在網上看到一個典故：馬寅初有老婆兩枚，爲示博愛平等，他上半夜睡正房，下半夜睡偏房，胡適曾調笑曰馬教授的身體是北大最好的，“文革”時紅衛兵逼其退掉一太太，周恩來出面調解：馬老婚姻乃歷史遺留問題，不必施行革命。馬寅初高壽，活了101歲，兩個老婆亦過百歲。
娥皇女英共事一夫，是無數男人之夢想。舜死翹翹之後，娥皇女英齊跳湘江殉葬，相約下陰間，更是男人們的千秋大夢。古時齊人之福的典故，就是由一妻一妾而來。放在現代，就是老婆和小三一個斟茶一個搖扇，構築和諧家庭，雖然搓麻將尚缺一角，但鬥地主那是正合適的。
前幾天盤桓酒吧，聽朋友說一真實笑話：某公時常向人間灑愛，比血還濃的愛，灑多了便瓜熟蒂落，有一日，他領一酷似自己的小孩回家，對老婆說：這小孩淪落於火車站乞討，好生可憐，我們認養他罷。復一日，又領一俊俏婦人歸家，對老婆說：我的甜心，你日夜操勞家務，我好心疼你那被歲月摧毀的老樹皮一般的容顏，喏，我給你找了個傭人。此公於是躍升爲家政業口碑最好的主顧，因爲他每到下半夜就會到家政女工的廂房裏噓寒問暖，如果天寒地凍，他甚至會幫女工暖被子，好不親民。
恩格斯曾說：一夫一妻制是以通姦和賣淫爲補充的婚姻形式。由此可見，只睡一個好，跟只生一個好相仿，雖然符合現代道德和經濟大勢，但終歸多少違揹人性——此指男人的人性，男人骨子裏都喜歡拈花惹草。一夫多妻最適合男人心水，但於女人卻是殘酷的，久旱不逢甘霖，自己只能倚窗祈雨，跟端着粥碗排隊領救濟的災民一樣。家中那男人若是坐龍椅的，後宮三千，每夜臨幸一個，也要10年才能輪到自己一次，這等煎熬不亞於騎木驢。有寡居女子在網上喟嘆：我家的馬桶圈好幾年沒掀起過了。
有文章指出，封建社會的人均壽命是35歲，而現在是70多歲，難道一夫一妻制有益健康？但這篇文章沒法解釋馬寅初的高壽，更無法解釋同樣活了百歲的張學良，張少帥吃喝嫖賭抽，閱女無數，照樣的老而不死。
理論上的一夫一妻，在現代社會已經基本崩離。女人要出牆，男人想嫖娼，都是擋不住的事。曾有人做于丹狀，給大衆引導人生真諦：善待你的妻子吧，她是幾十年後惟一能替你端屎端尿的人。
