鰲拜爲什麼怕孝莊，鰲拜在當時是非常有號召力的，孝莊皇后在清朝初期也是一個非常有名的女人，鰲拜爲什麼怕孝莊，歷史上說皇太極並不愛孝莊獨寵大玉兒，那麼皇太極真的不愛孝莊嗎?下面就和男人世界小編一起來看看吧。
鰲拜不臣之心初現
當鰲拜得知玄燁選後的結果時，因希冀落空，“心懷妒忌”，氣惱萬分，竟與遏必隆一起入宮“奏阻”。這恰恰證明孝莊此步棋的巧妙:既分化了四輔臣，使索尼同鰲拜之間出現芥蒂，又促使索尼更爲效忠皇室，增加了皇室的力量。不過，從其後情況看，孝莊這時對鰲拜還未完全失去信任，仍希望他在輔臣任內能夠善始善終。
康熙五年(1666年)，發生圈換土地事件。鰲拜在索尼、遏必隆支持下，將清朝入關初期圈佔土地時分配給鑲黃旗與正白旗的土地，強行互換，並再次圈佔大量土地，致使廣大農民流離失所，加劇了滿漢民族矛盾。三輔臣還不顧玄燁的反對，矯詔將反對此舉的大學士管戶部事務蘇納海(正白旗)等三名大臣處死，造成一大冤案。這一事件說明，鰲拜並未領會孝莊的包容苦心，在擅權亂政路上愈走愈遠。因此，孝莊也相應採取了進一步措施。
康熙六年(1667年)七月初七日，玄燁“躬親大政”，輔臣“仍行佐理”。孝莊特爲孫兒收權安排一過渡階段，以使他在實踐中逐步提高;同時也讓輔臣有個適應過程，將他們因交權而產生的失落感，減少到最低程度，從而保證此次權力交接穩妥進行。
可是，樹欲靜而風不止。康熙六年六月索尼去世後，鰲拜成爲首席輔臣，遏必隆對他亦步亦趨，蘇克薩哈更加孤立。玄燁親政伊始，蘇克薩哈請求“往守先帝陵寢”，以期迫使鰲拜、遏必隆也辭去輔政。鰲拜爲清除異已，獨掌輔政大權，竟羅織蘇克薩哈的“罪狀”，企圖將他置於死地。儘管玄燁堅決反對，但鰲拜等不肯罷休，一連七日強奏，竟將蘇克薩哈及子孫全部處死，並籍沒家產。
蘇克薩哈被清除後，鰲拜的權勢進一步擴大。他飛揚跋扈，“欺君擅權”，“文武各官盡出門下”，甚至在“御前呵叱部院大臣，攔截章奏”。玄燁去海子(南苑)狩獵時，讓隨行的鰲拜奏聞祖母，鰲拜“乃不遵旨，反雲皇上自奏”，全然不把玄燁放在眼中。他的種種行徑，已構成對皇權的嚴重威脅。至此，孝莊終於作出決斷，支持並指點孫兒擬定清除鰲拜集團的全盤部署。
孝莊選後 打擊鰲拜
此前，玄燁已開始廣泛求言，製造輿論，通過各種舉措，糾正輔臣的種種失誤與施政弊端，這使朝中人心振奮，玄燁威望日增，鰲拜逐漸孤立。與之同時，玄燁在身邊聚集起一批年輕的滿族貴族成員，索額圖即是其中的突出代表。索額圖爲索尼之子，孝莊選中他的侄女赫舍里氏做皇后，加深了索尼家族與清皇室的關係，也加強了正黃旗對皇室的向心力，並影響到鑲黃旗。索額圖對玄燁十分忠誠，在清除鰲拜集團的過程中，成爲玄燁得力的助手。
鰲拜集團附者甚衆，盤根錯節，已控制中央機構各要害部門。爲最大限度地減少動盪，孝莊幫助玄燁制定了“擒賊先擒王”，迅速打擊主要黨羽，震懾其他成員，穩妥解決問題的基本策略。據此，玄燁命索額圖祕密組織起一支善於撲擊的少年衛隊，又於行動前，有意將鰲拜的部分黨羽遣往外地，以分散其力量。可以肯定，玄燁還採取了其它一些周密部署。
康熙八年(1669年)五月十六日，鰲拜奉召進宮，旋即被衛隊擒拿，其主要黨羽也先後被逮捕歸案。考慮到鰲拜以往的功績，玄燁對他予以寬大處理，免死，籍沒家產，終身監禁;對其衆多追隨者，也只處死最主要的幾人，其餘一律寬免;就連遏必隆也被免罪，僅革去太師，後又給還公爵，值宿內廷，恢復對他的信任，從而團結了鑲黃旗。
清除鰲拜集團，排除了威脅皇權的潛在危險，踢開清朝向前發展的絆腳石後，玄燁真正掌握了清朝大權。他在“首崇滿洲”的原則下，着力改善滿漢關係，崇儒重道，發揮漢族官員積極性，發展生產，恢復經濟。短短几年內，政局進一步穩定，得到漢族地主階級更廣泛的擁護，經濟也有起色，爲其後平定三藩之亂，打下重要基礎。
剷除鰲拜集團這場驚心動魄的政治較量，是玄燁君臨天下後，祖母對他的一次關鍵性指導與幫助。當時，玄燁年僅16歲，還缺乏足夠的智謀與經驗。若無祖母的指教，他很難在親政後第三年，便一舉剷除這一把持朝政多年、勢力頗大的宗派集團，穩妥、徹底，不留後患。顯然，鰲拜集團存在時間愈長，對清朝的危害愈大，勢必積重難返;如果玄燁的治國方針受到阻撓，三藩之亂將更加曠日持久，康乾盛世的出現也會大大推遲了。
對鰲拜集團的鬥爭過程中，孝莊、玄燁祖孫相互加深瞭解，感情更爲深厚。其間，玄燁表現出他那一年齡少有的膽略和傑出組織才能，使孝莊滿意而欣慰;另一方面，玄燁也從祖母身上學到很多東西，除去縝密的思想方法，堅決、果敢的作風外，對他印象最深的，是祖母對人處事寬厚豁達的態度。正是在祖母的影響下，他處置鰲拜及其黨羽時，運用寬嚴相濟，打擊面小，安撫、團結絕大多數朝臣的策略，收到人心安定、朝政穩固的效果。
孝莊的言傳身教，使玄燁逐步具備了一代名君所應有的寬闊心胸與氣度，這不僅在此次鬥爭中顯示出來，在他其後的漫長統治歲月裏，無論是平息黨派之爭，處理二廢太子事件，或採取其它重要舉措，這種方針、策略依然被保留下來。足見孝莊的智慧、品德與作風，已經體現在孫兒身上，由他繼承併發揚光大了。
還需指出，孝莊指導玄燁寬大處理鰲拜集團，也是對當年兩黃旗大臣同心合力，擁立幼主(福臨)的回報，表明她爲保護幼孫，並從清朝的長遠統治計，不得不清除對她效忠多年的老臣時，仍舊手下留情。作爲最高統治集團的核心人物之一，這種做法尤爲難能可貴。
清孝莊文皇后是蒙古科爾沁部貝勒寨桑二女，十三歲時其父安排將她嫁給三十四歲的皇太極爲妻。因是政治聯姻皇太極與孝莊感情淡泊如水，皇太極真愛是孝莊親姐海蘭珠宸妃。孝莊誕三女一子。1643年皇太極未立儲暴斃清室面臨內戰。孝莊適時與情郎多爾袞聯盟立親子福臨爲帝。莊妃與多爾袞既是互利用兩人也確有感情。兩人年齡相當志趣相投婚姻坎坷，互生好感產生感情難免的。
孝莊太后也是大清朝的一個奇女子，她扶保順治、康熙兩代帝王，奠定清朝二百餘年江山社稷之基礎。然而作爲一個女人，她丈夫皇太極身上得到的愛情卻是微乎其微的。
清太宗皇太極建都盛京時，後宮制度還不能如漢人宮廷那樣完備，不過女人是不可或缺的!
根據《清太宗文皇帝實錄》記載，後宮分五個宮：中宮是清寧宮，也就是皇后博爾濟吉特氏，東宮爲關雎宮，西宮爲麟趾宮，次東宮爲衍慶宮，次西宮爲永福宮”。永福宮的主人就是日後的孝莊太后，此時的莊妃。
說起皇太極的婚姻，這是奇葩到極點!
蒙古科爾沁貝勒莽古斯和科爾沁大妃女。哲哲生於明萬曆二十七年(1599年)。明萬曆四十二年(1614年)四月，蒙古科爾沁貝勒莽古斯十六歲女兒的博爾濟吉特·哲哲與二十二歲的皇太極成婚。
後金天命十年(1625年)，哲哲十三歲的侄女布木布泰也嫁給了皇太極，這位布木布泰就是日後的孝莊。
天聰八年(1634年)，一個叫海蘭珠的女子也進宮嫁給了皇太極，時年26歲，她也是哲哲的侄女，布木布泰的姐姐。
皇太極對哲哲和海蘭珠都很喜歡，中宮大福晉的位置自然是哲哲的，在海蘭珠未進宮之前，布木布泰的地位尚可。
但是，1636年，皇太極正式建立大清帝國，改元崇德，稱皇帝的時候，他對布木布泰的冷淡就很明顯了。大福晉哲哲被冊封爲清寧宮皇后，居中宮，是大清朝第一位皇后。
所謂五宮，第一位的自然是皇后中宮。
其餘四宮，排在首位的是東宮關雎宮，主人就是海蘭珠，海蘭珠是皇太極最愛的女人。她被冊封爲宸妃，這是古代除了皇后之外最尊貴的后妃尊號，武則天曾經是宸妃!海蘭珠以賢淑文靜著稱，也和皇太極感情非常好，史稱“妃有寵於太宗”。宸妃生子後，皇太極特別高興，頒發了清朝第一道大令。
崇德六年(1641)九月，皇太極正在鬆錦前線指揮清軍與洪承疇酣戰時，聽說宸妃染病，立即啓駕趕回盛京探視。宸妃病逝後，“上慟甚，一日忽迷惘“。王公大臣們勸他節哀，他仍然悲痛不止。
爲了表達對宸妃的愛，下旨厚葬。諸王、大臣清他到蒲河出獵解優，他路過宸妃墓的時候，又不顧帝王的尊嚴，大哭了一場。郡王阿達禮等人在喪期作樂，竟被悲傷中的皇太極削去了爵位。
另外的西宮麟趾宮的貴妃、次東宮衍慶宮的淑妃，她們都是阿霸亥博爾濟吉特氏，地位也都高於永福宮莊妃。
從這個安排看，日後牛逼霸氣的孝莊在丈夫皇太極心裏真的沒有什麼地位!
莊妃地位的提高，是其子福臨和其孫玄燁相繼成爲皇帝，自己成爲孝莊太后和太皇太后以後的事。
