作爲古希臘著名的哲學家，亞里士多德經典語錄你又聽過多少呢?小編爲大家整理了亞里士多德經典語錄，一起來感受他的智慧吧。
A man is not a coward for fearing insult to his wife or children, or envy, or any such thing; nor is he a Brave man for being bold when going to be scourged. Courage is a mean state in respect of objects inspiring boldness or fear. ——亞里士多德 《Nicomachean Ethics》
Happiness is the settling of the soul into its most appropriate spot. 幸福是把靈魂安放在最適當的位置。 ——亞里士多德
He who has overcome his fears will truly be free. 克服了恐懼的人才能獲得真正的自由。 ——亞里士多德
卑微的人服從恐懼，高尚的人服從愛。
變體：有七個原因決定了所有人類的行動：機遇、本性、強迫、習慣、理性、激情和慾望。Variant: All human actions have one or more of these seven causes: chance, nature, compulsions, habit, reason, passion and desire. ——亞里士多德
當你被水噎住的時時候，你還能喝別的什麼飲料把那口水送下去呢? ——亞里士多德
德可以分爲兩種：一種是智慧的德，另一種是行爲的德，前者是從學習中得來的，後者是從實踐中得來的。 ——亞里士多德
對年輕人來說，朋友是提醒他們不犯錯誤的謀士;對老年人來說，朋友是補充他們衰竭的體力、照顧他們生活困難的助手;對成年人來說，朋友是輔佐他們完成宏偉事業的臂膀。 ——亞里士多德
對上級謙恭是本分，對平輩謙遜是和善，對下級謙遜是高貴，對所有人謙遜是安全。 ——亞里士多德
對於美德，我們僅止於認識是不夠的，我們還必須努力培養它，運用它，或是採取種種方法，以使我們成爲良善之人。 ——亞里士多德
法律就是秩序，有好的法律纔有好的秩序。 ——亞里士多德
法律是沒有激情的理性 ——亞里士多德
凡善於考慮的人，一定是能根據其思考而追求可以通過行動取得最有益於人類東西的人。 ——亞里士多德
放鬆與娛樂，被認爲是生活中不可缺少的要素。 ——亞里士多德
放縱自己的慾望是最大的禍害;談論別人的隱私是最大的罪惡;不知自己過失是最大的病痛。 ——亞里士多德
吠犬之用，勝於睡獅。 ——亞里士多德
革命應不是瑣細小事，但它卻是起源於瑣細事物。
工作的目的便是獲得空閒。 ——亞里斯多德
工作在無意間滿足了人們想要遠離日益混亂的生活的需求。 ——亞里士多德
公正不是德性的一個部分,而是整個德性;相反,不公正也不是邪惡的一個部分,而是整個邪惡。 ——亞里士多德
公正是賞罰公明者的美德 ——亞里士多德
古往今來人們開始探索，都應起源於對自然萬物的驚異。
好感是友誼的先決條件，但不能把兩者混爲一談。 ——亞里士多德
壞人因畏懼而服從，好人因愛而服從。 ——亞里士多德
壞習慣是在不知不覺中形成的 ——亞里士多德
即使上帝也無法改變過去。 ——亞里士多德
嫉妒者之所以痛苦，是因爲折磨他的不僅是自己本身的失敗和挫折，還有別人的成功! ——亞里士多德
記憶爲智慧之母。
教育並不能改變人性，只能改良人性。
教育的根是苦的，但其果實是甜的。 ——亞里士多德
教育是富人的裝飾品，窮人的避難所。 ——亞里士多德
教育是廉價的國防。
教育應由法律規定，並且應是國家的事務。
教育在順境中是裝飾品，在逆境中是避難所。
勞動的目的是爲了獲得閒暇。
憐憫是一個人遭受厄運而引起的，恐懼是這個遭受厄運的人與我們相似而引起的。 ——亞里士多德
沒有瘋狂性格的人，絕沒有龐大的天才。 ——亞里士多德
沒有人會選擇孤立狀況的整個世界，因爲人是政治生物，他的本性要求與他一起生活 ——亞里士多德
沒有一個人能全面把握真理。
美麗的相貌和優雅的風度是一封長。
美是上帝賜予的禮物。
美是一種善，其所以引起快感，正因爲它善。 ——亞里士多德
美是一種自然優勢 ——亞里士多德
謬誤有多種多樣，而正確卻只有一種，這就是爲什麼失敗容易成功難脫靶容易中靶難緣故 ——亞里士多德
青年希望表現自己的優越性，在榮譽和金錢之間，更喜歡前者，因爲他們還沒有感覺到對金錢的需要。
情感，是指嗜慾，忿怒，恐懼，自信，妒嫉，喜悅，友情，憎恨，渴望，好勝心，憐憫心，和一般伴隨痛苦或快樂的各種感情。 ——亞里士多德
求知是人類的本性。 ——亞里士多德
熱愛真理的人在沒有危險時愛着真理，在危險時更愛真理。 ——亞里士多德
人，在最完美的時候是動物中的佼佼者，但是，當他與法律和正義隔絕以後，他便是動物中最壞的東西。他在動物中就是最不神聖的，最野蠻的。 ——亞里士多德
人類是天生社會性的動物。 ——亞里士多德
人類所需要的知識有三：理論、實用、鑑別。
人們爲善的道路只有一條，作惡的道路可以有許多條。 ——亞里士多德
人生頗富機會和變化。人最得意的時候，有最大的不幸光臨。 ——亞里士多德
人生最終的價值在於覺醒和思考的能力，而不只在於生存。 ——亞里士多德
人以爲我最聰明，但是我自己知道我是什麼都不知。 ——亞里士多德
人在達到德性的完備時是一切動物中最出色的動物;但如果他一意孤行。目無法律和正義，他就成爲一切禽獸中最惡劣的禽獸。 ——亞里士多德
如果惡完全變成不堪忍受的，它也將自滅。 ——亞里士多德
善就是幸福。中庸是最高的善和極端的美。 ——亞里士多德
善性是難能可貴的，也是高尚和值得稱讚的。 ——亞里士多德
上帝所做的、勝過一切想象中的幸福行爲，莫過於純粹的思考，而人的行爲中最接近這種幸福的東西，也許是與思考最密切的活動。 ——亞里士多德
時間碾碎萬物;一切都因時間的力量而衰老，在時間的流逝中被遺忘。Time crumbles things; everything grows old under the power of Time and is forgotten through the lapse of Time. ——亞里士多德
事物在運動着的任何時候總是一方面處在它所正在的狀態下，另一方面又是在它變化所趨向的那個狀態下。 ——亞里士多德 《物理學》
事業是理念和實踐的生動統一。 ——亞里士多德
是朋友，就不會把秤放在他們中間。 ——亞里士多德
所謂平等，就是窮人不佔富人的便宜 ——亞里士多德
天才必然和瘋子結成親密的聯盟。
我不能挽留昨天，但我可以把握今天。
我們追求的是我們反覆追求的目標，而完美並不是一種行動，而是一種習慣。 ——亞里士多德
我認爲，與戰勝敵人的人相比，戰勝慾望的人更加勇敢。(I count him braver who overcomes his desires than him who overcomes his enemies.) ——亞里士多德
吾愛我師，吾更愛真理。 ——亞里士多德
物質與形式是抽象概念，一個具體的事物包含着兩者。 ——亞里士多德
習慣能造就第二天性。
習慣實際上已成爲天性的一部分。事實上，習慣有些像天性，因爲“經常”和“總是”之間的差別是不大的，天性屬於“總是”的範疇，而習慣則屬於“經常”的範疇。 ——亞里士多德
喜愛孤獨者，非神即獸。
閒暇當然是一種幸福。因爲，我們爲了獲得閒暇而工作，爲了和平過日而戰爭。 ——亞里士多德
邪惡事件起因於邪惡。 ——亞里士多德
形式無論如何也比物質更重要，因爲形式是可以創造的。 ——亞里士多德
幸福就是至善。 ——亞里士多德
幸福來源於我們自己。 ——亞里士多德
幸福屬於那些容易感到滿足的人。 ——亞里士多德
幸福在於自給自足之中。 ——亞里士多德
學問是富貴者的裝飾，貧困者的避難所，老年人的糧食。
亞里士多德於西元前年寫道：“法治比任何一個人的統治來得更好。”並說道，所謂法治，應包含兩重含義：已成立的法律獲得普遍的服從，而大家做服從法律又本身是制定良好的法律。制定良好的法律不能被束之高閣，它必須從幽深的、神祕的、未知的神壇走向人間，爲公衆所知悉。唯有消除公民對法律的恐懼、冷漠，讓法律成爲其生活中溫情而不可分離的部分，然後才產生服從不服從的問題。法治，是衆人之事，千里之行，始於足下，中國要自由派，就要從我輩開始。 各位小夥伴覺得呢? ——亞里士多德
嚴肅的人模仿高尚的人的行動，輕浮的人則模仿卑劣的人的行動。 ——亞里士多德
一般都認爲幸福存在於閒暇。不管怎麼說，我們爲爭取閒暇而工作，爲生活在和平環境而戰爭。 ——亞里斯多德
一個人的尊嚴並非在獲得榮譽時，百在於本身真正值得這榮譽 ——亞里士多德
一個人面對正當之事物，從正當的時機，而且在這種相應條件下感到自信，他就是一個勇敢的人 ——亞里士多德
一個人只有超越了恐懼纔是真的自由。
一個有德性的人，往往爲他的朋友和國家的利益而採取行動，必要時乃至犧牲自己的生命。他寧願捐棄世人所爭奪的金錢榮譽和一切財物，只求自己的高尚。 ——亞里斯多德
一個縱情恣樂毫無節制的人，會變成放蕩的人;一個像鄉下人一樣忌避一切快樂的人，會變爲麻木不仁的人。 ——亞里士多德
一切藝術、宗教都不過是自然的附屬物 ——亞里士多德
勇敢乃是自信與害怕中間之道。 ——亞里士多德
有 戰爭才能帶來和平。 ——亞里士多德
有人問：寫一首好詩，是靠天才呢?還是靠藝術?我的看法是：苦學而沒有豐富的天才，有天才而沒有訓練，都歸無用;兩者應該相互爲用，相互結合。 ——亞里士多德
羽毛相同的鳥，自會聚在一起。 ——亞里士多德
語言的準確性，是優良風格的基礎。 ——亞里士多德
運動太多和太少，同樣的損傷體力;飲食過多與過少，同樣的損傷健康;唯有適度可以產生、增進、保持體力和健康。 ——亞里士多德
在不幸中，有用的朋友更爲必要;在幸運中，高尚的朋友更爲必要。在不幸中，尋找朋友出於必需;在幸運中，尋找朋友出於高尚。 ——亞里士多德
在教育上，實踐必先於理論，而身體的訓練須在智力訓練之先。
在科學上進步而道義上落後的人，不是前進，而是後退。 ——亞里士多德
戰爭的目的必須是爲了和平 ——亞里士多德
長期的無所事事最能使人衰竭和毀滅。
真想解除一國的內憂應該依靠良好的立法，不能依靠偶然的機會。 ——亞里士多德
真正的美德不可沒有實用的智慧，而實用的智慧也不可沒有美德。 ——亞里士多德
真正的朋友，是一個靈魂孕育在兩個軀體裏。 ——亞里士多德
真正高宏之人，必能造福於人類。 ——亞里斯多德
政治學並不製造人類，然而它使人類脫離了自然，並駕馭他們。 ——亞里士多德
知識分子優於文盲，如同活人優於死人 ——亞里士多德
知識是爲老年準備的最好的食糧 ——亞里士多德
智慧不僅僅存在於知識之中，而且還存在於運用知識的能力中。 ——亞里士多德
仲裁人要以衡平法爲依據，法官要以法律爲準繩 ——亞里士多德
最初偏離真理毫釐，到頭來就會謬之千里。
最大的榮譽是保衛祖國的榮譽。
最明晰的風格是由普通語言形成的。 ——亞里士多德
最易於使人衰竭，最易於損害一個人的，莫過於長期不從事體力活動。
遵照道德準則生活就是幸福的生活。 ——亞里士多德
亞里士多德簡介
亞里士多德，古希臘人，世界古代史上偉大的哲學家、科學家和教育家之一，堪稱希臘哲學的集大成者。他是柏拉圖的學生，亞歷山大的老師。
公元前335年，他在雅典辦了一所叫呂克昂的學校，被稱爲逍遙學派。馬克思曾稱亞里士多德是古希臘哲學家中最博學的人物，恩格斯稱他是“古代的黑格爾”。
作爲一位百科全書式的科學家，他幾乎對每個學科都做出了貢獻。他的寫作涉及倫理學、形而上學、心理學、經濟學、神學、政治學、修辭學、自然科學、教育學、詩歌、風俗，以及雅典法律。亞里士多德的著作構建了西方哲學的第一個廣泛系統，包含道德、美學、邏輯和科學、政治和玄學。
作爲一位百科全書式的科學家，亞里士多德對世界的貢獻很大。他還是一位真正的哲學家，他對哲學的幾乎每個學科都作出了貢獻。在哲學方面， 亞里士多德的思想對西方文化根本傾向以至內容產生了深刻的影響。在上古及中古時期，他的著作被譯成拉丁文、敘利亞文、阿拉伯文、意大利文、希伯來文、德語和英語。以後的希臘學者研究及推崇他的著作，拜占庭的學者也是如此。他的思想是中世紀基督教思想和伊斯蘭經院派哲學的支柱。伊斯蘭世界最重要的思想家阿威羅伊，將伊斯蘭的傳統學說與亞里士多德的理性主義融合成自身的思想體系。最有影響的猶太教思想家邁蒙尼德，用理性主義解釋猶太教義，在調和科學、哲學和宗教方面取得了重大成就。
