不管是在中國還是日本，世界各地都有關於河童這種神祕生物的傳說，只不過在中國人們習慣把它叫做水猴子或是水鬼。但是關於河童究竟長什麼樣，沒有人真正見過。不過在日本倒是發生過這樣一起匪夷所思的事情，1991年日本河童事件到底是怎麼回事?難道世界上真的有河童嗎?下面本站的小編就來告訴大家吧!
1991年夏，日本遠野市驚現傳說中的“河童”(日本人對“水鬼”的稱謂)，令人毛骨悚然的是，這次“河童”竟大搖大擺的闖入當地一戶民宅內，它身上特殊的黏液和難聞的怪味被有關專家推測爲“河童”，後來有人拍下了珍貴的“河童”照片。
它全身呈綠色，長着像人一樣的長髮，頭頂有一塊“河童”特有的斑禿凹陷處，“河童”現身的傳說似乎已成事實，遠野市電視臺還向當地民衆聲稱，將懸賞千萬日元活捉“河童”。
河童傳說的來源
據說戰國時代有一位名叫九千坊的頭目，帶領着河童一族從中國(日本的一個叫“中國”的地區，不是指我們國家哦)輾轉來到九州的球磨川雲仙溫泉一帶的地方住了下來。
他經常率領着部下出現在村莊裏，惹出許多麻煩，由於他擁有能夠將馬拉到河邊的怪力，所以村裏的人都敵不過他。
河童的最初原型是名叫九千坊的頭目(圖爲日本某江河中捕撈上來的河童真身)
知道此事極爲震怒的熊本城主加藤清正，爲了打敗九千坊，將河童引到會噴出硫磺氣的地獄谷去，不僅在河川裏放毒，還把燒燙的石頭往水池裏丟。
最後聚集了河童最討厭的山猿，羣起攻之，九千坊因爲硫磺的熱氣，使得頭上盤中的水逐漸消失，具有法力的他，總算束手就擒。
九千坊只好求城主放他一馬，答應從此不再爲害地方，其後便乖乖地住在熊本縣筑後川。後來成爲水天宮的使者，其分社位在江戶之赤羽河岸有馬氏的宅邸，後來移到日本橋附近。
就是河童的傳說之一。(注：加藤清正是日本安土桃山時代的武將，幼時曾跟隨豐臣秀吉將運，與柴田勝家殊死戰之時，展露其高超的武藝，在原之戰一役投奔德川家康，戰後成爲熊本城的城市，以勇猛善戰和城堡建築聞名於世。)
日本河童的歷史
傳說“河童”住在日本各地的河川或池子裏，根據民俗學者石川純一郎的研究資料，河童傳說分佈極廣，包括日本的東北地方、中部地方、近畿地方、關西的石川、富山縣、中國地方、四國地方、北九州地方、九州的佐賀、宮崎縣以及奄美諸島和沖繩縣，依據各地方言的不同，河童的稱謂也不同。
共通點是“居住在河川的孩子”所以叫做“河童”(KAPPA)。原本河童是水中的精靈，被當作是河神受到民衆的膜拜，也有一種說法是河童是水神的使者，由水神降下的霜幻化而成。
關於河童的起源，有以下兩種說法可供參考：
一、河童渡來說
河童的傳說，最早起源自中國黃河流域的上游，古時候叫做“水虎”又名“河伯”。戰國時代初期，在魏國鄴縣這個地方。
每年雨季一到，河水暴漲氾濫成災，常常奪去許多人的生命和財產，當地的巫女以“河伯娶妻”爲藉口串通官員大肆斂財，並且必須犧牲掉年輕女子取悅河伯。
直到鄴縣來了一位名叫西門豹的新縣令，纔將“河伯娶妻”的迷信破除，後來提到“河伯娶妻”自然讓人聯想到以智取來抵抗暴政的故事典型。
二、河童人形化說
傳說江戶時代的左甚五郎、古代竹田的飛之匠，這些工匠們在建立神社寺廟或是建城的時候，流傳着一種咒術，將人的名字寫在紙條上，然後把紙條塞進木頭的縫隙或是草扎的人形(即人偶)裏，這個動作稱之爲“叫魂”。
據說建築物會蓋得更堅固牢靠。完成後不用的人形，就會被丟到河川裏，後來這些受詛咒的人形，紛紛幻化成河童，到處作亂，對人畜產生威脅。
另外，以陰陽師聞名的安倍晴明，他則以神靈寄附的紙人形(式神)來幫他執行工作，後來一些人因爲對式神感到恐懼，安倍晴明只好把式神封在京都的一條橋下，據說河童就是這些式神的子孫。
陰陽師使喚式神的道理一樣，術士們如果對受害者的名字、毛髮或衣物作法，便可使人發病，甚至死去。並且還可以偷取他的靈魂精氣，使之爲自己服務。
中國清代也發生過“叫魂”的妖術事件：浙江省德清縣爲了造橋工程，需要將木樁打入河底，於是石匠們就借用活人的名字寫在紙片上，貼在預備要做橋樑基座的木樁頂部，再用槌子大力敲下去，這樣會給大錘的撞擊添加某種精神的力量。
由於木樁很難打到河底，倘若使用叫魂之術可使橋墩穩固持久的謠言四起，引起江南一帶的百姓極大的恐慌，人人自危，誓言要把散播妖術者處死，幹隆皇帝時代的地方官，費了好大的工夫才把擾亂人心的恐慌事件鎮壓下來。
河童的神祕特徵
中國也把河童成爲“水鬼”、“水猴子”等物。
全身：身高大約60公分至1公尺高，體重只有45公斤左右，屬於瘦的體型，看起來像3歲至10歲的小孩模樣，長得像人也像猿猴。身上會發出臭味，並且有粘液，不容易捕捉，有的地方看到的河童據說全身長滿了毛。
手腳：手臂可以左右靈活地運動，如果被切斷，還會再長出來，再生能力很強，(被切斷的手臂可以製成跌打損傷的特效藥)手腳長得跟人一樣，不過特別修長，平時可以用來划水，但只有四根指頭，手腳可以縮進龜殼中。
屁股：據說有三個屁眼，不知道是用來幹什麼?
頭：披頭散髮，頭部中央有一個圓盤狀的凹陷處，盛滿水之後力大無比，把水倒掉法力就會消失，有人說他的頭部是紅色的，也有人說是深藍色。
眼：眼睛是圓的，會發光，眼神很銳利。
鼻：鼻子像狗兒一樣突出而嗅覺敏銳。
口：長得像人嘴，也有的長得像鳥嘴，口腔上下各有四根尖牙，撕裂食物的速度相當快。
龜殼：背上馱着龜背一樣的甲殼。
日本文學作品也有對河童相貌的描述(圖爲日本大阪瑞龍寺內收藏的河童木乃伊)
古代的日本，水神的形象被諸多地方的信仰所接受。後來等到人們不再信奉水神的時候，則逐漸演變成現在我們所熟知妖怪河童的形象。
布在日本各地的河童雖然在外觀上有些微的不同，其共同特徵則是頭上有個裝了水的盤子，若是盤裏的水沒了，法力就會消失，聽說河童還喜歡找人玩相撲，或是偷摸人的屁股，是個喜歡惡作劇的妖怪。
中國古籍中的河童
河童身高大約一公尺，和小孩子的身高差不多，臉上長着鳥嘴，背上有甲殼，爲暗綠色的保護色，非常堅硬，可以說刀槍不入。
指間有蹼，能在水中以驚人的速度游泳，據說上了年紀的河童，便能擁有神通，可以用心電感應來洞察人心裏的想法。
對中國人來說，河童就像是水鬼一般的生物，根據古書《幽明錄》上的記載這種生物名叫“水蟲”，又名“蟲童”或“水精”，民間多稱爲“水猴子”，裸形人身，身長大小不一，眼耳鼻舌脣皆具，頭上戴一盆，受水三五尺，只得水勇猛，失水則無勇力。日本民俗學家考證的結果，該生物應該就是日本的河童。
日本民俗學家柳田國男在《山島民譚集》裏也寫過一篇“河童駒引”(河童把馬拉進河裏的傳說)的研究，說它的形體像青黑色的猴子，手腳似鴨掌，頭頂凹陷處像頂着一個碟子，無論是水中或是陸地上，只要碟子裏面的水不幹涸，則力大無窮能與人或馬角力，所以說在日本有句俗話形容天大的災難，就叫做“河童滅頂”。
