大家應該都看過《白蛇傳》不管是影視劇還是小說，白娘子和許仙的愛情故事真的太感人了，通過這個故事可以看出當時社會對階級地位高低的重視，兩人在一起就必須門當戶對才行。有人說白蛇傳其實是真實的故事，那歷史上真的有白素貞這個人嗎?下面就由男人世界的小編爲你揭祕關於白蛇傳的故事的原型寓意是什麼。
白蛇傳劇照
《白蛇傳》是中國民間傳說之一，本來就知者衆多，隨着上世紀90年代的一部《新白娘子傳奇》變的更是家喻戶曉。近日，我偶然查了一下《白蛇傳》的故事原型，發現了一個驚人的史實。
在《白蛇傳》中，白蛇成了白娘子，爲人所喜愛，而高僧法海則成了多管閒事，人人厭惡的對像。那麼故事的原型是怎麼樣的呢?
先說高僧法海，法海本是唐宣宗時的宰相裴休的兒子，他出家後，來到了金山的一個洞中修煉。一天他正在打坐，突然有一條白蟒出來盯着法海。法海和尚運用神通，將白蟒趕走。這便逐漸有了法海與白蟒鬥法的故事。
其實，中國自古就有包括蛇精在內的各種妖魔害人的傳說，如唐代傳奇小說中的《白蛇記》裏就說了一個白蛇成精，化成美人，迷惑好色之人，然後吃掉的故事。小說強調：萬萬不可爲色慾所迷;人、妖不可共居的道理。
杭州一帶，古時同樣也有蛇妖害人的記載。據杭州《淨慈寺志》記載，在宋代該寺附近山陰曾出現過巨蟒，並會變成女人時常蠱惑害人;而陳芝光《南宋雜事詩》中，也有〝聞道雷峯蛇怪〞之說。
白蛇傳劇照
到了明朝時期，有個叫馮夢龍的作家在《警世通言》中整理了白蛇故事，寫成了名爲《白娘子永鎮雷峯塔》的短篇小說。小說裏開始把蛇妖人格化，但主題依然是講蛇精害人，害的許宣(即後來的許仙)幾次遭災，還是強調人妖不可共居，爲人不可好色;法海和尚依然是正面人物。
從這些故事中，我們可以看到，關於白蛇，根本就不是什麼愛情故事，更沒有稱頌白蛇對愛情的忠貞，完完全全是一個除妖的故事;是一個當事人對佛法從不信到信的故事。
可是到了清初，在戲曲《雷峯塔傳奇》中，白娘子開始成了正面人物，而法海反而成爲破壞白許婚姻的罪魁禍首。戲曲裏還出現了〝盜取仙草〞、〝水漫金山寺〞等完全虛構的情節，對蛇妖正面描寫，許宣也成了〝許仙〞。
再往後到了彈詞《義妖傳》和《白蛇寶卷》中，善惡進一步顛倒。到了近代魯迅居然在《論雷峯塔的倒掉》裏說〝誰不爲白娘娘抱不平，不怪法海太多事的?〞對高僧法海極盡諷刺嘲笑之能事。
現在，在河南某處，據說是當年白娘子成精的〝白衣仙洞〞香火旺盛，正邪已是完全顛倒，妖怪居然成了人類頂禮跪拜的對象，而除妖降魔、拯救蒼生的法海和尚卻成爲人們鞭撻的對像。
白蛇傳劇照
從《白蛇傳》的逐步出現和演變中就可以看出人類的觀念一步一步變異的過程。在人類道德高尚，還行的時候，人類對各種妖、魔、邪靈的態度，都是持厭惡反對的態度;都是互相提醒對方不可違背道德標準，不可好色;對除妖降魔的修煉人都是非常尊敬，頌揚的態度。然而隨着人類漸漸的執迷於名、利、色、情這些過眼雲煙，人也就越來越難看到真相，人也就漸漸的對神佛與修煉失去了信心。
到現在，除妖的傳說竟演變成了對妖怪的稱頌和羨慕，人們開始不辯善、惡，只注重眼前利益，對於救度衆生的佛法卻敢去誹謗，可見我們現在這個社會已經敗壞到了多麼可怕的地步!
