雙手健全卻不肯做事的人，等於是沒有手的人。下面是小編爲大家收集的佛語的語錄46條,供各位參考。
1、活着需要一點耐心，活得久，那才能站在山頭，欣賞自己走過的崎嶇山路。人的困境可能會持續很久，我所能做的最好的事情，就是找些事做，然後等待轉機。若追求的是內心的寧靜自然，就會越來越覺得充實。
2、對待事情有正確的觀察力，時刻保持定力，在生活中就可以見道。
3、人生的路能不能走好，自身的能力是一方面，目標同樣不可或缺。
4、在生活中，受到別人的冒犯時，不必將自己擺在弱者的位置思考自己受到的傷害，不妨擺在強者的位置，審視對方的行爲，這樣你可能看得更清楚。
5、或許，就在我快要把世界遺忘的一刻，而心中唯獨不願忘記，我的城你來過，恰似一首小詩的情韻，不經意間惹了我的愛戀。此時，冷月伴無眠，拈一縷文字裏的情結，低眉相思處，一盞禪茶平淡了流年。若回首，記憶中青梅煮酒的往事，註定是桃花樹下賞風聽吟的一場曾經花事。
6、一個苦者對與尚說：我放不下一些事，放不下一些人。與尚說：沒有什麼東西是放不下的。他說：可我就偏偏放不下。與尚讓他拿着一個茶杯，然後就往裏面倒熱水，一直倒到水溢出來。苦者被燙到馬上鬆開了手。與尚說：這個世界上沒有什麼事是放不下的，痛了，你自然就會放下。
7、行善者得快樂，造惡者受苦難。
8、處理煩惱的方法：第一，要求自己；第二，學會諒解他人；第三，曉得感恩和奉獻；第四，惜緣惜福。
9、上等禪，兩袖清風，來去自如；中等禪，背個包包，負擔適中；下等禪，一肩挑。
10、用心，才能明心見性。
11、風過竹林之時，竹葉隨風而舞自然簌簌有聲；雁過清潭之時，清澈潭水中必倒映雁羣身影。但風落、雁過之後呢？《菜根譚》裏有一句話："風來疏竹，風過而竹不留聲：雁度寒潭，雁去而潭不留影。"
12、賭書潑茶，倚樓聽雨，日子清簡如水。禪的時光，總是寂靜無聲。窗外風雲交替，車水馬龍，內心安然平與，潔淨無物。如此清淡，不是疏離塵世，而是讓自己在塵世中修煉得更加質樸。
13、菩薩隨其直心，則能發行；隨其發行，則得深心；隨其深心，則意調伏；隨其調伏，則如說行；隨如說行，則能迴向；隨其迴向，則有方便；隨其方便，則成就衆生；隨成就衆生，則佛土淨。
14、欲行所得之道而利於人，先須克己惠物，下心於一切，然後視金帛如糞土，則四衆尊而歸之矣。
15、住持以衆智爲智，衆心爲心，恆恐一物不盡其情，一事不得其理。孜孜訪納．唯善是求。（宋）圓悟克勤禪師（《禪林寶訓》卷二）
16、天機藏不得，花笑鳥啼時。不待重拈出，當人合自知。——《續古卷一》
17、佛法是生活中珍貴物、無價寶、寶中王。我們在生活的點滴中可以沒有錢財，沒有地位，甚至寧願失去生命，也要保有佛法。錢財只是暫時的'友伴，地位只是半輩子的友伴，生命也只是此生的友伴，而佛法不僅是今生的依處，更是生生世世、多世多劫、乃至證得佛果爲止永恆的怙主。
18、一切衆生有如來藏，爲無量煩惱覆，如瓶中燈。《央掘魔羅經》卷四
19、從覺悟者之觀點來看，有風起浪，無風平靜，動亂最終還是歸於寂靜。
20、當愛情的激情被生活的瑣碎一點點磨光時，夫妻關係便會進入一個相對平淡期，如死水般沒有波瀾。這樣的生活很可怕，因爲看似平靜，卻往往醞釀着大的變動。太平靜時屬陰，此時最好能有陽氣進入，不時激起一些波瀾，這樣水源纔會鮮活起來，當水一旦流動時，纔會有陰陽的轉換與平衡。
21、道德是提升自我的明燈，不是呵斥別人的鞭子。
22、佛法者，教人成佛之法，尚非聲聞之法，何況人天之法。
23、究竟解脫之決心是否堅固，就在於立志者對於煩惱魔路是否有深切之警 醒。生命之本質既非煩惱亦非享樂，對逆順之境的執着，將成爲我們究 竟解脫的束縛，於境上無著，信心方可稱爲恆如。
24、人生的旅途中，總有許多意想不到的困難和誘惑在等待着我們，使我們舉步維艱。越是目標遠大的人，面臨的誘惑也越多，因誘惑而喪失自我的人，說到底，是因爲不夠堅定，或者只注重眼前的享受，而看不到長遠的利益。誘惑將人套住，讓人在生活的道路上停滯不前。
25、天生萬物，生命的美都是一樣，而形式的美各不相同，如此各美、共美，乃是自然。竹竿勁直挺拔，葡萄藤曲折盤繞。倘若竹竿想長成葡萄藤的樣子，葡萄藤又羨慕竹竿的勁直，在雙方都是極大的痛苦。唯有各任天機，各自活出茂盛的生命，纔是順應天命，美美與共。
26、忍辱決非是卑怯無力的含垢忍怨，是以一種極大的力量來忍受一切。（民國）太虛《菩薩學處》
27、面對困難，當下盡心、盡力、盡人事就對了。
28、痛而不言，我們需要人性的堅強來踏破荊棘阻礙，我們需要人生的智慧來抵擋風雨飄搖。其實，痛而不言是在向我們傳達一種信念：風雨過後，必將迎來彩虹。到那時，回首向來蕭瑟處，必定是也無風雨也無晴！
29、若以靜處爲是鬧處爲非，則是壞世間相而求佛相。離生滅而求寂滅。
30、不懂時別亂說，懂得時別多說。心亂時，慢慢說。沒話時，就別說。修行之路猶如苦口良藥，吃得下去才能醫治人生之疾。人生有多種頑疾：無休止的慾望，放不下的計較，莫名的寂寞，難言的苦衷。修行者在心靈的路上踩出一條坎坷崎嶇的道路，於幽深之處覓得心靈的寧靜，剋制人生百病。生活如海，寬容作舟。
31、人生最怕什麼都想計較，卻又什麼都抓不牢。
32、恆秋：生活的起起落落，一定要觀察每一個念頭是否能應用。
33、快樂是需要自己去培植的，需要用心去體會的。如果我們用心去體會，瀠瀠細雨會給我們欣喜，習習涼風會給我們愜意，萬里晴空會給我們舒暢，一句簡單而樸實的問候傳遞的是友好，一個無言而堅定的眼神傳遞的是鼓勵，一次有力而溫暖的握手傳遞的是支持，哪怕遞給我們的只是一杯白開水，這裏面也蘊涵了濃濃的關愛。生活其實是一直被幸福包圍着，只要我們用心去體會，快樂便時常和我們相伴。
34、其實，生活就是一壺酒，每個人都是自己生活的釀酒師。有的人把生活釀成了苦酒，天天都在咀嚼自己的不幸，歲月的長河變成了無盡的苦海；有的人把自己的生活釀成了美酒，天天都在品味着生活的甘露，百年的時光被打磨得光彩熠熠。
35、評價一個人時，要看看他的身和語修得如何，看他爲衆生做了哪些好事。
36、佛曰：修行善知識教，諸佛世尊悉皆歡喜；其有隨順善知識語，則得近於一切智地；其有能於善知識語無疑惑者，則常值遇一切善友；其有發心願常不離善知識者，則得具足一切義利。
37、佛曰：善護口業，不譏他過；善護身業，不犯律儀；善護意業，清淨無染。
38、大家都知道孤獨的感覺沒有好處，令人不快，我們都應該想辦法對抗它。不過因爲孤獨成因和狀況非常之多，所以要及早防治。做爲社會基本組成單位的家庭，應該成爲一個給我們快樂，讓我們可以在愛和關懷中獲得充分發展的地方。
39、看得破，忍不過，心火難滅因有禾。君子難遭君子成，小人自有小人磨。吃虧積福，欠債難躲，嗔什麼？
40、淺喜深愛，如果我選擇，我選擇喜歡。因爲喜歡更長久，更綿延，更適合一個人的暗自留戀，不張揚，不對抗，只是默默在一邊。
41、活着，必須要有氣度，這不僅僅僅是涵養，也是一種標識。在與人交往中，爲人所看中的第一要素即是氣度。修煉人生，展示自己活着的氣度，讓生命更有好處。
42、佛言制心一處，無事不辦。是故心分兩路，事不歸一。情專志篤，三昧速成。參禪唸佛人不可不知。——（明）蓮池大師《竹窗隨筆》
43、一花一世界，一佛一如來。
44、假使乾草積同須彌，投火於中，如芥子許，必皆燒盡。何以故？火能燒故。於如來所種少善根亦復如是，必能燒盡一切煩惱。——《華嚴經》
45、一個常常看別人缺點的人，自己本身就不夠好，因爲他沒有時間檢討他自己。
46、沒有附上絕對的犧牲，愛，不過是個名稱。
