草裙舞開放給任何想要且有耐心和體力參與嚴格且高要求訓練的人。haumana﹙學生﹚除了必須全心致力於肢體訓練，還必須致力於心智、情感和心靈成長。藉由傾聽、觀看、練習和祈禱，就能達到這些目標。草裙舞的主旨在於鼓舞和取悅、喚回和吸引，享受生命和服務他人。
Auana草裙舞
「Kahiko」和「`Auana」是20世紀纔出現的草裙舞名稱，在卡拉卡瓦國王﹙Kalakaua﹚時代並不存在。`Auana本意爲「流浪」，是在儀式性草裙舞遭禁，及如吉他和四弦吉他這些非夏威夷樂器引進來時所發展出來的草裙舞。
雖然`auana草裙舞並不一定要遵守kahiko草裙舞的嚴格儀式，但兩者通常有同樣的主題。舉例來說，舞者通常演唱歌曲來讚頌他們拜訪的地方或人們。他們可能也會演唱介紹自己家鄉或島嶼的mele，來向觀衆介紹自己。有作功課的觀衆會聽出這種巧妙安排，併爲他們喝采。當你準備觀賞草裙舞表演，假如你能瞭解表演編排的重點，你也會有更豐富的收穫。
上一個世紀，卡拉卡瓦國王——又被稱作「快樂國王」——將草裙舞提升到國寶的地位，將傳統草裙舞和古典音樂及民謠結合在一起，如同英國小步舞曲或西班牙佛朗明哥舞。
Kahiko草裙舞
在庫克船長抵達之前，草裙舞在鼓或其它簡單樂器的伴奏下，隨着oli﹙吟唱﹚和mele﹙歌曲﹚表演﹙更詳細的資料請點取「樂器」﹚。oli和mele和現代詩歌類似，使用押韻、隱喻﹙kaona﹚和複雜的象徵主義，來解釋自然現象、歷史城鎮和事件，以及文化價值。oli是純粹的個人或團體吟唱，mele則伴隨有說話和舞蹈。mele kaua述說酋長的戰績，mele inoa榮耀祖先的英雄事蹟，mele ipo歌頌愛情。
最古老的草裙舞「hula kahiko」因其儀式性質，必須遵守特有的程序，最開始通常是公開和未公開的pule﹙祈禱﹚或oli﹙吟唱﹚，接着是hula pahu﹙鼓﹚，以及較非正式的hula ipu﹙葫蘆﹚。在每一段中，舞蹈也遵循嚴格的程序。首先是獻給神祇的草裙舞，接下來榮耀ali`i﹙酋長﹚，然後是讚美較低階層者的舞蹈。最後，每一段都以mele ma`i結束，這種讚美生產的舞蹈旨在確保人類種族和其傳統的延續，大地的多產，ali`i不間斷的勢力，以及神靈的新生。
