嚴歌苓經典語錄一：
1、我發現一個人在放棄給別人留好印象的負擔之後，原來心裏會如此踏實。一個人不必再
2、討人歡喜，就可以像我此刻這樣，停止受累。——《無出路咖啡館》
3、人在最失意的時候，竟是被生活暗暗回報着的。——《波西米亞樓》
4、世上人大概都是離不開又合不攏的。A需要B時，正是B情感自足最不願被打擾的時候，而當B需要陪伴和慰藉時，他的需求對於A已成了純粹的負擔。不合時宜的陪伴和交流就成了惱人的打擾，爲了不被打擾，就不要接受他人的陪伴。人和人不是因爲合得攏在一塊，而是因爲拆不開。
——《金陵十三釵》
5、馴馬得靠精神上的折磨。他可以在兩三天內收服一匹馬，用形象、色彩、聲音對它恐嚇，而後是飢餓、乾渴、鞭打。因此他馴出的馬敏感得與精神錯亂只差一步。這便是最善跑，精神上又最奴性的馬。
——《扶桑》
6、他說：“是圓。” 他說圓是迷失和發現。圓是不滅。圓是無限的可能性。圓什麼也不是。
——《搶劫犯查理和我》
7、一個女人如果總想遠行，是因爲她不快樂。 ——《吳川是個黃女孩》
8、人們認爲妓女在出賣，而並不認爲這種出賣就在我們周圍。那麼多女人暗暗爲自己定了價格：房子，車子，年收入。概念被偷換了，變成婚嫁。她們每晚出賣給一個男人，肉體向貨物一樣無動於衷，用這份出賣換來無憂三餐，幾櫃衣服和首飾。或者賣給權勢，賣給名望。有多少女人不在出賣?
——≪扶桑≫
9、美人自古不屬於赤條條一份正派的人格、赤裸裸一顆善良的心——《補玉山居》
我能永遠吃苦，卻不能永遠年輕。——散文集《波西米亞樓》
機會、勇氣、動機合而爲一的時刻不多，它們的合一隻能有賴於人的不成熟。——《陸犯焉識》
10、跟安德烈在一起多好，好的讓我想起那句咒語——“好景不長”。——《無出路咖啡館》
如果到了一個遙遠陌生的國度，還不去改變或推翻自己的曾經，這遠走高飛還有什麼飛頭。
——《無出路咖啡館》
11、高一層的審美，恰是審醜。——《審醜》
12、我站在西摩路這座聖堂前面，一動不動。人能信着什麼多好，沒有國土也沒有關係，信仰是他們流動的疆土，嗡嗡的誦讀着緩緩砌築，一個城郭圈起來了，不可視，不可觸，而正因它的不可視和不可觸，誰也擊不潰它—— 《寄居者》
13、憐憫可不是什麼好的感情，被憐憫的人必須接受憐憫中略帶嫌棄的敷衍。——《穗子物語》
14、一個吃慣了一種苦頭，而把吃另一種全新的苦頭看成見世面的鄉下孩子，他笑起來眼睛幾乎全閉上，嘴巴咧得很大，可以想象，他再苦都不會失去笑容。——《彼岸》
15、許多東西都有正直與不正直之分，包括憐憫;許多東西也分主次，包括善良。因而人們得說服自己去泯滅天性中不正直的憐憫和次要的善良。 ——≪霜降≫
16、對於好事壞事的等待都是牢，都會剝奪你的自由。——≪陸犯焉識≫
17、在此地誰有塊心病，有塊暗傷，一定會有人來揭它戳它，你的痛不欲生可以舒緩大家的痛不欲生，一份不幸給大家拿去，醫治集體的不幸。——≪陸犯焉識≫
18、他是江洋大盜也沒辦法，我的愛非常包容，非常護短。哪一個死心塌地的女人會去挑三揀四她愛的人呢?我的愛也像一件衣服，彈性極大的衣服，可體隨身，包裹着彼得，他胖也好，瘦也好，長着長着長歪了，畸形了，都不要緊，它是隨着伸縮的----《寄居者》
19、老了多好，老了，那些夢想妄想癡想都死了。——《霜降》
20、心太軟的人快樂是不容易的，別人傷害她或她傷害別人都讓她在心裏病一場。
——《陸犯焉識》
21、人應該給自己足夠的民主自由選擇跟誰交往，並且坦蕩地承認一份交往的失敗。
——《陸犯焉識》
22、他沒辦法比你高，就用殘酷血腥的辦法迫使你低，這樣他就比你高了。迫害是自卑的表現。迫害者都是心理殘缺，內心孱弱的人。迫害是個非常幼稚的把戲，把比他高大比他強的人用非自然的力量——比如武器、比如輿論，比如氓衆，壓低，壓成他腳下的糞土，嗬，他就感覺好極了。——《寄居者》
23、女人不能俗不可耐，也不能雅不可耐，如果她真把魯迅評說背給他聽，他會對那個雅不可耐的女人不求甚解地讚美一會兒，後來發現對她的海闊天空失去了做大男人的良好感覺。 ——《無出路咖啡館》
24、世上有什麼人你近不了他?自視高大的，精神病患者，逃犯。------《補玉山居》
25、大膽沉默下去，會意纔可能滋長。——《密語者》
26、阿爺一見帽子，頓時明白了它的意味。它將代替活潑潑的孫女伴他度過風燭殘年。它將給他實在的、具體的、但不再是活生生的溫暖。它溫暖着他並不重要的一部分，而他最重要的一部分，將在冷寂中裸露，直到死。——《悄悄話》
27、有的人是爲了懲治人類生的，正如樑葫蘆。這類人必須比壞人更壞，才能盡他的天職。——《陸犯焉識》
28、他煩惱地將她遠遠一扔。沒空間，扔出了個心理距離。——《少女小漁》
29、中國人的悲哀，就在於都習慣了把命運交給別人去掌握。—— 《一個女人的史詩》
30、喝一杯百分之百沒有咖啡因的咖啡，加百分之百沒有糖的甜味劑和百分之百沒有奶脂的牛奶。服務生把這種飲料叫做“何必”——《也是亞當，也是夏娃》
31、還好。看着你這樣永不吃驚的面孔，鎮定了我。。——《人寰》
32、所有的兒戲你不能去生生地斬斷,本來兒戲自生自滅,你一斬,它疼了,它反而至死不渝了。 -- <小姨多鶴>
33、你幾乎證實了靈魂和靈魂在此一刻的邂逅;超越類屬的彼此關照，在那不期然的邂逅中達到了平等和透徹的懂得。——嚴歌苓《心理醫生在嗎》
34、過活不需要你挺累地將目光弄的曲折，將笑擺得那麼巧。過活是大米飯，你餓，它結實地填飽你，樸實得讓人感動。——《霜降》
35、他一年吃不到幾回葷，嚼這幾個字眼兒就像嚼大肥肉，饞與解饞同時發生，那是祖祖輩輩積累下來的饞，剎那得到滿足的同時，吊起了更深刻的古老不滿。——《老人魚》
36、他心目中，人不會白白地好;人必然是爲了一個目的去好，好一次就要完成一個任務，或者堵住一個漏洞……老幾想，這不怪葫蘆，怪世界這麼大就是沒給過葫蘆一份純粹、無貪圖的好。——《陸犯焉識》
37、太陽非常亮，非常清冽，讓人想把五臟都掏出來曬曬，把滿腦子往事拿出來曬曬。。
——《補玉山居》
38、那尖銳的色彩鑿子一般將她三十七歲的表層鑿了個缺口，青春譁然涌出—《紅羅裙》
嚴歌苓經典語錄二：
1.心太軟的人快樂是不容易的，別人傷害她或她傷害別人都讓她在心裏病一場。
2.漂亮和美麗是兩回事。一雙眼睛可以不漂亮，但眼神可以美麗。一副不夠標誌的面容可以有可愛的神態，一副不完美的身材可以有好看的儀態和舉止。這都在於一個靈魂的豐富和坦蕩。或許美化靈魂有不少途徑，但我想，閱讀是其中易走的，不昂貴的，不須求助他人的捷徑。
3.庸俗是一個人開輛豪華奔馳車，但連買本書的錢也花不痛快。
4.人一老，對於自己是不是被別人多餘最爲敏感，他們整天都在看兒女們甚至孫兒孫女們的臉色，看看自己在他們生活裏的定位錯了沒有，錯了就是多餘。沒有比發現自己多餘更悽慘的事。
5.哀大莫過於心死，心死莫過於一笑。
6.愛的那個永遠這樣忍氣吞聲，被愛的那個永遠可以不付責任，坐享情意。愛和被愛就這樣遙遠，沉默的存在，都很無奈。
7.憐憫可不是什麼好的感情，被憐憫的人必須接受憐憫中略帶嫌棄的敷衍。
8.一代代的小說家戲劇家苦苦地寫了那麼多，就是讓我們人能瞭解自己，而我們人還是這麼不瞭解自己。一定要傾國傾城，一定要來一場滅頂之災，一場無期流放才能瞭解自己，知道自己曾經是愛的。
9.中國是個啥地方?做學問做三分，做人做七分。外國人最要緊的是發明這種機器那種機器，中國人呢，最要緊的就是你跟我搞，我跟你鬥。你不懂這個學問，你在中國就是個沒用場的人。
10.人一生只死一次，草草地就死了，比來到這個世上還不由自主。
11.人這種雜食動物擠在一塊比任何動物的氣味都壞。
12.一個錢堆出來的女人，一個蜜泡出來的'女人，走到哪裏都要創造喜劇高潮和歡樂結局。
13.美好而沒有希望，是最乾淨的美好。
14.我告訴你，正是這個少年對於你的這份天堂般的情分，使我決定寫你扶桑的故事。這情分在我的時代早已不存在。我們講到愛情時腦子裏是一大堆別的東西，比如：綠卡，就業，白領藍領，Honda或是BMW。我們講到愛情時都做了個對方看不見的鬼臉。
15.爲什麼愛一個人就能看的那麼不能自已?就要讓她疼，恨不得虐待她?讓她知道這疼就是愛?或者這愛必須疼。
16.這個家是由每一個人撐着的，哪一個走掉都得塌。
17.知識分子的生命在於接受知識、分析知識、傳播知識，甚至懷疑知識、否定知識，在他接受和分析的時候，他不該受到是非的仲裁。知識分子還應該享有最後的自由，精神的自由。
18.他和她都沒有把目光馬上離開。男人和女人的友情一點點曖昧都不要是不可能的。
19.人應該給自己足夠的民主自由選擇權選擇跟誰交往，並坦蕩地承認一份交往的失敗。
20.或許生生去斬斷它是不對的，反而幫着它生了根。所有的兒戲你不能去生生地斬斷，本來兒戲自生自滅，你一斬，它疼了，它反而生了根，它反而至死不渝了。
21.她覺得自己在張儉那裏不光光是個老婆，她漸漸成了一個身份瞑目模糊的女人。好像所有女人的身份名目都糅合到了一塊，落在她身上——姐、妹、妻、母，甚至祖母。所以對他的疼愛也是所有這些女人的。
22.終究要失去的東西，不如主動失去。能夠主動地丟失便是施者。怎麼辦呢?不這樣施捨，弱者怎樣表達對於壓迫他們的強者的寬容大度呢?
23.跟着人羣走是一種選擇，一種安全的選擇，跟着愛好走，跟着理想走，是冒險的選擇，有不可預料的成功和失敗等在前面，但因爲年輕，選擇得起，失敗得起，可預料的未來反而無趣。
24.天下無非那麼幾個故事，男女們都在故事裏，不知故事其實早就讓古人演絮了，看絮了。
25.我能永遠吃苦，卻不能永遠年輕。
26.一般此類“沒用場的人”都有一身本事，誤以爲本事可以讓他們凌駕於人，讓人們有求於他們的本事，在榨取他們本事的同時，至少可以容他們清高，容他們獨立自由地過完一生。但是他們從來不懂，他們的本事孤立起來很少派得上用場，本事被榨乾也沒人會繞過他們，不知如何自身已陷入一堆卑瑣，已經參與了勾結和紛爭，失去了他們最看重的獨立自由。
27.老早呢，覺得你沒用場好，心底裏不齷齪，人做的清爽。太有用場的人都是有點下作的。現在看看，沒用場就是沒用場。
28.這就是念痕。她的活力就在嗆着你的時候體現出來。她用反問來應答，用抗議來同意，溫順中含有衝撞。念痕是一杆槍，按你的瞄準向前發射，同時會給你重重的一下後坐力。
29.深秋的潮冷裏，兩具溫暖的肉體抱在一起簡直是求生必需。他在這場小別勝新婚的勁頭上居然說出他平時會臭罵“什麼鳥玩意兒”的話來——“我愛你”!他不止一次地說，說得多鶴都信了。多鶴從來沒聽過這句話，也不知道它是陳詞濫調，她感動得快死了。
30.女人一旦對男人動了憐愛就致命了。崇拜加上欣賞都不可怕，怕的就是前兩者裏再添出憐愛來。。
31.婉喻自己認識到的哪一點寡趣乏味，不礙事啊，無傷大雅，他愛了她這個整體，就什麼都是好的了。正因爲她的尋常與安靜，以及那點寡趣和乏味，她偶然的那些小水妖般的風情流盼才珍奇，才宛若神鬼附體。她其實是摸不着底的。他不知道她究竟可以瘋成什麼樣，野成什麼樣，也許他自己也不知道。
32.兇暴是會讓人醉的，正如各種高尚情緒會讓人醺醺然。
33.活得透徹的老樸這時已搞清了許多事情：娶妻子那種女人是爲別人娶的，和妻子的郎才女貌的幸福生活也是過給別人看的。光把日子過給人看的男人又傻又苦，和葡萄這樣的女人悶頭了自己的，纔是真的幸福生活。可人只要有一點得勢得意，馬上就要把日子過給別人看。
34.葡萄心想，春喜有三條嗓門，一條是和衆人說話的，那嗓門揚得高，打得遠，就象他喉管通着電路，字兒一出來就是廣播。第二條是和領導說話的，那條嗓門又親又善，體已得很，也老實得很。第三條嗓門他用了和她葡萄說話，這嗓門他從十六歲到現在一直私下存着，不和她單獨在一處，他不會使它。它有一點依小賣小，每句話都拖着委屈的尾音，又暗含一股橫勁和憨態，是一個年輕男人在年長女人面前，認爲自己該得寵又總得不到的嗓音。
35.老幾的客套很嚴實，怎樣也別想打破，鑽空子，建立一點額外的體己的交情。
36.二十多歲一箇中國男人，應該可以不動聲色地防禦，甚至進攻，不露痕跡地交換利益甚至勾當，只要不被抓住永遠不算作弊。二十歲，他應該習慣了人的那種淡淡的無恥，把它當成是正常的人味。
37.焉識的腳步聲被她從七上八下的衆腳步聲中分出來，漸漸地她就聽不見其他腳步了，聽見的就只有焉識那一雙腳：提起、放下......腳步的合奏成了獨奏。
38.仇恨是一種悲劇式的壯麗感情。它使人自我感覺正義、神聖、使命所驅。不是你咬我一口，我必定還你一牙的仇恨，那是低級的動物式仇恨。更高和純的仇恨是與生命俱在的，它博大得可以沒有具體敵對面。就像人的博大卻無處施予的愛。這種最高的仇恨可以被許多年地封在那裏，黑暗一片，人甚至從不意識到它的存在。而這片黑暗終於決口，淹沒整個思維和理性時，人要做的，不再是有目的的毀壞;人是爲了完成一次感情的壯舉。所有的燒、砸、殺、奸，都是渠道，作爲這片黑暗流散輸出的渠道。最初使敵對意識崛起的東西，此時已渺小得近乎消失。人漸漸陶醉在毀壞和殘忍製造的壯觀中。
39.看信的時候，陸焉識發現馮婉瑜總是記住事情美好的那一半，或者說，同時發生於他們的事情，可以給看得美好，也可以給看得庸常。婉瑜在她的信裏跟他重新過一遍那些日子，把它們過成了好日子。
40.作爲炎黃子孫本身就有惡賭的潛伏期，大部分男人身心中都沉睡着一個賭徒，嗅到銅錢腥氣，就會把那賭徒從千年百年的沉睡中喚醒。
41.親人和親人之間，不打不成交，打是疼罵是愛，事後把一切當成笑話，和解多麼省事。
42.他們的親近發展得比種一棵櫻桃還慢。突然櫻桃滿樹是花了，他才明白兩人誰也沒閒着，都在偷偷上肥澆水。花季是給天天來鬥爭他的人催來的。
43.靠父母，你可以成爲公主;靠男人，你可以成爲皇后;只有靠自己，你纔可以成爲女王。
44.看不清她的臉,也能看出大事頻出的時代他這總指揮的模樣又給她註冊到心裏了,跟其他所有翻天覆地的大事一塊兒,同樣的了不得。
45.不過這對她來說也不是件愁人的事，事不躲人，人躲事，能躲過去的事到末了都不是事。
46.人們這時發現葡萄這女子不是個正常人。她缺點什麼。缺的那點東西非常非常重要。就是懼怕。這是個天生缺乏懼怕的女子。什麼人缺乏懼怕呢?
47.連獸類、畜類的母親都有造物主給的這項特權，一旦嗅到天敵臨近，它們無法保全犢子，就寧願自己先咬死犢子。
48.不懂得而同情比什麼都可怕。
49.你感到肉體在他的接觸下敏感得發疼。那片任你沉浮的混沌沒了，那片闊大的無意識潮一樣退去。痛苦升上來。你不知這痛苦是什麼，不知這痛苦便是代價，是對忠貞、對永久屬於所付的代價。忠貞和永久頭一次進入你內心，你卻只覺它新鮮得不可忍受。
50.他看着十七歲的自己像條垂死的魚，在她寬容的網裏掙扎。
51.中國幾千年的語文藝術，多麼美妙，到此就剩下主語、謂語、賓語的對錯，剩下某道題得三分或某道題失兩分的算計。這樣功利的課程，別說你們這些十七歲的孩子滿心寡味，連我這個教學十多年的語文教師，一整堂課都找不到一個興奮點。
52.有一頁，他寫着在三十歲前，他要完成多少件事。到現在我還記得清清楚楚：他要旅行一萬里、寫一本書、種活一百棵樹、辦一個個人畫展、乘一次飛機、談一次戀愛。
53.心，並不指心臟，心是一個生命除了肉體存在的一切存在。那個存在不跟你要吃的、要喝的，但它要除了吃喝之外的一切，連你的夢它都要，因此它是生命的生命。那就是心。心的疼痛便是生命的生命在疼痛。
54.愛情的確是件苦事，是虐心，還有比虐心更苦的事嗎?爲其他事吃苦人們是不情願的，只有爲愛吃苦，人們都自討苦吃，並享受吃苦。
