性愛由來已久在很久很久之前就有了這性愛一說，古人對於者性愛更加的注重，故而有了這性愛七損八益之說，這個說法對於現在來說仍然是實用的，接下來就一起來看看這詳細介紹。
“七損八益”的說法由來已久，最早載於湖南長沙馬王堆出土的西漢早期墓葬竹簡古醫書《天下至道談》。它說的是七種有損身體的性行爲和八種有益身體的性行爲，是中醫房中術將房事活動與養生緊密結合的重要概念。
所謂七損：一是精道閉塞，二是精氣早泄，三是精氣短竭，四是陽痿不舉。五是心煩意亂，六是陷入絕境，七是急速圖快徒然耗費精力。
七損八益是什麼
人們如果不能合理地施用八益，以去避免七損，年齡到了40歲時，人體的陰氣就要自然減退一半;到了50歲時，人的日常生活能力就要明顯衰退;而到了60歲時，人的聽力和視力就要大爲減弱;如果到了70歲時，人的下部開始枯竭。上部虛脫陰津虛虧，常常眼淚和口水流出，一付龍鍾老態。
歷代醫家多以“七”爲女性生理特點之數，如二七(14歲)時月經初潮，七七(49歲)時經盡;並以“八”爲男性生理特點之數，如二八(16歲)時開始遺精，八八(64歲)時精盡。
古人認爲，性愛如果“不能用八益，去七損”的話，那人到40歲時，生理機能就會減半;50歲時，生活起居能力易衰弱;60歲時耳不聰、目不明。如果“去七損以振其病，用八益以貳其氣”，就能幫助老年人恢復健壯，壯年人不致衰老，日常生活安定愉快，皮膚細膩平滑，身體輕便靈活，甚至不會有多汗、喘息等病症。
治八益的具體做法
即：一、調治精氣，二、致其津液，三、掌握適宜的交接時機，四、蓄養精氣，五、調和陰液，六、聚積精氣，七、保持盈滿，八、防止陽痿。
性生活有愉悅情致，增強夫妻感情的作用。“七損八益”是古人在交合時遵循的法則，在性生活過程中我們也要善於利用“七損八益”的方法來調攝性生活。對房室之事應有一種嚴肅性，使生活服從於養生保健這個重要原則，並通過房事來達到補益身體，延年益壽的目的。
“七損八益”在綜合性心理保健、性生理保健、性行爲規範、氣功導引等多方面知識的基礎上總結出來的房室養生方法。
什麼是七損八益
房室養生中應該避免的七損
行房時產生性器官疼痛，爲閉。
行房時大汗淋漓不止，爲泄。
恣情縱欲，行房無度，耗絕精氣，爲竭。
欲行房時，因陽痿而不能進行，爲怫(音弗)。
行房時心慌意亂，呼吸喘促，爲煩。
女方沒有性慾，男方強行，汗泄氣少，心熱目冥，如陷絕境，爲絕。
什麼是七損八益
行房過於急速，既不愉悅情志，於身體又無補益，耗費精力，爲費。
養生中八個階段的保健方法
早晨起牀，先盤膝而坐，同時挺胸直腰，放鬆臀部的肛門肌肉，連續做提肛運動。並用意念使內氣下行，爲治氣。
吞嚥口中津液，臀部下垂，挺直脊背，繼續進行提肛運動，用意念引內氣直達前陰，爲致沫。
行房前男女互相嬉戲，以激發性興奮，等雙方性慾亢奮時，開始性交，爲知時。
行房過程中，放鬆背部肌肉，提肛斂氣，導氣下行，爲蓄氣。
行房過程中不要急躁，不要圖快，不要頻繁過快地抽動陰莖，陰莖抽送時要輕柔舒緩，以激發女方的性興奮，爲和沫。
養生中八個階段的保健方法
行房過程中可在適當時候中斷片刻，靜臥或起牀，平息一下精神，射精後陰莖沒有完全萎軟時就抽出陰莖，停止性交，爲積氣。
行房接近結束時，不要再抽動陰莖，放鬆脊背，深呼吸，吸入清氣，用意念引內氣下行，平靜地等待女方性高潮的到來，爲持贏。
性高潮出現時射出精液，在陰莖還沒有完全萎軟時就抽出陰莖離開女方，爲定傾。
古人所謂的七損八益的房室養生法，首先強調事前嬉戲，使雙方性興奮都達到一定程度時方可行房，如有一方尚未激起性興奮，則不可強行其事。其次強調房事生活要適度，不可恣情縱欲，濫施泄瀉，過度消耗精力。
房事養生需要堅持的原則有：
節制房事。房事作爲人的生理需求，如果適度，有利於男女交換陰陽之氣、固本還原，有益與養生。但是如果過度，消耗精力、體力過度，引起勞倦，會導致男子遺精、女子月經不調等疾病。
房事自古就有深入研究。
七損八益房事養生
房事的次數不是固定的，它因人的年齡、身體狀況而異，不同的人，房事的次數也不相同。如《****經》雲：“人二十者，四日一泄;三十者，八日一泄;四十者，十六日一泄;年五十者，二十一日一泄;年六十者，一月一泄”隨着醫學的不斷髮展，人們更加認識到節制房事需要具體情況具體分析，房事的標準是事後第二天沒有疲勞感，精神抖擻、心情愉快。較爲年輕、身強力壯者，可以一週三、四次房事，甚至一天一次，年齡較大、身體虛弱者則要節制房事，如一週一次，半月一次，甚至一月一次。
房事不宜過早。男子破陽較早，則傷及精氣，女子破陰太早則傷陰氣，嚴重的還會導致未老先衰。古代養生學家認爲房事開始的年齡男性22歲、女性20歲。
把握好生育的良好時機 中醫不但提倡晚婚，而且提倡晚育，認爲生育過早，女性的精血會大量受損，會導致體內正氣衰退。晚育也會對胎兒健康和發育不利。男性的婚育年齡在24-28歲，女性生育的年齡在21-28歲，男女最佳生育年齡在女28-30，男28-32歲。
注意房事衛生。房事是某些疾病的傳播方式之一，因此，人們在進行房事時應注意房事衛生，最好每天晚上睡覺之前清洗外陰，房事後也清洗一次。
七損八益解讀
七損八益解讀
如果要我說現階段的結論，那就是：
各位男性同胞!如果你真的想要你的另一半有好日子過，請先學會放鬆、用副交感神經作愛，這樣我們的另一半才容易得到高潮。你愈刻意要怎樣，反而會把什麼都卡死!如果你真的無論怎樣都不曉得如何放鬆的話，那就麻煩你面朝上躺好，讓你的另一半坐上來幹你，就好好地「投降」吧，換對方來主導試試。這樣反而還有一線機會。不會就不會，不要裝會，不會修水管的老公，逞強硬修，弄得廚房變噴水池，最後還不是要打電話叫水電工來解決!
以這一點而言，我光說男人，好像也不公平哩?「矜持」這毛病，往往是女人比男人更嚴重的。而搞到後來，有時就會連帶到所謂「性冷感」的問題。真正屬於疾病範疇的冷感，今天姑且不論。但是，我們的身體，如果有什麼地方是被摸了會不舒服的、或是怕癢得不得了的，往往那裏就是有舊的情緒創傷堆積。如果在作愛的過程，我們就不要阻止對方的觸碰，而把那種很不好忍受的感覺大聲慘叫出來(俗稱『叫牀』)，甚至哭出來，這其實是一種清洗。一方面對心理健康好，另一方面，我們的身體會愈來愈活化，變得更容易得到快感。這種「療愈」、不要錢的心理成長工作坊，這麼划得來，爲什麼不要?可是，的確有人就是不喜歡自己如此失態的，但你要滅絕「失態」，就只好一世人都當個「滅絕師太」啦。
放下射精衝動
我講到這兒，是講到最低階的性活動。
如果我們能認識到性是有這樣的過程的，而且認識到「女人慢熱、男人比女人更慢熱」這件事，知道性到了某個階段其實都是女性在主導這一切，而男人願意放鬆讓女人主導這一切的時候，這個性纔會開始進入一種……可以說好像在「玩」的感覺。
七損八益是什麼
真正開始進入房中術的男生都會覺得：本來會想要發生性關係，是因爲有性的慾望、有射精的衝動，可是在這樣一種副交感神經的性愛之中，男生會體驗到：射精的衝動愈來愈稀薄化——玩得很開心，射精衝動倒是愈來愈稀薄——到最後，女生得到很多次性高潮，男生也覺得身心舒暢，但是他會發現：自己已經不想射精了。因爲他的神經、內分泌系統，已經轉化到另一個系統了。
所以，我們要再曉得第二件事：房中之術，是主張男人作愛時「不必以射精來結束」的。中階的房中之術，也可以說，就是要男人習慣於「不射精」這個觀念。
現代的很多男人，誤以爲「射精」就是性的最主要的快感來源，那是完全搞錯了。當今日的男人說：「作愛就是要有爽到!」他說的「爽」字的意思，多半隻是指「射精」這一件事的幾秒鐘，其它的快樂，現代的很多男人是根本不曉得的。
還有些性生活質量本來就還不錯的男人，明曉得自己變得不愛射精了，可是因爲缺乏這方面的知識，以爲「要射出來纔對」，而強迫自己射精，這樣也很可惜。
可是，就是要不射精，全身的快感纔會愈來愈大，大到比射精的快感大很多。現代人把男人的射精誤當作快感的頂點，反而讓人錯失了真正的快感。大約做幾次之中，偶而射精一次就可以了，並不需要次次都射精的。
但是請各位不要誤會一件事!我並不是說男人要「忍精」，用個什麼方法憋住不射!這個「不再想要射精」的狀態，必須是透過前面說的過程，自然而然達到的，纔是這個學門的真傳。
那麼，藉着這樣完整的性愛，讓男生不再有射精衝動這件事，就是中國人認爲男人補益自己的一個方法，讓這個系統來長養自己。所以，從這個角度來看，大家有沒有發現，「調陰陽」這件事情，根本就不包含所謂「採陰補陽」這種內容?它只是兩個人彼此合作，讓彼此更健康的活動而已，根本無所謂「被採」或「被補」的受害者與加害者的關係，這是「雙贏」的關係，很正派的。
等到這個東西形成我們的一種新的習慣了，我們就會慢慢了解到，在日常生活之中，光是散步、呼吸，也可以用同樣的要領，去把副交感神經這一邊啓動，不一定要藉由伴侶的幫忙。於是，日子愈過愈能放鬆，心情愈來愈好;而性慾，自然也就漸漸功成身退了。
七損八益性愛養生
我是覺得，如果一個人要打坐練氣什麼的，最好等到走到這一步了再練，這樣效率才高。不然你苦練幾個月累積的「功力」，發一頓脾氣、家人出個車禍，心一亂，就全滅了。
而熟悉房中術的人，就會發現自己在日常生活之中，幾乎是不會有「性幻想」的。原來科學家調查的「男人每多少秒就動一次淫念」這件事情，只發生在不會房中之術的可憐普羅大衆身上。
而，射精衝動沒有了，男人漸漸會變成一兩個月或更久才射精一次的生物，而這樣就身體而言，是很有補益的。道家所謂的「還精補腦」，讓身上的陽氣能發揮最好的功用、長養它自己，其實是人類本來就具有的很健康的生理機能。
房中術再走高一點，就變成內功、變成修道了。這些東西到底是不是人類所需要的?當然是人類所需要的!中國道家標準的人類叫作什麼?叫作「真」人。也就是說，中國道家認爲，一個人類，本來能發揮的力道應該不止這樣，這幾千年，人是因爲墮落了，所以很多能力都發揮不出來了，不然的話，「真正的人類」，照理說是沒有我執的，沒有我執的話，你的靈魂就可以隨時離體而出，或者是你可以看到人家內臟有什麼東西……所有的這些能力，人類本來是一開始就有的，練到「真人」境界，人才能彰顯出人類真正的能力、真正的存在價値。
所以道家對人的要求標準很高啦，要我們透過肉身的實踐來彰顯這些東西，認爲那個境界的人類，纔是「夠格」的人類，我們現在都是假人，是受過污染、墮落的人類。
我們中國古時候會那麼重視七損八益的「調陰陽」，我想是因爲我們人類既然生到這個物質的世界了，那總是會有物質世界的煩惱：擔心沒錢、擔心家人生病……有很多事讓人憂愁的。當人有煩惱的時候，就一定會動用到交感神經，動用到交感神經以後，整個身體的功能就低落了、心理上的開心、幸福感也沒有了。於是，這個時候，就會需要一種方法，來幫我們的身心回覆平衡。以人類先天來講，最容易完成這個平衡的就是「房中」。
因此中國人會講「牀頭吵架、牀尾和」，當房中處理得還不錯的時候，白天可能兩個人有摩擦，但愈摩擦就愈刺激交感神經，彼此之間的慾望就變得愈大，上牀這件事也就更激情、更有感覺，而透過房中之事，讓兩個人交感神經的興奮平息下來，於是就變舒服了、變開心了、變健康了，而開始感激起對方的存在，一整天累積的怨氣也就消散了。
“七損八益”古人性愛養生方法
“七損八益”古人性愛養生方法
醋泡玉米食材：玉米500克，食醋1000毫升(就是我們說的2斤，陳醋比白醋要更適合本方)做法：1。做法就看個人喜好，因爲杏鮑菇或者說各種菌類本身味道都不太重，相對非常好搭配。
