最近江歌案件的進展不斷的更新，一年前的劉鑫江歌案再次被推上了輿論的風頭，在中國關於劉鑫的各種道德譴責已經鋪天蓋地，那麼日本人怎麼評價劉鑫的呢?日本的法律與中國的法律大不相同，所以在日本人的眼中，劉鑫的形象如何呢?下面一起來來看看。
一、日本人怎麼評價劉鑫
劉鑫江歌案發生以後在中國一直都有着很大的社會輿論，其中的矛盾無一不是指着劉鑫的，紛紛認爲劉鑫該死，而江歌是爲了劉鑫而死，但是在劉鑫江歌案真相中卻並非如此。日本的法律與中國大不相同，所以日本人怎麼評價劉鑫也成爲了人們關注的重點。
日本人怎麼評價劉鑫呢?日本人認爲，不明白爲什麼在劉鑫江歌案現狀中，中國國內的關注焦點會轉移到劉鑫，而不是盯在兇嫌陳世峯身上?在他們看來，本案的核心在於陳世峯，而不是跟本案有關的其他人。
當然倒也不能說日本輿論完全不關注、不討論劉鑫。我就聽到身邊不少人說起，這樣的事情如果發生在日本人身上，劉鑫肯定是要賠償受害人江歌家人的，江歌的葬禮劉鑫也一般都會參加，日本人怎麼評價劉鑫呢?認爲劉鑫沒有錯，頂多只是會做一些民事賠償給江歌家人。不過日本作爲一個多元的社會，任何的話題都會有不同的聲音。比如同校一位不願意透露姓名的日本學生就說：“受了被害人的恩，肯定是要報答的，但這不是強制必須的，只是大多數人都會選擇去做而已。”
另外，還有少部分人認爲，江歌讓劉鑫來她的租屋一起居住，這個行爲本身就不合法，所以對於被害，江歌本人也要承擔一定責任。(日本法律規定，和房東是以1個人名義簽約的，就不得留宿他人。)江歌的死，江歌自己是否有責任，關於這方面的討論，在國內輿論場上我幾乎沒有聽到過。從中也可看出，雖然同是深受儒教影響的國家，但中日兩國人民在有些方面的看法，的確是截然不同的。
二、日本人的態度：理解江歌母親，但不接受她的做法
與江歌被殺之初的情形類似，最新這一波的事件高潮也主要集中在留學生以及在日華人的圈子裏。當我就此事詢問身邊的日本同學和老師時，有些人壓根就不知道有這麼一件事情，另外一些人雖然聽說學校有人涉及殺人案，但對於具體的案件詳情，絕大多數被訪者都表示並不清楚，需要我一遍遍給他們介紹來龍去脈。
而當他們瞭解了事情的發生經過後，更多地則是站在法律的角度來加以看待。因此，對於江歌母親的一些做法，不少人都從法律角度提出了批評。比如教授我們中國文學課的三井壽教授就認爲，江歌母親散佈劉鑫一家個人信息的做法嚴重侵害了後者的隱私權。
在他看來，涉案的三方——陳世峯、劉鑫、江歌母親都是犯罪者。而劉鑫所謂的在日本受到警方保護時不能跟外界通信，並沒有這回事。不過教授同時也提出了自己的問題，江歌母親想要尋找劉鑫，爲何不聯繫當地警方?如果劉鑫真被日本警方保護的話，那麼爲何不通過日本警方，而是要採取公佈她人個人信息這種極端的行爲?
至於江歌母親征集簽名，要求處死陳世峯，教授的看法是：“從這一做法中可以看出，中國人至今仍然深受自漢代開始的儒法結合的影響。但現代社會，行使法律的應該是司法系統，而不是人情跟輿論。”
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