韓非子出現在戰國時期，其出身爲韓國宗室。在這個時期非常的混亂，每天都會打仗。韓非子與自己的家人爲了保命，只能夠一直躲避戰亂，所以來到了駐馬店，在這裏找到了一個小小的部落定居。在韓非子童年時，經常四處遊玩，看到了很多新鮮事物，並且學到了很多地區文化。促使韓非子成爲了非常有名氣的思想家，哲學家，散文家。
一、韓非子創立了什麼
法家學說就是由韓非子一手創立的。法學所主張的是以法爲本，以法治國。當時那個時期很多官僚主義，對於法學是比較支持並配合執行相關制度，也爲後期秦王朝提供了有利的法學理論依據。直到後期漢朝的成立也延續了秦朝的法律體制。不過韓非子的一生是很不幸的，哪怕是到了生命的最後，都是以悲劇收場。
韓非子本是韓國的世家公子，按理說應當在韓國成家立業，但是韓非子所提倡的治國治軍的方案，當時的韓王並不懂得欣賞。再後來他韓非子所寫的文章逐漸地流傳到秦國。秦王是看到韓非子的文章後十分贊同，這也是當時秦王出兵韓國的主要原因。韓非子來到秦國之後，按理說應該很受重視，但是，韓非子卻受到小人排擠陷害，最後被收押入獄飲毒酒，含冤至死。
二、韓非子的文學特點
韓非子所著的文章都具有透徹的理論，能夠切中要害，並且文筆犀利，句句精密。韓非子所著的《亡徵》，對於國家興旺發展之道就分析理論達到47條。韓非子所有的文章都大膽構思所用，語言手法幽默，有警示後人的藝術效果，並且章章耐人尋味。
韓非子在寫作過程中大量的使用寓言故事，或者將歷史知識作爲基礎，能夠將法學思想形象化的展示出來，讓社會人們閱讀之後加深印象。韓非子在他的文章中使用了很多的寓言故事，其所表達的內涵非常豐富，藉助於生動的故事，逐漸地演變成膾炙人口的經典成語，現在人們都在使用這些語句。感興趣的朋友還可以瞭解一下韓非和韓非子是一個人嗎？
