說起菩薩，相信很多人都是在《西遊記》裏見到過的，菩薩在人們的心目中就是非常慈悲的，所以很多人遇到了磨難就會求觀世音菩薩保佑，那麼菩薩真的存在嗎?最近科學家證實菩薩的存在，引起了人們的震驚。下面一起來看看科學家證實菩薩的存在。
一、科學家證實菩薩的存在
一直以來，其實就是有很多的人相信菩薩的存在的，但是依舊有的人不相信，直到最近科學家證實菩薩的存在之後，人們才恍然大悟。其實在之前，藏傳佛教的修行者，主要通過觀想和唸咒來獲得成就，數以十萬計的修行者即身成佛(肉身化作彩虹飛去)。
很多修行者都體驗了佛菩薩親臨身邊傳法這樣不可思議的事情。很多還沒有什麼修爲的佛弟子有過這樣的體驗：遇到極度危險時立即念某個咒語，或者念觀世音菩薩的名號，立即化險爲夷。在普通學人特別是普通百姓看來，這完全違反科學規律，除非是密切注意科學進展的物理學家，很多搞科學的人是斷然接受不了的，於是就斥爲迷信。一直到最近科學家證實菩薩的存在，人們的觀念纔有了轉變。
其實，在現實生活中，有很多類似的遠距感應並相互作用的事情讓大家感到不可思議，也就是這些不可思議的事情，讓科學家證實菩薩的存在。在孿生兄弟之間，當一個人經歷痛苦的時候，另外一個人立即就有感應，甚至會有一模一樣的痛苦。有的夫妻或者父子之間，當一方經歷極大痛苦時，另外一方也能迅速感應到。我以前一位男同事，某日早上身體極度難受，內心翻騰不已，幾次嘔心欲吐，無法集中精力工作，很快，其母親從老家來電話告訴他父親剛剛跌倒去世。
其實，對這些奇怪的事情，理論物理學已經從理論和實踐上獲得了確切的證明和解釋，只是，衆多生命科學學者不瞭解這樣的巨大進展，普通百姓更無從知曉，而佛教當然更是不屑於科學來證明的，所以科學家證實菩薩的存在也是從一些平常的的小事情中獲知的。
二、萬物皆有佛性
曾記得有一個佛教故事：有一日，師父問徒弟“你看我現在像個什麼?”弟子答“像一尊佛!”師父伸手打了弟子一個耳光，說“我是一頭驢。”第二日，師父又問弟子“你看我今天像什麼?”弟子說：“像一頭驢”，師父又給了弟子一個耳光，說“昨天像一頭驢，今天像一堆狗屎。”
第三日，師父再次問弟子“你仔細看看我今天像個什麼?”弟子因爲前兩天的經歷，害怕再挨師父的耳光，就說“什麼也不像”，師父伸手又是一個耳光，說“我今天像一朵鮮花”。三天的教育結束了，我們不知道那個弟子究竟悟到了什麼。但從這個故事中，我們能看到“什麼是佛性?”看到了佛性，就在理論上悟了佛性，就成了理論上的“佛”，如果能真正實證佛性，那就是真正意義上的“佛”了。
這個故事告訴我們：“佛、驢、狗屎、鮮花”從表面上看起來有十分巨大的差別，但如果從“萬法唯心造”的角度來看，就沒有什麼分別，因爲這些分別都是因爲這個人的“分別心”而產生，如果沒有了分別心，世界也就同歸於“一”了。這個“一”就是萬物的“佛性”。
以現代物理學角度看，如果把“佛、驢、狗屎、鮮花”這四種東西無限度的分解下去，到最後我們會發現：構成這四種完全不同的事物的那一個最基本的物質“粒子”，在本質上是沒有任何的分別的。這也就是說，“佛、驢、狗屎、鮮花”在這四種東西本質上是由“同一種物質(粒子)”所構成，在本質上它們之間沒有任何差別。這個構成萬物的在本質上沒有任何差別的東西(粒子)就可以認爲是“佛性”。由此也可以說萬物皆具“佛性”。
