在大多數人的印象中，太監是古代專爲男人而設的官職，被閹割稱太監的男人不能算的上是個完整意義上的男人。不知道大家有沒有想過，歷史上有女太監嗎?其實也是有的，那麼古代女太監是割哪裏?下面本站的小編就來跟大家講講女太監匪夷所思的閹割過程吧!
太監舊稱宦官，中國京城早期宦官不一定都是閹人，在東漢之後才完全使用閹人做宦官。太監文化成爲了中國京都一大特色，毫不遜色於書法、京腔等文化。淨身，也稱宮刑，即是對正常男子進行閹割使之成爲太監的過程。常人想成爲太監必先去勢，即割掉生殖器。這稱爲“淨身”，使他們成爲“六根不全”的人。
在一般人看來，宮中太監都是男人閹割後淨身而來，這僅是狹義上的理解，實際上並不是全是這樣，在傳統的宦官制度下，出現了女官制度——女太監。女官，民間俗稱女太監。漢代有名的才女班昭、宋代女進士林妙玉、唐代女校書薛濤、明朝女能人萬貴兒，都曾是宮中女官，便是女太監。
女太監也和男太監一樣需要接受“宮刑”，不過她們所需要承受的痛苦可是比太監們大的多了!
你或許會問，在那個皇權至上的年代，這宮女不都是皇帝的，爲何還要閹割呢?我們都知道，太監之所以被閹割是因爲，皇帝害怕他們和自己妃子私通。
而女太監之所以被閹割，主要是爲了保持皇家血統的純正，在那個年代皇家人對於血統可是十分看重，這皇帝的衝動他們無法管束，只要對宮女們下手了，這些人的身份太低下了。
女太監的宮刑被稱爲“幽閉”之刑，最早在《尚書·名刑》有記載。方法很簡單，直接用外力將子宮直接打到脫落。可想而知，那一拳拳打在肚子上是一種什麼樣痛苦，生孩子的苦楚指數現已是第一流其他了，而那也遠遠不能和這個混爲一談。
官，民間俗稱女太監。漢代有名的才女班昭、宋代女進士林妙玉、唐代女校書薛濤、明朝女能人萬貴兒，都曾是宮中女官，便是女太監。女官存在的歷史很長，記錄3000年前周代禮制的《周禮·天官》中，便有《女史》一節：“女史，掌王后之禮職。掌內治之貳，以詔後治內政，逆內宮，書內令”，周代共設女史8人。
女太監被閹割的過程是很苦的，據有關資料記載是這樣的：
把人綁在柱子上，喝一大碗麻湯後，用鉤子深入子宮勾住後用重物垂拉，之後用軟錘均勻捶打下腹使其子宮卵巢從陰道自然垂落，垂落後用細牛筋把連接下陰部已經垂落的陰道從連接身體的根部勒綁緊後，用刀子把下垂出來的卵巢子宮以及陰道割下，由於傷口被勒緊並不需要過多處理只是抹上草灰。等勒緊外一端因爲缺血壞死後會自然脫落掉，用刀割除乳頭並草灰止血，傷勢養好後就成女太監了。
針對女人的宮刑叫“幽閉”，開始於秦漢，這是少爲人知的“技術”!
王夫之《識少錄》中說：“傳謂‘男子去勢，婦人幽閉’，皆不知幽閉之義。”
魯迅在《病後雜談》中說，對於這種刑罰，“向來不大有人提起那方法，但總之是決非將她關起來，或者將它縫起來。近時好像被我查出一點大概來了，那辦法的兇惡，妥當，而又合乎解剖學，真使我不得不吃驚。”魯迅沒有細說“幽閉”是怎麼回事，偶想不是他賣關子，而是不忍或實在是恥於祖宗的“偉大發明”。
清朝褚人獲《堅瓠集》，在卷四里有“婦人幽閉”一條，作者引用明代王兆雲《碣石剩談》中的一段話，把“幽閉”解釋爲用“木槌擊婦人胸腹，即有一物墜而掩其牝戶，只能便溺，而人道永廢矣。是幽閉之說也。今婦有患陰頹病者，亦有物閉之，甚則露於外，謂之頹葫蘆，終身與夫異榻。””王兆雲自稱這解釋得自“刑部員外許公”，大概是可信的。
由此可見，“幽閉”就是人爲地造成的子宮脫垂，是破壞女性生殖器官的酷刑。此外，還有私刑中的“幽閉”，據褚人獲《堅瓠集》記載，有不少官紳家中的妒婦虐刑婢媼，“搗蒜納妾陰中，而以繩縫之”，或“以錐鑽其陰而鎖之，棄鑰匙於井”等等。可見，這一類的酷刑不但在朝廷中用，官紳之家也用，肆虐面很廣。
值得注意的是，“幽閉”最早的記載見於《尚書.名刑》。
從周秦到明清受此刑而死的婦女決不會少(她們可沒人象司馬遷一樣留下芳名來)。古人亦認爲這是僅次於死的酷刑(見《漢書·孔安國傳》)。所以王夫之說：“國初用此，而女往往多死，故不可行也。”大概正因爲這樣，此刑漸廢。
