古代女性的地位本就極低，女奴更是毫無地位和尊嚴可言。古代奴隸主可以隨心所欲的對待女人而不需要擔心會受到什麼法律的懲罰，因爲奴隸在古代是不受到律法的保護的。今天本站的小編就來跟大家聊聊中國古代是怎樣對待女奴的吧!
在奴隸社會這一時期，產生了私有制，隨着財富掠奪產生的同時，也出現了性掠奪。
這種性掠奪，首先表現爲奴隸主的荒淫無恥，以廣大女奴爲玩物。史載，從夏桀開始，宮中就有作爲女樂、倡優而出現的女奴三萬人：“昔者桀之時，女樂三萬人，展噪於端門，樂聞於三野”。他築肉山、脯林，酒池可以運船;鑿地爲夜宮，男女雜處。商紂也絲毫不亞於他，他“造鹿臺，爲瓊宮玉門，其大三裏，高千尺，七年乃成。厚賦以實鹿臺之財，充鉅橋之粟，狗馬奇物充牣宮室。以人食獸。廣沙丘苑臺。”《竹書紀年》雲：“自盤庚徙都，至此，二百七十三年未嘗遷動。紂廣大其邑，南距朝歌，此距邯鄲及沙丘，皆離宮別館。以酒爲池，懸肉爲杯，男女裸相逐期間。宮中九市，爲長夜之飲。”
從歷史進入奴隸社會開始，統治者耽於聲色，他們所欣賞的音樂、舞蹈有許多都充滿了性內容。這種音樂、舞蹈的性內容和原始社會的性音樂、舞蹈有本質上的區別，是以壓迫、剝削、供少數人淫樂爲特徵的。
《呂氏春秋·侈樂篇》雲：夏桀、殷紂作爲侈樂，大鼓、鍾、磬、管簫之音，以鉅爲美，以衆爲觀;俶詭殊瑰，耳所未嘗聞，目所未嘗見。務以相過，不用度量。
這就是說，夏桀、商紂這些統治者都“以鉅爲美，以衆爲觀”，欣賞盛大壯觀、人數衆多的樂舞場面，並以此爲美。這種審美觀，既包括了樂舞本身的華美，又包括了奴隸主炫耀財富(奴隸衆多以及其它物質財富的厚足)的意識。他們的審美觀還包括了性放縱和淫慾，於是，專供奴隸主欣賞的樂舞就不得不按照欣賞者的審美趣味去創作、表演。
《史記·殷本紀》載：帝紂……好酒淫樂……於是使師消(應作師延)作新淫聲，北里之舞，靡靡之樂……大聚樂戲於沙丘。
相傳商紂喜淫聲，把當時著名的音樂家師延關起來，威脅、強其他作紂喜愛的音樂。師延“奏清商、流徵絛角之音”，紂不滿地說：“此乃淳古遠樂，非餘可聽悅也。”強迫師延“奏迷魂淫魄之曲，以歡修夜之娛”。
由於統治者的享樂需要，出現了樂舞奴隸。甲骨文卜辭中的“舞臣”，據史家考證，就是具有奴隸身份的專業舞人。樂舞奴隸除了供奴隸主享樂外，有時還參加祭祀或其他樂舞活動。《殷墟文字乙編》2373卜辭有“貞：呼取舞臣廿”的記載，就是叫20個舞臣來參加祭祀舞蹈的證明。
自從私有制社會建立以後，各個朝代的統治者就是這樣驕奢淫逸，而且總是以性掠奪、性侮辱、性玩弄作爲主要內容之一。他們在享有多妻特權的同時，還佔有衆多的女子供其玩樂。例如春秋、戰國時，楚莊王即位，“淫於聲色，左手擁秦姬，右手抱越女”;齊景公當政時是“左爲倡，右爲優”;魏王飲宴時有楚姬舞於前，吳妹歌於後，越女鼓瑟於左，秦娥泛箏於右”;吳王夫差的後宮中竟有“宮妓數千人”。
統治者耽於女色，往往導致政治上的腐敗，商紂爲了博得妲己的歡心，隨心所欲地殘殺無辜，以活人的身體作試驗;周幽王爲了博得褒姒一笑，竟極端荒唐地點燃烽火臺開諸侯的玩笑，失信於諸侯，人心喪盡，就是一個著名的例子。一個朝代、一個社會的興衰，其根本原因當然是社會生產力和生產關係的矛盾，但是生產關係的腐朽又往往是和統治者的荒淫成正比的。
在統治階級看來，女人不過是一種可用的物品，對她們享有絕對的生殺予奪之權，可以隨心所欲地享用她們，也可以把她們轉送他人。在外交活動和人際交際中，她們往往被當作高級禮品而任人相互贈送。所以，她們並不只是某個人的玩物，作爲女性，她們是整個統治階級的玩物。例如，公元前562年，晉悼公興師伐鄭，鄭國派人贈送女樂16人及其它禮品給晉悼公以求和;晉悼公受禮後又以女樂8人賜給功臣魏澤作爲獎賞。
當然，贈送女樂並不完全是爲了友誼、犒賞，有時也有其政治目的，而女子就成了政治鬥爭的犧牲品。由於統治者對女色的迷戀，所以在這一時期發生過多次以贈送“女樂”、表演歌舞爲名，實際上是麻痹敵方、瓦解敵方鬥志、甚至消滅敵方的史事。
例如，《史記·秦本紀》載：秦穆公三十四年(公元前626年)，穆公爲了離間戎王與賢人由余的關係，從而戰勝強鄰西戎國，於是送去了女樂28人，誘使戎王沉溺於聲色享樂之中，終於打敗了西戎國。《左傳·襄公十一年》載：公元前562年，鄭人把女樂和歌鐘一起作爲禮品送給了晉侯，以麻痹其鬥志。《史記·孔子世家》載：定公十四年(公元前496年)，齊國懼怕魯國強霸，送去美女80人，穿上花錦衣，舞《康樂》，送給魯國的統治者季桓子，從此，季桓子終日觀賞這批女樂表演，不理朝政，於是，孔子就離開魯國走了。
至於越王勾踐獻美女給吳王夫差，以麻痹吳王的鬥志，最後使越國“十年生聚，十年教訓”，最後消滅了吳國，這已是人所共知的史事了。中國歷史上有所謂四大美人——西施、貂蟬、王昭君、楊貴妃，都和政治密不可分，前三者都是在一定的政治目的下被贈送給他人的，而楊貴妃則是政治鬥爭的犧牲品。以上這些人，還算是當時女子中的佼佼者，至於一般女子，那就更是任人擺佈了。
