東鄉平八郎爲何崇拜王守仁，東鄉平八郎作爲一個當時日本帝國主義的“軍神”人物，爲何會崇拜一個明代的王守仁呢?據瞭解王守仁是明朝的思想家、文學家、哲學家和軍事家，也是有很多值得學習的地方吧。下面跟男人世界小編來了解下。
東鄉平八郎：我少年的時候，酷愛哲學，古今中外的哲學家，如數家珍，當然，現在早忘了八成以上，話說有一個古希臘的哲學家，他就一邊走一邊觀察星空，因爲一直擡着頭，結果“撲通”一聲，掉一坑裏，差點沒摔死，被人嘲笑了很久。
但是，德國古典哲學集大成者黑格爾卻說過：一個民族只有有那些關注天空的人，這個民族纔有希望。
哲學這形而上的東東，給一般人的感覺，就如莊子逍遙遊中，惠子所言：大瓠，大樗，大而無用。
然而，王守仁卻用自己的一生告訴我們，知行合一，哲學並不是大而無用，相反，武力盛行，最終都只是一時的，只有不斷努力探索自己的民族，纔是永恆的。
王守仁先是被稱爲哲學家，然後纔是軍事家，政治家之類的。王守仁的心學，政治書說是唯心主義。
他的花開花不開，引起了很多人的爭論。特別是唯物主義者，那是必須反對的。
但是，這一條應該沒有爭論了吧，破山中賊易，破心中賊難。
大凡名人，總喜歡在自己的臥室裏，或在外打戰時，在軍營大帳裏掛一幅畫。蒙哥馬利將軍到北非上任時，部下幫他的軍營佈置完畢，將軍最後拿出一幅畫，吩咐掛到營帳正中。
小鬼子國內的軍神東鄉平八郎好像沒有掛畫像的習慣，但隨身有一個印章，一蓋，就顯出七個字：一生俯首拜陽明。
我想起鄭板橋曾刻了一個閒印：願爲青藤門下走狗(牛馬走)。近代的畫家齊白石先生也說過希望可以成爲徐文長的門下走狗，天天爲他磨墨理紙。
小東東印章上的這個陽明，就是王守仁，其實王守仁不算是明代一顆璀璨的明珠。他應該算是我國曆史上一顆璀璨的明珠，甚至在世界通史上都要佔有一席之地。
雖然朱熹名氣比他高，但是其實從經世致用角度看，王學仁充分的踐行了知行合一，成就比朱熹明顯多了。
“不是愛風塵，似被前緣誤。”不知道朱老先生和那個娼妓的故事是真是假，如果是真的，那朱老先生堂堂理學大師，還有用栽贓娼妓，來打擊報復異己的嫌疑。
回到王陽明，小東東爲什麼會如此低聲下氣的寫了什麼一生伏道拜陽明，這不像狂熱的大和民族的性格啊!
其實錯了，這正是島國小鬼子性格的生動寫照。小日本向來不要臉，倡行實用主義和拿來主義，只管效用，利益，哪管對錯?
所以，小東東假惺惺的刻一個章帶身上，一方面是當時小日本國內也沒什麼出名的人物能入小東東的法眼，什麼豐臣秀吉，武田信雄，德川家康，按現在的觀點，就是幾個縣長帶幾千人打來打去，場面太小，小東東只能邁出國門，走向海外。第二方面，王守仁是知行合一的完美實踐者。
陽明先生的一生，是戰鬥的一生，更是輝煌的一生，是一個成功者的軍事家，一個成功的政治家，更是一個成功的哲學家。
除了戰功外，我個人最推崇的是王守仁的攻心術。攻心最難，所以，孔明先生七擒七縱才被千古傳頌。
我很早以前看過一本書，裏面描述王艮和王守仁的關係，有點類似陳真的霍元甲。很多版本，陳真一開始看霍元甲，一直不順眼，就想海扁霍元甲一頓，後來，卻成爲霍元甲的忠實追隨者。王艮也是一樣，一開始去王守仁那裏，我以爲就是來踢館的，後來，卻拜服在王守仁的腳下。
說通俗點，不看品牌，看療效。小東東若是瞭解明朝那段歷史，就會知道，倭寇在東南被明軍痛揍，後來豐臣秀吉派什麼小西行長，九鬼嘉隆，毛利輝元等等很多所謂名將入侵朝鮮，又被海揍一頓，屁滾尿流，逃回島國。
往事歷歷在目，爲什麼，爲什麼，爲什麼我們大日本帝國的精英，碰到唐朝軍隊，就一個個都成了豆腐渣，被唐人隨便亂切?
原來是心學，原來我國有王陽明，其實王陽明的能耐也沒那麼大，在我國的地位，比不上孔孟老莊，和朱熹也有些差距，只是當時，他的學說正在我國走紅，號稱王學七派。
小日本別看表面上很狂妄，其實骨子裏是徹頭徹尾的賤骨頭，老美往他領土上扔兩顆胖小孩，炸的小日本死傷無數，結果，70年了，它還像條賤狗一樣跟在大兵的後面舔腳。
同理，唐朝，白江口之戰後，小日本就老實了，不厭其煩的派所謂的遣唐使到我國來竊取情報。
明朝，朝鮮戰爭結束了，小日本又老實了，那些在小鬼子戰國時代的風雲人物，碰到明朝軍隊，就如土雞瓦狗，一個個如插標賣首之徒，被打回島國，惶惶不可終日。於是，心學東渡，後來成爲島國維新的理論基礎。
所以，那個大和民族的表象下，包藏的是一塊塊賤骨頭，幾天不捱打它就不舒服。大家也看見了，現在的小三三，四處亂吠，又是參拜廁所，又是牽手阿三，小三和阿三，一對賤骨頭，看來真是臭味相投。
但是，我們也要清醒的記住，翻看歷史，小日本是一個典型的皮厚心黑的變態民族。這種民族，是不會記恩情的。
也沒有什麼道義可講，妄想點化它們，簡直就是緣木求魚。對待變態島國，我以爲，就是以陣地對陣地，以堡壘對堡壘，這不只是着眼以現在，也是爲我國的未來，爲我們的子孫後代考慮。
小日本在島國，資源，地盤都有限，你總不可能讓它們發揚國際主義精神，世世代代困守島國吧!它向大陸擴張，是必然之舉，今天不擴張，明天也要擴張，今年不擴張，明年也要擴張，當代不擴張，下一代也要擴張。
這一點，我們不能有任何幻想，鬼子不是周處，還能朝得道，夕死足矣!它們最好全世界人死光光，就大日本帝國膏藥旗到處貼。
因此，我們認識到，一生伏首拜陽明的根子裏，既有鬼子的賤骨頭在發酵，更要清醒的認識到，這是條瘋狗，它好似講忠談義，其實不忠不義，腦中根本沒有忠義，沒有感恩，一旦發起瘋來，它見誰都咬，小三三參拜廁所，不正是連主人也順帶咬一口?
我國和島國開戰，我國勝算多少，我只想說，我國人如果團結一致，世界上最強大的超級大國，都被我們請到了談判桌上。因此，在對待島國的問題上，我認爲，我們也可以學學島國的實用主義和拿來主義，不分對錯，不問原由，一種口徑，一個聲音，打TND，有賤骨頭的島國人，不打就不舒服，往死裏打，打趴了他就又老實了。
當然，這個打不是指戰爭，而是一種全民的自上而下的抵制。這可能需要時間，但只要堅持不懈的宣傳，把抵制的理念深入國人內心深處，如心學之光芒，閃耀中華大地。
人人皆可以爲聖人，同理，人人皆可以滅倭人。
當然，最讓人煩惱的就是，如島國大地震時，竟然還有很多同情島國的國人，我認爲，這種態度是不正確的，是不可取的，我們永遠不能忘記農夫和蛇的故事!
