吳澤與沈星移都是晚清時期新思想的代表，但是兩人的思想是有很大差距的。吳澤一心想要保護皇帝擁立新政，纔會參與戊戌變法，而沈星移見變法不成，看清了封建社會清朝衰落的本質，於是沈星移投身革命，這與變法的本質是完全不同的。那麼戊戌六君子和周瑩是同時代嗎 ？戊戌六君子和周瑩有什麼關係嗎？
戊戌六君子和周瑩根本不在一個時代，所以這些人和周瑩是搭不上邊的，但是可以和周瑩的晚輩在一個時期，不過從劇中可以看出戊戌變法的前期，在清末已經有這股變法的思想了。沈星移從日本回來宣傳變法圖強的名字是康卓文，很多人會因此聯想到康有爲。但是歷史上的康有爲雖然思想先進，但是還是保皇派，是要在封建制度的基礎上進行改革，而沈星移是要革命推翻現有的封建制度，因此沈星移並不是康有爲。
在電視劇那年花開月正圓中，吳澤是一個特殊的存在，有網友戲謔的稱他爲劇中唯一一個不喜歡周瑩的男主，一出場，吳澤就是個典型的讀書人形象，是個謙謙君子，儘管身處亂世，卻有一顆赤子之心，屢屢投身力圖報效朝廷，卻始終屢試不第。而吳澤是被人影響一心要救皇上來變法，他的骨子裏根深蒂固的還是保皇派思想，吳澤的思想還不夠先進，並不是自己受到啓發，而是類似於洗腦的情況，並沒有創新意識，因此吳澤的思想與康有爲的思想有天地之差，因此吳澤也不是康有爲。
作爲吳家的一股清流，吳澤從來沒有參與家族爭鬥，只是將心思都放在了讀書上，從劇中也可以看出吳澤是個明事理的人，在播出的最新劇情中，吳澤參與了變法，並試圖刺殺慈禧太后的行爲引來了不少網友熱議，大家都在紛紛猜測吳澤有沒有歷史原型。
據瞭解，吳澤這個人並不是真實存在的，這個角色也是編劇爲了豐滿劇情編造出來的，作爲一個有志之士，吳澤推崇改革，投身變法的行爲也可以說是一個特殊的存在，不過吳澤的變法並不是看到清朝政府的沒落，而是受到了人們的洗腦，爲了保護皇帝擁立新政權，因此才參與了變法。
吳澤的原型其實就是歷史上的保皇派成員，擁立皇帝不受慈禧太后的壓榨，只是想奮起反抗慈禧太后，因而在吳家東院中刺殺慈禧太后。
歷史上的康有爲在戊戌變法之後還一直活到了民國時期，而沈星移在那年花開月正圓大結局就死了，由此看見，康有爲並不是那年花開月正圓中的主要人物，沈星移與吳澤都是受到了新思想的影響的人。在歷史上並沒有明確的記載。所謂“戊戌六君子”，係指在戊戌年被慈禧勒令殺害的譚嗣同、康廣仁、林旭、楊深秀、楊銳、劉光第等六人。此六人均與當年之維新運動有關，其中譚嗣同、林旭、楊銳、劉光第四人乃光緒皇帝戊戌年新任命之軍機章京；楊深秀乃山東道監察御史；康廣仁乃康有爲之胞弟。
戊戌六君子出現的時代，周瑩早都死了，所以並不是同一時代的人物，更談不上有什麼關聯。
