吧。
3
曹丕既是一个政治人物，也是一个文人，既是一个帝王，也是一个凡夫，前者使他权诈，后者使他性情，所以真正的曹丕还须看他文人和凡人的表现。
受汉末世风影响，曹丕颇为旷达，因为久经磨难，曹丕也洞察世事，悲天悯人，因为是文人，曹丕更情感细腻，关怀脱俗，所以他早年便曾有这样几首诗赋传世：
第一首，《出妇赋》：
“念在昔之恩好，似比翼之相亲。惟方今之疏绝，若惊风之吹尘。夫色衰而爱绝，信古今其有之。伤茕独之无恃，恨胤嗣之不滋。甘没身而同穴，终百年之常期。信无子而应出，自典礼之常度。悲谷风之不答，怨昔人之忽故。被入门之初服，出登车而就路。遵长途而南迈，马踌躇而回顾。野鸟铩而高飞，怆哀鸣而相慕。抚騑服而展节，即临溯之旧城。践麋鹿之曲蹊，听百鸟之群鸣。情怅恨而顾望，心郁结其不平。”
曹丕此诗又名《代刘勋妻王氏作》，恰是出于对刘勋休妻的不满，细细读去，其中同情无以过之，令人感动、怅然。
古代出妻七条，专为女子所用，无人觉得不妥，偏偏曹丕却深以为恨，同情至深，可知曹丕对情感，对女人的观念是超出时代的。
他这样一个人当然不会去在乎女人的出身，女人的不育。
曹丕本人虽然也曾有出妻之事，但那女人却是犯在嫉妒之上，无法再爱。
女人性妒，也在七出之列，虽说这嫉妒也因男人而起，是爱情独专的必然，但这确实是能够造成家庭之乱，危及其他女人的。
甄妃之死也在性妒，这里面更有许多复杂因素，不在题内。
曹丕当然不是一个完人，有时候也会相当矛盾，但这份情感在当时已经非常超出。
第二首，《离居赋》：
“惟离居之可悲，廓独处于空床。愁耿耿而不寐，历冬夜之悠长。惊风厉于闺闼，忽增激兮于中房。动帷裳之唵嗳，对明烛之无光。”
曹丕此诗却又是为独居怨妇所做。
其与《楚辞·九歌·少司命》之‘悲莫悲兮生别离’，古诗《涉江采芙蓉》之‘同心而离居，忧伤以终老’，《楚辞·九辨》之‘廓落兮羁旅而无友生’、‘悲忧穷戚兮独处廓’、古诗《青青河畔草》之‘空床独难守’，《诗经·邶风·柏舟》之‘耿耿不寐，如有隐忧’，《楚辞·远游》之‘夜耿耿而不寐兮，魂茕茕而至曦’等相比，皆既得其意，又远出其意。
此诗再至于风厉于门，激荡于室，帷裳摇动，烛暗无光，曹丕便是写尽了妇人哀怨之情状。
如此一个男权至上的时代，世间可曾有几个男儿能为女子作赋?又有几人能真正懂得女人之心?更有几人能将怨妇心声模拟至此?曹丕显见是最懂得女人肺腑，最懂得情感的，他能如此，当然也就能辨清哪个女人对他真正最好，最真正为他需要，最值得他付出一切，全身心地去爱。
第三首，《燕歌行》：
“秋风萧瑟天气凉，草木摇落露为霜，群燕辞归鹄南翔。念君客游思断肠，慊慊思归恋故乡，何为淹留寄他方?贱妾茕茕守空房，忧来思君不敢忘，不觉泪下沾衣裳。援琴鸣弦发清商，短歌微吟不能长。明月皎皎照我床，星汉西流夜未央。牵牛织女遥相望，尔独何辜限河梁。”
曹丕此诗，据说是因曹操当年乌桓之战而发，但他其实是没有参加过这场战争的。而且他的立意也不在战争本身上面，而在征战将士背后那些女人的处境。
乌桓之战历时大半年之久，可谓艰苦卓绝，当然也造成了无数隔绝思怨，但是曹丕当时的立意却尽在那一句：“牵牛织女遥相望，尔独何辜限河梁。”之上。
曹丕这却就是一面仍旧为女子发怨，一面在借此自喻了。
当时的曹丕置身于嗣位之争，栗栗自危，痛苦不堪，如此，这一句的背后深意便是，牛郎织女何辜要为银河所阻，我又因何距一步之遥而不得确立?
如此重大的情境下，他居然仍会用女子之怨来暗喻自己，可见女人及女人的处境、情感始终是他最关怀的东西之一。
曹丕论文，曾说：“文以气为主，气之清浊有体，不可力强而致。”这就是要出自自然的意思。
情不自禁，发乎自然，言谈不足而至于咏叹，曹丕之诗气清而沛，往往不同凡俗，却正是这个缘故。
他写诗作赋从来不作假，不无病呻吟。
曹丕最终能被立为太子，据说郭女王的设谋是其中关键之一，这再加上这个女人更有许多其他长处，二人处处相得，互相懂得，曹丕又知感恩，所以这也就难怪曹丕对郭女王的感情会始终不渝，他最终会不顾一切地将其扶上后位了。
我爱便是真理，真爱面前，什么出身高低贵贱，什么有子无子，什么年老色衰，什么世间舆论，什么上下失序，什么纲纪废坠，等等等等，便一切不成问题。
我不是王的时候已经如此，我是王，这世上就更没有任何东西可以成为我的阻碍。
