辱罵老人“中國難民”的“臺獨”女子被起底：自稱日本人 其父出生於廣東
“臺獨”女子洪素珠辱罵老人事件在兩岸引發巨大的輿論風波。洪素珠本人也遭到網友們的人肉搜索，被扒出雖自稱日本人，但其父出生於廣東，自己也同樣是“外省人”。
圖片來源：觀察者網
“臺獨”女子洪素珠辱罵老人事件在兩岸引發巨大的輿論風波。洪素珠本人也遭到網友們的人肉搜索，被扒出雖自稱日本人，但其父出生於廣東，自己也同樣是“外省人”。
據臺灣“中時電子報”6月10日報道稱，在臺灣民進黨網站中洪素珠的頁面上，赫然可見其名字下寫有“日本”，且洪素珠參與的羣組也寫着“高雄州”，負責人職稱爲“知事”。而臺灣被日本殖民統治時期，縣與州亦設有“知事”一職。
據悉，由臺灣公共電視文化事業基金會成立的“PeoPo公民新聞”，在2007年4月30日成立了公民新聞平臺。洪素珠在2008年11月27日加入，並以“素素”爲名，大量撰寫各類政治報道。不過“素素”在2010年7月24日曾發佈一則報道“走入1975記憶裏的眷村記錄片”，內文中卻稱“我是臺灣外省人”，但她並不認爲自己是“外省人”，還說“我很自豪地說自己是臺灣人”。
事實上，洪素珠日前被網友扒出，她其實本身也是來自於廣東的外省第二代，其父在廣東出生。臺媒因此評論稱，洪素珠同樣身爲“外省人”，卻多次對老榮民大加羞辱，似乎對於其身份認同十分混亂，一番作爲令人費解，亦難以苟同。
視頻： “臺獨”言論辱罵老人 洪素珠成全民公敵 新聞夜線 160
而東森新聞雲10日晚報道稱，洪素珠因被指是臺灣“民政府”成員，該組織也連續發佈2次聲明撇清關係，指“我們並無所謂的‘公民記者’，其言行也與我們無關”。此外，臺灣“民政府”也提到，洪自稱是公視招收的“公民記者”，若再將她視爲臺灣“民政府”的“公民記者”，將保留法律追訴權。
除此之外，臺媒還報道稱，洪素珠因被曝曾在旅行社工作，害業者電話被打爆，只好無奈澄清“由於她常發表政治性言論，跟客人吵架，早在6年前就已經離職了，而旅行社事後也已經更名、換老闆了，跟我們真的沒有關係！”
洪素珠還被曝曾在小學教室演講時稱“全世界最笨的是臺灣人，拿金錢技術養大敵人”。對此，高雄市“新聞局長”丁允恭也緊急出面，澄清當時是志願工的臨時演講，學校也有制止不當發言。
臺媒稱，洪素珠的老父親對她也非常無奈，“她講話太偏激了，回來都不會跟我們談政治，因爲只要一講到這個，沒有人會理她啦！”
另據臺灣媒體11日報道，高雄市警方早檢方一步，已在昨晚找到被罵的老伯伯。老榮民告訴警方，他和家人壓力很大，暫時不願意對洪素珠提告，希望事件趕緊落幕；對於洪素珠隔空道歉，他完全無法塬諒，未來也不會塬諒，更不想見到洪素珠本人。
警方找到遭洪素珠辱罵老榮民：不原諒 不提告
老榮民透過友人表示，不會對洪素珠提告，但也不可能原諒她。記者陳維鈞／翻攝 圖片來源：臺《聯合報》
6月11日訊：據臺灣媒體報道，自稱“公民記者”的洪素珠涉嫌狂罵老榮民引發衆怒，高雄地檢署昨晚表示將立即分案調查；據瞭解，高雄市警方昨晚找到遭辱罵的老榮民，他表示不原諒、但也暫不提告，洪素珠也嚇得不敢回家，主動跑到警局請求庇護。
不過，高雄市警方早檢方一步，已在昨晚找到老伯伯。老榮民告訴警方，他和家人壓力很大，暫時不願意對洪素珠提告，希望事件趕緊落幕；對於洪素珠隔空道歉，他完全無法原諒，未來也不會原諒，更不想見到洪素珠本人。
“臺獨”女子多次辱罵老人“中國難民” 民進黨撇清：自己去修正
近日，一名臺灣女子辱罵老人“中國難民”的視頻，在互聯網上引發兩岸網民的憤慨，並羣起而攻之。
被洪素珠辱罵老人（圖左），前臺灣警察大學教授葉毓蘭（圖右）表示自己從沒那麼悲憤過。
近日，一名臺灣女子辱罵老人“中國難民”的視頻，在互聯網上引發兩岸網民的憤慨，並羣起而攻之。該女子名叫洪素珠，9日她在其“臉書”（Facebook）上發佈了一段辱罵老人的視頻。在視頻中，這名女子大聲咆嘯叫老人“滾回大陸”，還說“我們臺灣人沒辦法再養你們這些中國難民”。對此，臺灣“中時電子報”6月10日報道稱，臺灣民進黨當局10日在其網站發表聲明，表示對於洪姓女子發言確實有不妥善的地方，應該自己出面修正。
臺灣女子洪素珠在“臉書”上的仇恨發言。
據悉，視頻中的老人應是1950年隨父母來到臺灣。在視頻中，這名叫洪素珠的女子一路追問老人爲什麼不回去自己的“祖國”，要留在這塊土地上依靠臺灣人民的“眷養”。她還不斷打斷老人的反駁，辱罵他“爲什麼要靠臺灣人民養你們”、“你認爲靠臺灣人養你們是對的嗎”、“你們來臺灣是啃臺灣人的骨”、“你們回去好嗎”、“你們伸手習慣了”與“不要臉的中國難民”。
該視頻曝光後，網友搜出了洪素珠更多辱罵視頻。其中一段視頻中，洪素珠對着一名看似剛從銀行辦完事的老人開始羞辱，咄咄逼人地說，“臺灣人不是中國人，你們爲什麼要一起騙臺灣人？你們要趕快回去了，中華民國難民趕快回去，我們會祝福你們趕快回去！”
視頻： 不滿洪素珠言論“臺灣民政府”辦事處遭“蛋洗”
對於洪素珠辱罵老人的行爲，許多網友在視頻下憤慨留言，表示她對老人們不尊重，並稱“天理難容”、“等她老了，被人這樣用言語攻擊，不知道會怎樣”。還有網友甚至扒出了她的工作、地址和手機號。
前臺灣警察大學教授葉毓蘭引述李安夫婦的好友、資深媒體人江漢的話說，他在昨天看到這部影片後，表示“曾經，很多人都說臺灣最美的風景是人。如今看來，世界首惡非臺灣人莫屬。正如影片中那個女人一般的狠毒，沒有人性的對付一個拄着拐仗的老人”。江漢說道：“臺灣！是你摧毀了我對你所有的愛。”
“臺獨”女子辱罵老人“中國難民”引兩岸集體聲討 鬱慕明斥“無知也無恥”
6月9日，一名臺灣女子在其“臉書”（Facebook）上發佈了一段大聲辱罵老人“中國難民”的視頻，該視頻在網上廣泛傳播，引發兩岸網民的集體聲討。
圖爲新黨主席鬱慕明。（來源：中國臺灣網）
6月9日，一名臺灣女子在其“臉書”（Facebook）上發佈了一段大聲辱罵老人“中國難民”的視頻，該視頻在網上廣泛傳播，引發兩岸網民的集體聲討。當日晚上，國民黨主席洪秀柱在臉書上唿籲，“我們都是共同生活在這片土地上，連根同命，有着共同生活環境與回憶的同胞，不應該相互仇恨。”
視頻： （熱點推送）臺婦女洪素珠辱罵臺灣退伍老兵 引輿論撻伐
該視頻中，對老人進行謾罵的女子叫洪素珠，這名女子先詢問老人來臺灣的塬因及時間，隨後她突然情緒激動，並質問對方爲何不回去大陸，並大聲咆嘯叫老人“滾回大陸”，並聲稱“我們臺灣人沒辦法再養你們這些中國難民”。
據悉，視頻中的老人是1950年隨父母來到臺灣，對於洪素珠的刁難，老人表示已在臺灣工作及生活多年，無必要回去，不料洪素珠還是繼續發難。
視頻流傳開後，隨即引起兩岸網友的批評，不少臺灣網友認爲洪素珠的行爲讓臺灣臉上抹黑，有損臺灣的形象，也有網友對洪素珠不尊重老人的行爲表示譴責。期間，更有人在社交平臺上建立羣組，要求她道歉。
事後，洪素珠在facebook上承認正是當事人，並聲稱老伯是“現場紀錄遇到一位中國難民”，並表示辱罵對方是因認爲老伯人在公園是“他刻意返回看本土臺灣人被屠殺的現場”。
9日晚上，國民黨主席洪秀柱在臉書上對此事公開表態，似乎網路並沒有幫助我們進一步溝通，而是加速我們的撕裂，這一年多以來，不時看到一些“支那豬”、“支那狗黨”、“支那賤畜”、“中國豬”等不堪入目的字眼，用來形容本黨，也形容我們的支持者們。
“我們尊重每個人對歷史的感受與詮釋，但不盡然代表讓歷史有多角度詮釋的機會就必須全盤否定，就不能客觀評價！”洪秀柱表示，他們尊重每個人的認同與選擇，但無論如何，大家都是共同生活在這片土地上，連根同命，有着共同生活環境與回憶的同胞，不應該相互仇恨。
洪秀柱還進一步反問，“若同樣身處在當時的時空背景與環境下，我們是否能夠有更好的選擇？”她稱，在國家距離滅亡僅有尺寸之遙的環境，他們用生命與青春，換來國家的存續、贏回人民的尊嚴，他們沒有放棄，但是否僅僅因爲當時與如今擁抱的價值不同，就全面以今非古，視如敝屣。
視頻： 洪素珠住家“遭殃”臺灣民衆扔雞蛋砸盆栽 160611 兩岸新
洪姓女子辱罵老人一事在臺灣引發熱議後，新黨主席鬱慕明也表示心痛，“簡直鬼島”、“無知也無恥”。據臺灣《聯合報》報道，鬱慕明指出，過去蔣經國時代社會對立都沒有如此嚴重，而從李登輝時代“去中國化”，社會開始出現族羣對立，臺灣民主成爲民粹。
鬱慕明稱，看到老榮民（臺灣煺伍軍人的尊稱，多指曾參與抗日戰爭或隨國民黨政府遷臺的外省籍煺伍軍人）遭受欺侮感到極爲心痛，“若老人家氣急攻心，出事誰負責？”他擔憂，這股羞辱榮民的風氣若延續下去，加上民進黨強推“轉型正義”，“未來將毫無正義可言”。
鬱慕明認爲，過去臺灣社會對立的情況都沒有今日嚴重，但從李登輝時代，推本土“去中國化”運動開始，一路到今日“太陽花”運動，民主成爲民粹，社會反而不尊重法治。
國民黨“立委”李彥秀則表示，大家對過去的歷史可以有各自的看法，但老榮民們對臺灣的貢獻是不容抹滅的，她強調，洪女如此辱罵老榮民，是歧視，甚至也是犯罪行爲。
洪素珠遭網友起底 老父也切割：回家講話沒人要理她
自稱公民記者的女子洪素珠，在高雄228紀念公園專挑老榮民辱罵「中國難民」、「不要臉」引發衆怒。對此，被指洪是成員之一的臺灣民政府緊急發佈聲明稿「切割」；先前工作的旅行社也喊冤「洪素珠跟我們沒關係」；就連自己的老父親也搖頭，「她講話太偏激，家裡也沒有人要理她！」
▼洪素珠向老榮民道歉，說明前自己先報警。（圖／東森新聞）
錄影怒嗆老榮民的洪素珠，誇張的行徑遭網友起底，洪素珠在參與臺灣民衆府的5、6年間，曾多次嗆老榮民，此外，還曾在國小教室演講時直指「全世界最笨的是臺灣人，拿金錢技術養大敵人」。對此，高雄市新聞局長丁允恭也緊急出面切割，澄清當時是志工的臨時演講，學校也有制止不當發言。
對於洪素珠被指是成員之一，臺灣民政府也連續發佈2次聲明，指稱「我們並無所謂的公民記者，其言行也與我們無關」。此外，臺灣民政府也提到，洪自稱是公視招收的公民記者，若再將她視爲臺灣民政府的公民記者，將保留法律追訴權。
除此之外，還有網友爆料洪素珠曾在旅行社工作，害業者電話被打爆，只好無奈澄清「由於她常發表政治性言論，跟客人吵架，早在6年前就已經離職了，而旅行社事後也已經更名、換老闆了，跟我們真的沒有關係！」
▼肉搜洪素珠！最衰的旅行社電話被打爆。（圖／東森新聞）
洪素珠政治言論太過偏激，就連家人也受不了。對於政治狂女兒，老父受訪時也搖頭表示，「她回來都不會跟我們談政治，因爲只要一講到這個，沒有人會理她啦！」
▼洪素珠老父受訪時表示，「她回家談政治都沒人要理她」（圖／翻攝自TVBS）
偏激言論犯衆怒！洪素珠10日面對媒體時表示，是榮民伯伯先挑釁「罵我是臺獨，還笑『臺灣人好笨』，我被激怒後纔會口無遮攔發生爭執！」洪素珠強調，這是臺灣社會問題，請媒體不要散播謠言，並態度放軟表示「看能不能把那個伯伯找出來，我當面跟他說對不起啊！」
對於洪素珠偏激言論引發社會爭議，雄檢10日晚間也發佈聲明，將於13日列分他案進行偵辦，希望各界能將3名老榮民身分及聯絡資料提供，將派員瞭解實際情況，並詢問有無要行使其法律上提出刑事告訴的合法權利，以保障法定權益。
洪素珠引爆兩岸怒火 退役軍官：像IS一樣的“臺獨”不配爲人
國民黨主席洪秀柱探視老榮民
【環球網綜合報道】臺灣中時電子報6月11日消息，“臺灣民政府”成員洪素珠辱罵老榮民引爆兩岸怒火，退役“中將”吳斯懷晚間在“臉書”貼文感慨說，榮民終於被重視了！並表示洪素珠幾段泯滅人性羞辱榮民伯伯的視頻，透過媒體日夜瘋狂轉播，終於踩到人性的底線，“‘府’、‘院’、藍綠政黨、政客們”，難得齊心協力一致撻伐這種不配爲人的惡劣行爲。吳斯懷痛批洪素珠是“一個極端惡質的皇民餘孽，像IS恐怖主義一樣的臺獨份子”。
視頻： 我是中國人（一）：洪素珠“獨論”臺灣女生呼籲“臺獨”
洪素珠事件發酵，吳斯懷說：“許多人敢公開承認他們的父母來自大陸，她們是外省第二代，她們以榮民父親爲榮。”並指出認同的分歧，統獨意識形態之爭，也不能切割歷史、文化、血緣，我們過春節、清明掃墓、端午節、中秋節;媽祖、關公、三太子各寺廟祭拜的神佛，哪一樣不是中華文化的傳承。
吳斯懷指出，除了原住民之外，大家都來自中國大陸，只是時間早晚不同，想搞臺灣獨立也不需要拋棄祖宗，泯滅人性到這種程度吧！
吳斯懷最後點名綠營中知名的“中國難民”：“林全、姚立明、段宜康、王定宇、顧立雄、馮光遠、王時齊、周玉蔻、樑文傑等，你們應該也不會否定父母親對臺灣的貢獻吧？”
起底洪素珠背後組織“臺灣民政府”（圖）
“公民記者”洪素珠辱罵老榮民一事，近日引發臺灣島內輿論討伐聲浪。羣情激奮的網友發起“人肉”行動，發現洪素珠原來是“臺灣民政府”成員。這到底是個什麼樣的組織，能夠允許成員如此行徑？
發起人：現在做美國人，將來做日本人
成立於2008年2月的“臺灣民政府”（Taiwan Civil Government）既不是島內登記在案的政黨或社團，也不受任何國家或政府承認，更沒有實質政治影響力。但，“臺灣民政府”擁有所謂官方網站，聲稱有5萬成員，官員約3700名。
“臺灣民政府”官網截圖
在“臺灣民政府”眼中，臺灣自從二戰結束後，受到“美國軍政府”（United States Military Government，簡稱USMG）軍事佔領，“主權”卻依然爲日本天皇所有，現時統治臺灣的“中華民國”政府爲流亡政府。
之所以作出上述定位，“臺灣民政府”聲稱，依據“國際法”、“舊金山和約”等授權“美國軍政府”統治臺灣，性質如同琉球列島美國民政府。臺灣東森新聞將此概括爲：臺灣已永久割讓給日本，二戰後應該由戰勝的美國暫管，最終回到日本懷抱。臺北媒體工作者許劍虹撰文認爲，“臺灣民政府的奮鬥目標是追求臺灣恢復1945年以前的政治地位，換言之即迴歸大日本帝國的懷抱”，甚至於重建“大東亞共榮圈”。
面對這樣的訴求，難免不讓人聯想到“臺獨”運動。然而，“臺灣民政府”否認自己是“臺獨”組織、也不支持“臺獨”，更不認同臺灣地位未定論。“臺灣民政府”發起人兼祕書長林志升就曾表示，“希望美國太平洋艦隊能夠派他的直升機到這裏下降，然後跟我們大家問好”；“臺灣民政府”不想要“臺灣獨立”，因爲現在的他們想當美國人，未來要當日本人。
“臺灣民政府”曾在一份糾正媒體誤報聲明中表示，主權國家才能發行護照，臺灣是佔領地不是主權國家，所以“臺灣民政府”只能發行旅行證件。
2014年的另一份聲明中，“臺灣民政府”甚至呼籲，“美國應該在日本臺灣成立軍事指揮中心，保護日本臺灣領土的安全；在臺協會應廢除，由美國在臺灣的軍事中心代替。”
總部旗海飄揚，唯獨沒有“青天白日旗”
依據2014年3月24日“臺灣民政府”發佈的組織圖，最高領導人爲“行政長官”，下設七人組“主席團”；“主席團”下設“國安參謀聯席會”、“內閣”、“參議院”、“衆議院”與“司法院”。
“臺灣民政府”還重新劃定島內行政區劃，分爲臺北州、新竹州、臺中州、臺南州、高雄州、宜蘭州共六個州，並將原有的區、市、鎮、鄉整併爲郡。據臺灣中時電子報披露，洪素珠在“臺灣民政府”的頁面中，赫然可見其名字下寫有“日本”，且洪素珠參與的羣組也寫着“高雄州”，負責人職稱爲“知事”。據瞭解，日據時期，縣與州曾設有知事一職，“臺灣民政府”如此沿用，可見其堅信臺灣仍屬日本天皇所有。
“臺灣民政府”臺北州辦公室
爲提高曝光率，“臺灣民政府”也使用“主權”象徵旗幟，共四面：分別是美國國旗、日本國旗、“美國軍政府”佔領旗、“臺灣民政府”。桃園龜山總部，可謂旗海飄揚，但唯獨沒有“青天白日旗”。
此外，“臺灣民政府”還自組180人“黑熊部隊”，不但配有先進的防禦性裝備，訓練課程更是比照軍警。“臺灣民政府”此前宣稱，不使用暴力或武力，促使流亡“中華民國”結束在臺灣佔領。
黑熊部隊
警方：儼然詐騙集團
除了林志升之外，“臺灣民政府”知名成員還包括何瑞元、蔡吉源、蔡明法等。不過，內部人事和理念鬥爭頗爲激烈。
國民黨政策會執行長蔡正元近日在社交媒體臉書披露，林志升曾來大陸炒地皮、代辦出國留學，結果債務纏身，回臺便自稱“受害臺商”。蔡正元還透露，林志升後來投靠李登輝搞“臺獨”，“乾脆使出臺灣特有的詐騙文化”，辦起了“臺灣民政府”。
原本爲“臺灣民政府”顧問的何瑞元2013年宣稱與林志升“切割一切關係”。據臺灣媒體報道，2013年4月25日，蔡明法、蔡吉源等決定到美國華盛頓召開記者會，宣稱“臺灣民政府”已正式升格爲“美國臺灣政府”。但，此舉被林志升視爲叛變。
林志升（資料圖）
何瑞元揭露稱，林志升說他與美國國防部、國務院及中央情報局等單位有密切聯絡，但經他查證，是欺騙大家。此外，林志升號稱“臺灣民政府”所舉辦的高級班訓練課程是應美國要求而開設，也是不實的，但卻向受訓人收取每人1萬元（新臺幣，以下皆同）。
事後，蔡明法等人另組美國臺灣政府（Taiwan Government USA，簡稱TGUSA），宣稱現時美國臺灣政府已不主張日本擁有臺灣主權。
臺灣“民粹”傳統也深入了“臺灣民政府”骨髓。“臺灣民政府”曾推行所謂福利政策，比如年滿18歲的臺灣人就能擁有房屋、全民健保免費等等，儼然一副政客宣講執政理念嘴臉。最誇張的莫過於“臺灣民政府”發行的所謂“身份證”了。
2012年9月26日，林志升向臺灣中天新聞記者表示，持有“臺灣民政府”“身份證”的人，日後到美國在臺協會（AIT）辦美國簽證，可以不用經過面試就能拿到簽證，“這是當時美國國家單位跟我們談的”；未來還可以在194個國家暢行無阻。
隨後，記者向AIT發言人裴士蓮（Sheila Paskman）查證，裴士蓮回覆“所有申請美國簽證的人，都必須到美國在臺協會面談”。日後，再次有島內媒體嘗試“臺灣民政府”建議的做法，在簽證辦理處遭警衛阻擋並譏諷“怎會有人相信這個”。
在這些所謂福利背後，一一指向了金錢。據東森新聞披露，申請該組織“身份證”和“車牌”要繳上千元。臺灣一些縣市警察局便將“臺灣民政府”列爲詐騙集團。不過，也有警方表示，至於到底有沒有涉及詐欺，如果接獲檢舉就會積極偵辦。
在行政管轄問題上，“臺灣民政府”則自相矛盾。“臺灣民政府”曾說明自己的立場，對於流亡政府“中華民國”推動的事務，“不合作、也不配合”。但其發言人徐格麟卻又說，“臺灣民政府”成員仍繳稅給“目前的流亡政府”，因爲“美方要求且授權流亡政府收稅”。
急忙與洪素珠切割
出自這樣的組織，洪素珠辱罵老榮民的舉動也就不難理解了。然而，在全社會引發巨大騷動後，一向口吻霸氣的“臺灣民政府”卻主動與洪素珠切割。10日，“臺灣民政府”在其臉書頁面兩度發表聲明，要求洪素珠對發言有不妥善的地方應該自己要出面修正，且洪素珠言行與“臺灣民政府”無關。
“臺灣民政府”頁面
《環球時報》援引《中國時報》評論稱，洪素珠的偏頗行徑雖非主流，卻一點不稀奇，“之所以有如此仇視言論散播，近年藍綠對抗，政治人物操弄意識形態、挑動族羣省籍矛盾難辭其咎”。東森新聞網的一篇文章嘲諷說，像美國也不能容忍“黑豹黨”這樣的反政府組織，“中華民國卻一概容忍，全世界除臺灣之外何處可見如此奇景？臺灣人眼福真不淺啊！”
85歲受辱老榮民：真正敵人是鼓動洪素珠的政客（全文）
6月11日，國民黨主席洪秀柱到高雄探視受辱的老榮民周富文。
——“所有榮民都知道，真正的敵人不是街頭亂噴的洪素珠，而是鼓動她‘仇中’的政客”
【環球時報綜合報道 】“急獨女”洪素珠當街辱罵老榮民的事件，連日來在臺灣島內持續發酵。洪素珠被社會各界以及藍綠陣營齊聲痛批，而“在對日抗戰中光復臺灣，在臺灣發展中保衛和建設臺灣”的老榮民無疑成爲眼下臺灣島內最爲人關注的一個羣體。當年隨國民黨退到臺灣的那批軍人，被看成是老一輩“榮譽國民”，今天，他們怎麼看這場風波，他們的現狀又如何？《環球時報》駐臺北特約記者13日採訪了一位85歲高齡的老榮民，聽他講反“臺獨”的切身感受。
繼續做“反臺獨”的第一線戰士
辱罵老榮民的洪素珠已不敢露面。看到事情鬧大，洪素珠狡辯稱，“是老榮民先罵我，找老伯伯出來，我願意道歉”，結果又被臺灣民衆找出更多她過去發到網上辱罵老榮民的視頻。爲表達對老榮民的支持，許多民衆自發到由“退輔會”設置的16處“榮民之家”看望老榮民。
位於臺北市近郊三峽白雞山莊的榮民之家，周邊極爲幽靜，許多老榮民都生活在這裏。在離榮民之家不遠的行修廟，《環球時報》記者和老榮民馬繼光談了很多。馬繼光老伯今年已85歲高齡，仍聲若洪鐘、步履輕快，他退伍後曾到企業做過“保全”（安全保衛）。談到洪素珠在高雄污辱老戰友，他不禁生氣地說：“我們當年拿着大刀、舉起步槍，都敢和佔優勢的日本鬼子拼命，如今怎麼會怕一個瘋婆子的瘋言瘋語？我相信老戰友們一定是想‘及其老也，血氣既衰，戒之在得’，考慮到多年來在政府照顧下的榮民之家安定生活，或是在子孫圍繞下的安享晚年，再加上面對的畢竟是同胞，這才讓火氣平淡下來，而不再是當年壯士一怒，拔劍而起平天下的那種狀況。我們雖老，但對這羣‘臺獨’和漢奸，我們還是會老驥伏櫪，志在千里。我們照樣可以作爲‘反臺獨’的第一線戰士。”
馬繼光感慨地說，臺灣民衆本來都很可愛、可敬，當年在“老蔣（蔣介石）總統” “小蔣（蔣經國）總統”的治理下，臺灣不但創造過世界經濟發展奇蹟，還成爲中華文化保存最完整、最懂倫理道德的一個地方，但是自從李登輝執掌大權後，以“修改歷史教科書”的方式，把“臺灣人不是中國人、臺灣歷史與中國歷史切割”的毒素加到教科書中，默默毒化和“獨化”臺灣民衆的心靈。讓馬繼光惋惜的是，正是因爲這種思想“獨化”和毒化使得過去20年接受教育的一些臺灣年輕人，出現了所謂的“天然獨”。他認爲，不能全怪這些被蠱惑的民衆，要怪就要怪許多綠營分子長期給臺灣年輕一代洗腦。洪素珠就是個例子，她基本上是外省人的第二代，但卻被洗腦到自以爲是“日本臺灣人”，“認日本人爲父”，在臺灣推動所謂“臺獨後把臺灣歸於日本統治下”的叛逆活動。
可以原諒洪素珠，但要追究“臺獨”的真正主導
談起這次視頻中被污辱的老戰友周富文，馬繼光大加讚賞，頗有知己之感。周富文11日告訴來探望他的國民黨主席洪秀柱，他“不會去計較”洪素珠的辱罵。馬繼光告訴《環球時報》記者，只要是真正爲臺灣奉獻過的人，都會認同周富文這種“原諒小人”的心胸和氣度。他回想起當年抗擊窮兇極惡的日本侵略者，但戰爭結束時很多人都明白，罪惡的主導者是日本軍國主義，是那些發動戰爭的戰犯，而不是廣大的日本民衆。所以當“老蔣總統”提出“以德報怨”時，絕大多數戰友都支持，展現出中華民族悲天憫人的胸懷和儒家的最高道德。馬繼光還在抗戰勝利初期，協助一些在華的日本人回家，後來有的日本人不忘中國人給予他們的恩惠，還互相來往過一段時間。馬繼光說：“洪素珠之流，其實就像當年那些被軍國主義蠱惑的日本人。洪素珠也是中國人，被毒（獨）化而誤以爲自己是‘日本臺灣人’，她和當年被日本軍國主義鼓動到中國戰場和南洋戰場的普通日本人一樣。有些日本人也是戰爭的受害者。與日本敵人戰鬥時，我們拿起刀槍絕不容情，但戰後，那些淪落在華的日本人都是可憐蟲，我們有什麼繼續仇恨他們的道理？還有什麼不可原諒？”出於這樣的想法，馬繼光認爲，如果周富文的表態是“盯着洪素珠不放”，反倒會讓老戰友們認爲“格局不夠大，看不到真正的敵人”。
“所有榮民都應知道，大家真正的敵人不是在街頭上亂噴，污衊榮民的洪素珠這一類人，而是潛伏在洪素珠身後，鼓動洪素珠去‘仇中’的那些政客。”馬繼光說：“別的不說，過去陳水扁執政時，不是就說過‘太平洋沒有加蓋子，那些人都可以游回中國嗎’之類的話！當年新黨、紅衫軍的人到臺南遊行時，南部的那些綠營人士不也高喊口號、高懸旗幟，要‘大陸豬滾回去’嘛！現在執政的蔡英文更是在當民進黨主席時，口口聲聲說‘中華民國是流亡政府’，這些話不都是在鼓勵洪素珠這類不明事理、被洗腦和‘獨化’的臺灣民衆成爲‘綠衛兵’，成爲在各地發動撕裂族羣、‘仇中恨中’行動的元兇。”
馬繼光非常贊同周富文原諒洪素珠的做法，但他認爲，光是原諒還不夠，必須要追究那些真正應負責的“臺獨”主導者。他強調，目前蔡英文政府表面上不敢主張任何正面的“臺獨”言行，但綠營並沒有真正放棄“臺獨”理念。馬繼光擔心，儘管洪素珠辱罵老榮民是較爲突出的個案，而各種“仇中”“恨中”和鼓吹“柔性臺獨”的言行還會存在。馬繼光說：“未來需要我們老榮民挺身出來對抗‘臺獨’，我們義不容辭！”他認爲這是一場“很可能難以避免的‘臺獨’和反‘臺獨’的對抗”，畢竟在綠營20多年的洗腦和毒（獨）化下，臺灣內部確實有一部分民衆成爲“激進狂熱的臺獨分子”，只要綠營不鬆手，“臺獨”現象就不可能自己消失，但他相信所有反“臺獨”者都會挺身出來，表達他們的嚴正立場。
臺灣的經濟發展離不開老榮民
馬繼光說起12日當天，有近500名臺灣陸軍官校畢業的年齡在50歲以上的軍官在臺北凱達格蘭大道上舉行的“五年級生閱兵”活動。在他看來，這些老軍官、老戰士自買裝備，在烈日下訓練、踢正步，實質上就是反“臺獨”、“愛中華”。馬繼光、周富文等老榮民只是大節不虧代表。據2010年的統計，臺灣當時有461635位榮民，平均年齡68.2歲，其中65歲以上的老榮民有259604人，佔榮民總數的56.2%。
榮民之家的一位輔導人員告訴《環球時報》記者：“老榮民爲臺灣貢獻太多了，不僅曾是‘臺灣的保護神’，使臺灣能在抗戰後迴歸中華、不做日本的‘二等公民’，更重要的是，沒有現在的這些老榮民，沒有安定和平的發展環境，臺灣憑什麼創造經濟發展奇蹟？臺灣有資源嗎？有土地嗎？有發展的科技能力嗎？”
榮民之家的這位輔導人員說：“不說別的，現在大陸觀光客到臺灣最喜歡去的中部橫貫公路，當年開建時，沒有什麼機械裝備，就是靠6000個榮民弟兄拿着鎬、鑿子，把冷硬的大石頭一塊塊從山上鑿下來，在修路的過程中，有200多榮民殉職，可以說，中橫是榮民血淚所鑄成的公路。”
修建中橫公路只是老榮民爲臺灣發展做出貢獻的一個例證，當年奠定臺灣“經濟發展奇蹟”的“十大建設”中都有榮民的身影。許多沒有成家的榮民貢獻一生，到老孤苦伶仃地生活在臺灣。不少榮民每天只吃兩三個饅頭，卻存下數百萬、上千萬的新臺幣捐給小學和窮人。這樣的善舉，臺灣每年都會發生十幾起，老榮民常說：“在軍中吃饅頭習慣了，生活一牀、一桌、一櫃就足夠了，政府給的錢、自己賺的錢，不留給臺灣下一代、不留給臺灣自己人用？那算什麼？”
這些就是臺灣老榮民的寫照和縮影，在白雞山莊的暮靄下，《環球時報》記者揮手與馬繼光及榮民之家的輔導人員說“再見”時，心中充盈着無限的敬仰與思慕，這些榮民纔是“臺灣精神”的真正顯現，洪素珠之流，只是小丑潑婦罷了！
