在《軍師聯盟》大結局之後，關於甄宓和曹丕之間的討論從來沒停過，在這部劇中的甄宓和郭女王都成爲了一個善良的人，兩人和諧相處，甚至可以說是好姐妹，但是在歷史上真正的甄宓嫁給曹丕當時她想的是什麼呢？是命運的捉弄還是人生的坎坷？無數的人去揣測她當時的想法。
名節不保
雖然不知道袁熙跟她感情如何，但她畢竟是袁紹的兒媳婦，袁紹當年勢力又很強大，她應該過的也是錦衣玉食的生活。
那麼袁紹給兒子選兒媳婦，越是有名望的人家肯定越是選好人家的女兒。那麼我們也可以知道甄宓不僅貌美，也是賢德女子。
有一些她以前的事例作證：
甄姬喜歡讀書。九歲時，看過的字文都立刻就知道。多次用她哥哥的筆硯寫字。她哥哥就對她說：“你應該學習女工。讀書學習，想當女博士（官名）嗎？”甄氏答道：“聽說古時候賢惠女子，都學習前人的經驗，用來借鑑。不讀書，拿什麼借鑑呢？”
甄氏十幾歲的時候看到因爲天下大亂，災荒連年，百姓們爲糊命紛紛賣掉家中值錢的東西。但當時甄家有大量的穀物儲備，趁機收購了很多金銀寶物。
便對母親說：“亂世求寶，可不是善策啊！一個人本來沒有罪，但因擁有一件珍寶便可能被定爲有罪，這便是人們通常所說的因財喪身。再說眼下衆多百姓都在飢餓之中，不如將我家穀物開倉賑濟四方鄉鄰，這纔算是一種惠及衆人的德行。”全家人都認爲她說得有理，是個好主意。於是將家中的糧食全部無償分發給鄰里鄉親。
都說小事見人品。從她小小年紀就有讀書的覺悟，然後發善心幫助別人。還有後來讓母親善待喪偶的嫂嫂等一系列事蹟中我們就可以看出這樣一位女子的人格修養了。
那麼，我們這裏就又會有一個疑問，既然她這麼懂這些關於女子的“賢德”規矩，她怎麼就沒有想在袁家家破人亡的時候也去“陪葬”呢？怎麼沒有在曹操他們打進來之前就觸柱而死上吊自盡呢？我也作如下大膽猜測：
1.甄宓跟袁熙的愛情並沒有情深義重到讓她爲他殉情的地步。
或者說甄宓讀的那些書教給了她理智，希望能“留得青山在，不怕沒柴燒”保留一條性命來關注事態的後續發展。
因爲甄宓知道自己是一個德才兼備的女子，如果就這麼死了，或許她也心有不甘。她或許心裏存留着一絲絲的僥倖。
2.當時事態十分緊急，自己看到家人死的死，散的散，除了恐懼就只剩麻木了。
敵人已經攻進家裏來了，自己作爲一個“大門不出，二門不邁”的女子又何曾親眼見到如此血腥暴力的場景。當時很有可能除了悲慼就大腦一片空白了。
別說是去找繩子上吊自殺，說不定連路都走不動了。所以就只能像一具沒有靈魂的軀殼那樣呆在角落裏。
爲難的處境
很多人都知道，曹操最喜歡“人妻”，大概是覺得少婦比黃花閨女更加有風韻吧。蘿蔔青菜，各有所愛嘍。
只不過這個曹丕先下手爲強，曹操雖然心有不甘，可總不能明着跟兒子搶女人吧。畢竟，這樣傳出去，對他的事業有影響。只不過，明面上不敢亂來，暗地裏肯定會有對她表示親近。
那這樣一來，看似她是一個受歡迎的女人，在曹家倍受很好的待遇。可是尤其是曹操的老婆，看到她心裏能不有想法嗎？其實不管是那些女主子還是下人，對於她這樣一個“外人”，明面上客氣也是因爲看着她靠山的面子上啊。
在那樣的情況下，她其實心裏有苦衷也說不出來，反而是以越是畢恭畢敬來表示自己不是那種不守規矩的女人，雖然後世人還因此有的時候說她太會裝，太做作。可是，有時候啊，天天活在宮鬥劇的場景裏，如果沒有點心計保護自己的話，活不過三集啊。
尤其是她對待這個婆婆卞夫人，可謂是做到一個極其孝順媳婦的標準了：
公元211年（建安十六年）七月，曹操西征，隨行的卞夫人途中生病留在孟津，曹丕留守鄴城。當時卞夫人身體抱恙，甄氏不能侍奉問安，憂愁害怕，日夜流淚；身邊下人立馬告訴她說卞夫人病好了，甄氏仍然不信，說：“夫人在家，老毛病常犯，每次都得很久痊癒，現在怎麼好的這麼快？你們一定是安慰我！”所以更加憂心。之後得卞夫人回信，說身體已經恢復，甄氏纔開心起來。
公元216年（建安二十一年），曹操東征孫權，卞夫人、曹丕及曹叡、東鄉公主都跟隨，當時甄氏生病所以留在鄴。?
公元217年（建安二十二年）九月，大軍還，卞夫人看見甄氏臉色很好，奇怪的問她：“你跟兩個孩子分別那麼久，難道不想念他們，怎麼臉色這麼好，什麼原因？”甄氏笑着回答：“曹叡他們跟隨夫人，我還有什麼可擔心的。”
所以說，她已經在盡力討好卞夫人了。只是女人和女人之間的關係畢竟是複雜的吧，因爲聽說後來甄宓被曹丕賜死的時候，卞夫人是沉默的。
至於甄宓和曹丕，她的確成了他的妾，他也因爲愛她貌美因此對她很是愛護。
可是曹丕是一個既有野心又花心的人，或許經歷了這麼多的流離顛沛之後她只想要一份安定的生活和一份穩定的愛情。
三妻四妾也是當時那個社會正常的，可是曹丕卻漸漸地對自己再無憐惜意了。也許是因爲自己的青春一天天在消逝，也許是因爲他愛上了更加年輕的郭女王等。畢竟他們當初的愛情就是因爲她生得年輕貌美產生的，她心裏不免生怨意。
得寵的總是要風得風，要雨得雨，說什麼都是好的；失寵的就被人說這也不好，那也不好，別人進獻的讒言，也能隨意顛倒黑白。
以至於她最後的悲慘結局似乎也在預料之中。可是自己也是迴天無力。
然後又有人說她跟曹植之間曖昧不清的關係。我覺得甄宓對他應該是有好感的。畢竟曹植也是個大才子，而且他跟曹丕的性格正好是相反的。
感覺一個野心報復很大，而另一個是溫柔含蓄的。甄宓應該渴望的是一種平淡的生活，如果她真的跟了曹植，說不定還真能過上一種截然不同的生活。
曹植其實也算是一個失意者，處處在這場世子之爭中受排擠、打壓，大概對她也會有一種出於同病相憐的惺惺相惜之感吧。
更何況聽說那有名的《洛神賦》就是以她爲原型的，順帶表達了一下自己的不得志之感。
對兒子抱有期待
古代尤其是宮廷裏總是母憑子貴的，既然處於這種不是你死就是我亡的環境下，也不得不想找個靠山。而兒子總是最值得期待的。
只要她還活着，就算她再怎麼不被待見，至少她是生了一個兒子的人，而且曹叡還是曹丕的長子。如果她在兒子還很小的時候就死了，那麼兒子就更容易被人陷害了。
所幸曹叡生性聰穎，或許這也是做母親的人的安慰吧。而且機緣巧合的是，郭皇后沒有孩子。
曹叡最聰明的表現我想應該當屬狩獵這一段了：
曹叡在其父曹丕的面前也極力打造仁德的形象。曹叡一次隨曹丕狩獵，見到母子兩鹿。文帝射殺了鹿母，命令曹叡射殺子鹿。曹叡不從，說：“陛下已經殺掉了母鹿，臣實在不忍心再殺掉它的孩子。”說完哭泣不已。文帝於是放下弓箭，深感驚奇，而確定了立曹叡爲太子的心意。
曹叡見到子鹿想起了自己的母親和自己的命運，讓曹丕動了惻隱之心。或許甄宓泉下有知，也能稍稍獲得一點心理寬慰了吧。
甄宓生於亂世飄零，也是身不由己。如果她沒有相逢曹家人，又會是怎樣的一番結局呢？
