梅蘭芳和孟小冬都是中國京劇界大師級的人物，兩人之間曾經那段轟轟烈烈的梅孟戀被人們看作是天作之合，但是遺憾的是，這段感情最終還是無疾而終。究竟導致兩人最終決裂分手的背後真相是什麼?梅蘭芳和孟小冬爲什麼會分手?梅蘭芳解放後見孟小冬了嗎?下面就隨本站的小編一起來了解下吧!
梅蘭芳孟小冬
孟小冬作爲京劇史上另一位傳奇人物，當年與梅蘭芳的結合被稱爲“天作之合”，不過梅孟戀一直風波不斷。在梅蘭芳的著作中，對於與孟小冬的往昔，隻字不提。而孟小冬在與梅蘭芳分手後，發誓與他再無來往，可謂恩斷義絕。
這對臺上與臺下的“才子佳人”究竟發生了什麼事，導致這樣的悲劇收場?
梅蘭芳(1894-1961)，名瀾，又名鶴鳴，字畹華、浣華，藝名蘭芳。江蘇泰州人，1894年生於北京，他出生於京劇世家，10歲登臺在北京廣和樓演出《天仙配》，工花旦，後在京劇唱腔、唸白、舞蹈、音樂、服裝上均進行了獨樹一幟的藝術創新，被稱爲梅派大師。代表劇目有《貴妃醉酒》、《天女散花》、《宇宙鋒》、《打漁殺家》等，先後培養、教授學生100多人。
孟小冬(1907-1977)，在北京出生，著名京劇女老生演員，有老生皇帝(冬皇)之譽，乳名若蘭，本名令暉(令輝)，藝名小冬，原籍北京宛平(又說爲山東)。她5歲學藝，7歲登臺，先後向姑父(又說爲舅父)仇月祥和譚鑫培的琴師孫佐臣學習鬚生，宗孫派(孫菊仙)。
1927年與梅蘭芳結婚，1933年離異。1949年春離滬赴香港定居，1950年與杜月笙結爲夫婦，1951年杜病逝後在香港課徒傳藝。
婚後：金屋藏嬌
婚後，兩人居住在長安大戲院不遠的內務部街的一條小巷內，小冬開始有空虛之感。她向梅透露想重返舞臺的想法，梅卻以“男主外女主內”、“朋友會笑我連自己的太太也養不活”爲由阻擋。當時不少戲院老闆及戲迷見孟小冬突然沒有消息，到處打探，藏嬌金屋在何處。
梅蘭芳
梅蘭芳爲了讓孟小冬打發時光，請名師鮑吉祥教小冬學戲。小冬自幼學戲，沒有受過系統的文化教育，但她不甘心做個只知唱戲的伶人，她在小樓闢一間書房，每日按時臨窗習字、閱讀戲本、白話小說，梅蘭芳還手把手教她畫梅蘭竹菊，或談論梨園掌故，或推敲戲詞字韻，可謂其樂融融。
梅蘭芳二夫人福芝芳那邊，早已知道梅已別築外室，但她城府很深，半年多來竟能不動聲色，緘口不提此事。對梅的一切外部活動，仍如往常一樣，不加干涉，安心主持家政。
梅蘭芳周旋於福孟之間，有時也會引發一些矛盾和誤會，引發家中不和，吵鬧不休。社會上一時也鬧得風風雨雨，流言四起，種種緋聞，撲面而來。擺在梅面前的路不外乎有三條:第一，與孟分手。考慮到他們婚後還不到一年，彼此相愛，孟小冬畢竟沒有什麼過錯，於心不忍。第二，保持現狀。外界輿論一概不予理會，至於名聲也就不多考慮了。第三，逐漸淡化。不過“大本營”絕對應紮在福夫人這邊。經過權衡考慮，梅蘭芳選擇了最後一條即“逐漸淡化”的道路，去孟小冬那邊的時間也就日漸稀少了。
梅蘭芳除了不定期地接受一些演出任務以外，主要精力是投入“訪美演出”的準備工作。這樣梅蘭芳也就有了充分的理由，向小冬解釋暫時不能多來的原因。孟小冬還必須繼續過着與外界相對隔絕、金屋藏嬌的封閉式生活，這讓孟小冬多多少少產生了不滿的情緒。在戲臺上演慣了男角的孟小冬，本來心態就十分高傲，爭強好勝，如何能忍受這般精神上的壓抑?因此，孟小冬對梅的不滿情緒與日俱增。
報復：小冬天津復出
不久，又有一件事情使得孟小冬更加難以忍受。
孟小冬
1928年春節過後，小冬突然收到一份由家人轉來的天津《北洋畫報》，登有一則消息說梅蘭芳帶着福芝芳到天津演出。孟小冬認爲這完全是做給她看的，憤而離開“金屋”，回孃家住了一段時期。
和梅結合剛剛一年，就出現這種難以癒合的傷痕，往後日子可怎麼過?孟五爺說:“有什麼不好辦的，他能去天津唱戲，你爲什麼不能去唱?”小冬得了父命，見母親也支持，便下了決心，準備天津演出。天津方面聽說孟小冬將要復出，正是求之不得，特別是主辦《天津商報》“遊藝場”的沙大風，更是大捧特捧，並闢“孟話”專欄，詩文不斷，小冬天津之行未演先熱。本來那裏就有一批她的老觀衆，闊別兩年，盛況更是可以想見。因此登臺之日，聲勢極盛。春和戲院，連日爆滿。
孟小冬擅自離開“金屋”，而且去了天津風風火火地演了十來天的戲，又在天津逗留數日;返北平後，仍回孃家居住。這一舉動，無疑是對梅的一種示威、反抗。
本來梅蘭芳帶着福夫人到天津演出，也並非存心要氣孟小冬的，或許是福夫人提出順便跟着去天津旅行一趟。做丈夫的，也就不好拒絕。他未料小報竟會登出如此消息，無意中刺傷了小冬的心。更使梅想不到的是孟小冬竟然會用這種辦法針鋒相對地來報復他。他第一次嚐到了小冬的厲害。梅只好學《御碑亭》裏的王有道，前往孟家莊接回了孟小冬，還被孟五爺話中帶“刺”地教訓了一番。不過，好說歹說，兩人總算言歸於好，之後孟隨梅到廣州、香港、上海等地演出遊玩，二人感情復甦。
裂痕：戴孝風波
1930年，梅蘭芳訪美演出勝利歸來，平津兩地原已做好舉行盛大集會熱烈歡迎的準備，不料抵津之時，梅伯母逝世噩耗亦到。梅本兼祧大伯雨田一房(即兩房合一子)，雨田逝後，梅把伯母當作生母(梅4歲喪父，15歲喪母，即由伯父教養)奉養，而伯母在世時，對梅亦愛憐備至。梅返平後，即設靈堂，隆重治喪。
梅蘭芳
這天下午3時許，孟小冬得信剪了短髮，頭插白花，亦來到梅宅欲爲婆母披麻戴孝。不意剛跨入大門，即被三四個下人攔阻。梅蘭芳面露難色。當時福夫人懷胎已快足月，坐在靈堂恭迎前來弔喪的客人。梅只得說:“不看僧面看佛面。小冬已經來了，我看就讓她磕個頭算了!”福站了起來，厲聲說:“這個門，她就是不能進!否則，我拿兩個孩子、肚裏還有一個，和她拼了!”
孟小冬萬般無奈，哭着出了梅宅大門，發瘋似地一口氣奔回了孃家。說來可悲!小冬嫁梅已有3年，未入梅宅一步，院內假山，花園畫廊，以及綴玉軒書房是個什麼樣子，連瞧都未能瞧過一眼。回到孃家，倒頭便睡，就此一病不起。
1930年8月10日，小冬到了天津，寄寓皇戚詹家，延請中醫調治。詹家女主人篤愛信佛，這對小冬影響極大，她和蘭芳的婚姻，一次次受到刺激，已感身心疲憊。爲了擺脫煩惱，不再去爭寵鬥氣，她決心跳出這場”情愛”是非之地，整天不出大門，跟着女主人早晚焚起一爐香，潛心向佛。
兩個月後，即1930年10月下旬，天津朱作舟等發起舉辦爲遼寧水災募款義演。梅蘭芳、楊小樓、尚小云、孟小冬等均在被邀之列。孟小冬與著名坤旦華慧麟在明星戲院合演全本《探母回令》上座極佳。所有演出場面川資，一切均由小冬自負。
梅蘭芳的朋友葉畏夏，與孟小冬本來就熟，憑他新聞記者的職業洞察力，很快就找到了小冬在津所住的地方。起先小冬心灰意冷，看破紅塵一心念佛，任憑葉君遊說，誓不與梅蘭芳相見，更拒絕與梅合演《探母回令》。
正當孟梅感情處在幾乎破裂的時候，小冬母親因不放心女兒在津吃齋唸佛，專程到津探望。梅氏向孟母叩拜求援。老太太本來就非常喜歡這位溫厚柔順、和藹可親、人稱”梅大爺”的女婿，現在見他又如此百般哀求，並保證往後決不再讓小冬受氣，也就滿口答應。
在母親的開導與朋友的解勸下，小冬終於破涕爲笑，一場風波，始告平靜，並於12月16日在天津法租界馬家口春和大戲院演完一出義務戲《捉放宿店》後，小冬隨蘭芳和母親返回北平。
梅孟這次表面上的和解，並未能達到真正相互諒解，不過是變成了相互忍耐。接下來，他們又維持了大約半年之久“貌合神離”的夫妻關係。
孟小冬
分手：兩敗俱傷
梅孟真正分手的時間，當在1931年7月，是在6月5日梅蘭芳第三次率團赴香港演出結束折回上海，參加了6月9日—11日三天杜月笙祠堂落成典禮返抵北平以後。
其時，又有一件使孟小冬心寒而難以忍受的事情出現了。小冬聽聞梅黨中幾位中堅人士和親友，曾爲梅的家庭糾紛，多次集會商討抉擇，想要幫助梅在“福、孟”之間作一決斷。在衆說紛紜難以肯定的情況下，梅黨中魁首馮耿光就像拍賣行裏的拍賣師一樣，舉起他手中的木錘“一錘定音”。他要梅舍孟而留福，所持理由很簡單，他說:“孟小冬爲人心高氣傲，她需要‘人服侍’，而福芝芳則隨和大方，她可以‘服侍人’，以‘人服侍’與‘服侍人’相比，爲梅郎一生幸福計，就不妨舍孟而留福。”他這個說法，把那些擁孟論者列舉的冬皇優點，什麼梨園世家、前程似錦、珠聯璧合、伶界佳話等等，全都壓了下去，在座的每一個人都不敢再贅一詞。
一天晚上，孟約梅作了一次開誠佈公的談話，要求分手，梅自然不肯。孟說:“馮六爺不是已經替你作出了最後選擇。他的話你從來言聽計從，還裝什麼糊塗。”最後，孟很堅定地說:”請你放心。我不要你的錢。我今後要麼不唱戲，再唱戲不會比你差;今後要麼不嫁人，再嫁人也絕不會比你差!”
梅見孟小冬去心已定，話又說得那麼刻薄，知道事難挽回，也就不再強留。至此，梅孟支離破碎的婚姻終於走到了盡頭，畫上了失敗的句號。
