1、事君，敬其事而後其食。
2、能發明我意者，是子夏也——孔子名言
3、君子食無求飽，居無求安，敏於事而慎於言，就有道而正焉，可謂好學也已。
4、齊一變至於魯，魯一變至於道
5、子曰："溫故而知新，可以爲師矣。"
6、己欲立而立人，己欲達而達人。
7、知及之，仁不能守之，雖得之，必失之。知及之，仁能守之，不莊以蒞之，則民不敬。知及之，仁能守之，莊以蒞之，動之不以禮，未善也。
8、歲寒，然後知松柏之後凋也。——孔子名句
9、法語之言，能無從乎？改之爲貴。
10、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。
11、富而可求也，雖執鞭之士，吾亦爲之。如不可求，從吾所好。
12、好仁不好學，其蔽也愚；好知不好學，其蔽也蕩；好信不好學，其蔽也賊；
13、默而識之，學而不厭，誨人不倦。摘孔子《論語》孔子的名人名言
14、益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便辟佞，損矣。
15、工欲善其事，必先利其器。
16、君子名之必可言也，言之必可行也，君子於其言，無所苟而已矣。
17、見父母志有不從已諫之色，則又當恭敬，不敢違父母意而遂已之諫也
18、富而可求也，雖執鞭之士，吾亦爲之。如不可求，從吾所好。摘孔子《論語》
19、巧言令色，鮮矣仁。
20、道不同，不相爲謀
21、回也，其心三月不違仁，其餘則日月至焉而已矣
22、三人行，必有我師焉，擇其善者而從之，擇其不善者而改之。
23、巧言亂德。
24、犁牛之子も且角，雖欲勿用，山川其舍諸
25、志於道，據於德，依於仁，遊於藝。
26、子曰：“君子喻於義，小人喻於利。”
27、禮之用，和爲貴。
28、己所不欲，勿施於人。
29、改是，聽言信行，更察言觀行，發於宰我之晝寢
30、道不同，不相爲謀。
31、子爲政焉用殺？子欲善而民善矣。君子之德風，小人之德草，草上之風，必偃。
32、吾日三省吾身：爲人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？
33、君子矜而不爭，羣而不黨。
34、多聞，擇其善者而從之；多見而識之。
35、有顏回者好學，不遷怒，不貳過。不幸短命死矣。今也則亡，未聞好學者也
36、以文會友，以友輔仁。
37、暴虎馮河，死而無悔者，吾不與也必也，臨事而懼，好謀而成者也
38、敏而好學，不恥下問，是以謂之“文”也。摘孔子《論語》
39、質勝文則野文勝質則史文質彬彬，然後君子——孔子名句
40、父在觀其志，父沒觀其行；三年無改於父之道，可謂孝矣
41、知及之，仁不能守之，雖得之，必失之。
42、士志於道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。——孔子名句
43、君子食無求飽，居無求安，敏於事而慎於言。
44、君子正其衣冠，尊其瞻視，儼然人望而畏之，斯不亦威而不猛乎？
45、子曰：“巧言令色，鮮矣仁。”
46、歲寒，然後知松柏之後雕也。
47、法語之言，能無從乎？改之爲貴。提手與之言，能無說乎？繹之爲貴。說而不繹，從而不改，吾末如之何也已矣。
48、學而不思則罔，思而不學則殆。
49、少之時，血氣未定，戒之在色；及其壯也，血氣方剛，戒之在鬥；及其老也，血氣既衰，戒之在得。
50、詩，可以興，可以觀，可以羣，可以怨。
51、善不積，不足以成名，惡不積，不足以滅身。——孔子語錄
52、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。摘孔子《論語》
53、父母之年，不可不知也，一則以喜，一則以懼
54、蓋有不知而作者，我無是也。
55、上好禮，則民莫敢不敬；上好義，則民莫敢不服：上好信，則民莫敢不用情。
56、以不教民戰，是謂棄之。——孔子名句
57、人之生也直，罔之生也幸而免。
58、周監於二代，鬱郁乎文哉！吾從周——孔子語錄
59、敏而好學，不恥下問。
60、學如不及，猶恐失之。
61、以不教民戰，是謂棄之。
62、慎終，追遠，民德歸厚矣。
63、學而不厭，誨人不倦。
64、言未及之而言謂之躁，言及之而不言謂之隱，未見顏色而言謂之瞽。
65、吾十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。
66、三日不讀書，便覺面目可憎，語言無味。——孔子語錄
67、詩，可以興，可以觀，可以羣，可以怨。邇之事父，遠之事君；多識於鳥獸草木之名。
68、君子之德風，小人之德草，草上之風，必偃。
69、子曰：“朽木不可雕也，糞土之牆不可圬也，於予與何誅？”
70、易之爲書也，廣大悉備：有天道焉，有人道焉，有地道焉。兼三才而兩之，故六。六者非它也，三才之道也。
71、子曰：“朝聞道，夕死可矣。”
72、文獻不足故也。足，則吾能徵之矣
73、子曰：“甯武子，邦有道則智，邦無道則愚。其智可及也，其愚不可及也。”
