頭髮顏色發生變化是比較晚近的事兒，但髮型的轉換就早了許多。按照古人的說法，身體髮膚受之父母、不可毀傷，這是牽扯到大節的問題，髮型這件事就以長髮爲主了。孔子就說過，“微管仲，吾其被髮左衽矣”——要不是管仲他老人做事靠譜，我現在就跟那些胡人一樣披髮而衣襟朝左開了。衣襟朝那邊開都是個大是大非的問題，髮型從束髮要是變成了搖滾青年的範兒，自然更是節操之所在。
男人的髮型從那個時代到清朝之前始終沒有大的變化，女人可不聽那套，總是有新鮮的花樣冒出來，諸如什麼墮馬髻之類的，聽着就很引人遐思。原本小姑娘的髮型是有定製的，一般是所謂三丫髻爲主，直到結婚之後改梳成便於牀榻轉側的燕尾之類的樣式，而且可以找些時新的式樣。有些文化是屬於婚前可以放肆，有些文化是屬於婚後可以放肆，有些文化是婚前不可放肆、婚後也不可放肆，但是允許婚後悶騷，我們這裏大概是第三種。
不但是婚後可以稍微寬鬆，哪怕是當了寡婦也是可以的。
比如說最著名的寡婦：慈禧太后。“太后懷孕”被認爲是千古奇譚，但太后梳妝總是可以的吧？慈禧太后年紀輕輕就當上國母，愛美的天性總是不容抹殺，而且那也不人道。
也正是由於此，江湖上傳說當年的大太監李蓮英之所以受寵，就是因爲在投身到太監這個很有前途的事業當中之前，他曾經深刻地研究了很多女士的髮型設計：他走街串巷地遊走於著名的“八大胡同”當中，學習那些從事特種行業女士的髮型特點，最終把這門髮型設計與梳挽的學問用在了當朝太后老佛爺的頭上。每當想到一種時尚是如何走入宮廷的，就讓人想起這段往事，以及有那麼一聲長嘆：世界確實是平的，沒有互聯網都能做到。
現在無論是髮型還是髮色都沒有當年那種華夷之辨的味道了，應該說社會還是寬容了許多。就在不算久遠的前些年，大鬢角、長髮以及爆炸頭都算是十惡不赦的景觀，比之現在的低俗還要低俗。現在我把頭髮理個清光，坐在電腦前寫這個關於時尚的稿子，放在古代就會誤認爲是個實習和尚;而現在的話，說不定還能讓人誤認爲是成功人士呢。
來源：中國新聞網
