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《江山如此多嬌》爲脫貧的人間奇蹟畫像立傳明德

來源:爵士範    閱讀: 2.76W 次
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《江山如此多嬌》爲脫貧的人間奇蹟畫像立傳明德

新年伊始,湖南衛視播出了開年大戲《江山如此多嬌》。此劇以習近平總書記在湘西十八洞村視察時發出精準扶貧的偉大戰略爲背景,旨在審美化、藝術化地爲新時代創造人類歷史上從未有過的、令近億中國貧困農民脫貧的人間奇蹟畫像、立傳、明德。我有幸先睹爲快,受益匪淺。這是一部在同類題材作品中視點新、開掘深、立意高、藝術美、製作精的優秀作品。

據說,此劇原名《湘西紀事》,後改爲《江山如此多嬌》。那緣由,乃是因爲主創人員在深入生活、紮根人民中,深刻領悟到創作這部作品不僅要紀錄下精準扶貧的生動故事,更重要的是,要爲這生動故事的創造者傳神寫貌,譜寫精神昇華史。湘西風景從來秀美,這是自然使然;而江山如此多嬌,這“如此”二字,非同尋常,便是創造者使然,是創造歷史的人使然。

人的作爲,在這嬌美的江山之中,既渺小又偉大!

《江山如此多嬌》的奧祕之一,在於講好精準扶貧故事時,聚焦於人,以人帶事,而非以事託人。全劇聚焦於扶貧幹部濮泉生、沙鷗、趙磊和農民幺姑、田老八、喜妹、電喇叭、麻迷糊、惹阿公、石排山、石咬金、向友亮,以及鄉村教師覃獻文這些有血有肉的人物。他們活躍於各個事件中,並決定着事件發展走向,體現了人的精神嬗變;他們躍然於熒屏,個性鮮明,是向高遠精神境界攀登的人物形象。正如老一輩著名作家杜鵬程在總結他的《保衛延安》等作品的創作經驗時所言:“要抓住塑造人物這個牛鼻子,認人牽着事走,而不要讓事牽着人走。”

奧祕之二,在於破除簡單的二元對立,把生活和人物都當成整體,代之以新時代力倡的全面把握、兼容整合、系統辯證的和諧創作思維。惟其如此,熒屏上再現的碗米溪村的脫貧生活實踐,不是過濾過、淨化過的,而是複雜的、渾沌的且讓人深思的。拿麻迷糊來說,他決不是標籤化的好吃懶做、爭當貧困戶的“累贅”形象,他雖有毛病,但他最終的靈魂嬗變,既出人意料,又在情理之中。對主要人物濮泉生和沙鷗的形象刻畫,更是頗具匠心。濮泉生作爲省委組織部選調培養的青年幹部,起初性格上似有欠缺,政治上也尚未成熟,然而他在奮進與挫折中成長,所以血肉豐滿,真實鮮活。沙鷗本是電視臺記者,由一篇報道與碗米溪村結緣,在與濮泉生的合作與爭執中,暴露出果斷與稚嫩,在實踐中討教學習。

奧祕之三,在人物關係的設置上,堅持從生活出發的現實主義創作精神,不落俗套,不追時髦,保證作品的獨特品質。在男女主的關係設計上,此劇顯然多了些思考,創造出一種富有時代特性的動人情誼,比愛情更豐富,比友情更牢靠,是逆境中的相互扶持,是黑夜中的守望相助。男女主的“般配”,源於工作上的默契,源於對理想主義的共同追尋,入世卻又脫俗。藝術終究要靠創新制勝、靠出奇制勝、靠與同質化絕緣制勝。

《江山如此多嬌》的這種獨特的思想追求和美學追求,值得稱道。(原標題:《精準扶貧,當聚焦於人——評電視劇》)

作者:中國文藝評論家協會主席仲呈祥

(來源:人民日報客戶端)

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