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人死後葬這裏能庇佑後代

來源:爵士範    閱讀: 1.89W 次
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人死後葬在哪裏能夠庇佑後代呢?在風水學說上,祖墳風水好壞對於子孫後代的影響十分的重大,那麼,你知道祖墳對後代的影響有哪些嗎?祖墳選址需要注意什麼呢?下面我們一起來看看什麼樣的祖墳風水比較好吧!

人死後葬這裏能庇佑後代

尋龍找水口,帶你找到絕佳陰宅風水地,庇佑子孫後代

你知道什麼叫作尋龍點穴嗎?它跟陰宅風水又有什麼關係呢?陰宅風水的好壞不僅有喪葬實用的效果,還有關係到後代子孫的福祉問題,庇廕子孫的效果。所以,陰宅風水就變得十分重要,一起跟小編來看看尋龍點穴吧。

所謂尋龍點穴,其實就是利用山脈的發跡和走勢,所產生的脈象脈搏凝結而成的穴脈氣場就是穴場。因爲我們國家有龍的傳人稱號,是對龍的一種圖騰崇拜。再說,在遠古的時候,地球上沒有人類,全部是恐龍的天下,於是龍充滿了整個地球。那麼龍是怎樣繁衍生息的呢?

其實那時候的龍不懂風水全憑第六感官,雖然他們不會尋龍點穴也不懂風水,但是他們可以感受到地脈的氣場,於是把自己的龍蛋生在了地氣較旺土壤中,此種土質傳說必須具備五種能量,簡稱爲五色土。這種土質似土非土,似石非石,既不潮溼也不幹燥,握手成團,撒手即散,其他生物很難在此土壤中生存,可以起到保護龍蛋的作用,其地氣很旺很足有利於孵化龍蛋繁衍後代,這就是龍穴的傳說。

陰宅風水作用子孫後代的原理死者下葬後,真氣會與穴氣結合形成生氣,通過陰陽交流成的途徑,在冥冥中影響左右在世親人的氣運。陰陽兩氣,呼出來就成爲風,升上天就成爲雲彩,降落下來就成了雨露,在地下流行的就成爲生氣。生氣在地下流行,生髮時就能養育萬物。人是父精母血的結晶體,所以人也是陰陽兩氣的結晶體。每個活着的人都有陰陽兩氣,死後肉體消失,陰陽兩氣卻沒有消失。

活着的人,氣聚凝在骨,人死骨未滅,所以人死氣還活。所以下葬者,要找一個有生氣的陰宅,讓生氣和不死的陰陽兩氣相結合來保護在世親人。天地遼闊,到處有山有水,到底應在何處立墳安葬呢?陰宅山水主要講究擇地安葬之道。《葬經》說:(葬者,乘生氣也),意思是說立墳安葬,應該是在有生氣凝聚的土地上;但是土地中流動的生氣無形無象,究竟如何才能找出其凝聚之處呢?

龍真,穴的,砂環,水抱。四個準則是推定土地生氣凝聚之處的標準。所謂萬變不離其宗,天下山水雖然處處不同,但只要憑着這四個準則來追,是可以找到生氣凝聚的山脈。土中生氣雖無形象可尋,但是諸內必形於外,故此從山脈蜿蜒起伏的形態,可以推知內中是否有生氣流動的。

龍真穴便真,龍假穴便假,龍爲穴的根本,故此必須循着生氣流動的山脈才能找到生氣凝的吉穴。

可以這樣說,龍是因,而穴是果,尋龍是爲了點穴,而點穴必須尋龍。

羅列幾條真龍穴脈的特徵如下

1、真龍穴脈必須要有龍砂和虎砂。

2、要有上八字和下八字。

3、要有化生腦。

4、龍穴的基本特徵無外乎四種“窩鉗乳突”必佔其一。

5、也是龍穴最大的特徵是普通不懂風水的人也能一看就明白的。那就是真龍真穴所挖出來的穴土必須是五色土、太極土。

墓地風水的八大富貴格局

一、老陽穴得位出煞局

坐乾亥向巽巳,右水倒左出乙方,對面有峨眉山案,坐乾宮爲得位,子孫富貴,位列三公也。

二、老陰穴得位出煞局

坐坤向艮,右水倒左出癸方,艮上有砂惟案山,坐坤申方頂龍,如葬,即爲得位,富貴綿長,人丁大旺也。

三、太陽穴得位出煞局

坐卯向酉,左水倒右出辛方,面前見蝙形案,坐於甲、卯爲得位,子孫永遠佩金魚,富貴雙全,威德遠震矣。

四、太陰穴得位出煞局

坐巽巳向乾亥,右水倒左出辛方,當面天馬山作案,坐巽巳本宮,子孫富貴多財祿,若坐巽巳爲得位矣。

五、中陽穴得位出煞局

坐坎向離,左水倒右出丁方,當面有塵峯,名既濟穴,坐坎宮爲得位矣,頂龍如葬,以左邊進神水上堂,出大富貴。

六、中陰穴得位出煞局

坐離向坎,左水倒右出癸方,當面有云水大案挨金剪穴,結穴多成火字形,離龍大拜,故主貴,必要雲水壓穴星,離爲以,外明而內暗,居南方爲得位矣。

七、少陽穴得位出煞局

坐艮向坤申,右水倒左出丁方,對面三臺案,坐艮寅爲得位,結穴自土星角出,收右邊進神水過堂,子孫必定大旺,富貴雙全。

八、少陰穴得位出煞局

坐庚向甲,左水倒右出乙方,當面玉尺案,結穴窩中出乳,其卦上缺淺凹腦,然後必有鬼睹祿山,若坐庚酉爲得位,財丁兩旺,科甲滿門矣。

陰宅風水該如何選擇及其作用

一、察源頭之始,觀落之終

察源頭之始,也就是看來龍起至何方,屬何五行卦位所出,以定其性而判其喜忌。

二、視格局以取穴,審情勢而分合

格局者,落穴之處,前後左右的環境也。前面開朗,後山穩當,左扶右衛,或者右扶左衛,前後左右,均能相稱,青山法水,翠綠澄清,這樣的陰宅風水纔是好的。

分合者,也就是格局的焦點,要乘龍脈之「地氣」收當局之「天氣」,把天地二氣集中於一點,屍骨置於這一點而受之,故陰宅以定分合爲最難,如果只能乘龍脈之地氣,而又能收聚當局的天氣則地氣無以紓發,當難廕後代。

若是隻收當局的天氣,而不能乘龍脈的地氣,則與棄屍無異,不但無一點好處,而且有捐屍骨,故古人最注重點穴及葬法,其原因即在於此。

因此,取分合必須察龍脈當局的山情水意,取其衆矢之點。如此,葬在陰宅裏的屍骨才能收受天與地的靈氣,天地人合一而相應始能發揮蔭庇之力矣。

三、天地人須合一,分合配命用神

定分合主要的關鍵是要女與陰宅主人的八字相配合,也就是該穴適不適合仙命。因一個人的八字以用神爲主,故必須以其八字的用神來配合才正確,若能結合其運程的喜忌,當更完美。

例如:一個人的八字用神是以木,選擇木的分合作木穴,則能比和相助,選擇水的分合作水穴,水能生木,必然生氣煥然,如果是葬在金穴而用金穴的分合,木爲金克,用神被傷,自己都顧不了,還能蔭庇後人嗎?

以一個人的八字用神與坐穴,分合相配合,是最爲完美的,但必須精通命理,否則捉錯用神,亦會帶來不吉的後果,不可不注意之也。

四、日辰須配元命,分合不可沖剋

安葬的日子,是絕對不可忽略的,天地人之能否配合融洽相應,會直接的影響吉凶禍福,能融洽相應者吉,不能融洽者兇。

事實上,擇日者,與其它數術是沒有兩樣,同樣是以五克制化,合需要者爲吉,不會要需者爲兇。以經驗所得,該日子健旺,制化先克得宜,無衝無破者,對其人其事扶仰輔助得當者爲吉,不得當者爲兇。

結語:通過上文的介紹,你知道人死後葬在哪裏可以庇佑後代了嗎?在民間人們遇到天大的好事的時候,常常會說祖墳冒青煙了,來形容祖墳風水好,確實,祖墳風水好不好對子孫後代的命運十分大,看了上文,希望能夠幫助到大家哦!

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