清宮劇《延禧攻略》和《如懿傳》正在熱播，引起了很多人對清朝的好奇，甚至連故宮的遊客都開始增多，除了電視劇吸引了很多觀衆外，一些關於片段和着裝是否複合歷史原貌也引起了不少的爭論，正在熱播的《如懿傳》中李玉公公的帽子後的花翎就引發了爭議，一個公公戴花翎真的符合史實嗎?
清朝花翎藝術
據史料記載，在清朝花翎是代表身份的象徵，戴花翎的太監在歷史上是不存在的。就連深受慈禧喜愛的太監李蓮英被慈禧賞賜戴二品頂戴，他也不敢真的戴紅帽子，而花翎更是太監若不能及的，就連管轄很多省份的都督都不一定可以戴上花翎，但是在清宮劇中幾乎太監和高管都戴上了花翎。
清朝花翎藝術
但是在真是的歷史上，在清朝不是當了官就可以戴花翎的，就連收復臺灣、消滅鄭氏，有鐵帽子王之稱的施琅也稱:琅疏辭侯封，乞得如內大臣例賜花翎。他竟然想用侯爵之位換一個花翎，可見這個花翎有多麼的難得，而通過朝堂各部的討論認爲施琅沒有資格戴花翎，後來還是康熙破例賞了施琅花翎，當然爵位也會照封。
清朝花翎藝術
所謂花翎就是清朝官員帽子上的那根羽毛，只有拿孔雀羽毛做的才叫花翎。孔雀的尾羽上有鮮明燦爛的圓形斑紋，這個叫“眼”。有一個眼的就是單眼花翎;兩個眼就是雙眼花翎;三個眼就是三眼花翎。眼越多，花翎的等級就越高。在清朝戴花翎是很少見的，直到乾隆年間纔有所改變，乾隆准許親王、郡王、貝勒、貝子及固倫額駙準戴三眼花翎。
清朝花翎藝術
除了皇親國戚外，一些近臣也可以戴花翎，例如負責保衛皇帝的侍衛、禁軍，如領侍衛內臣，還有在皇帝身邊服務、辦理各項差事的官員，總之就是很貼身服務皇上的官員。而到了清朝後期，代表着尊貴的花翎變得不那麼難得，越來越多的官員開始頭戴花翎，這個花翎也預示着清朝的走向!
