最近黃易老先生的西去讓很多武俠小說迷們大呼可惜，悲傷，又以爲極具特色的大師就這樣離我們而去了，真的是讓人非常難以接受啊，你的小說還沒有連載完啊，怎麼辦啊，嗚呼!黃易故去，何時再覆雨翻雲?誰還能穿越尋秦?
黃易先生破碎虛空駕鶴仙去!
陡然間看到這樣的消息，第一反應便是“這是假新聞吧?”
開什麼玩笑?黃易先生當年出道時可是有“金庸接班人”的稱號，算起來今年也不過65歲。基本上每年都要傳幾次死訊的金庸先生尚且活得如其筆下的掃地神僧一樣硬朗，黃易先生這樣的“年輕人”咋毫無徵兆地就這樣去了?可隨着各大客戶端的信息推送，終於不得不承認，黃易先生真的就這樣走了。突然之間，覺得我們這一代人的許多青春記憶也隨之成爲了一張張剪影，不再活靈活現……
提到黃易先生的作品，恐怕許多人首先想到的就是那部《尋秦記》。特種兵出身的項少龍，竟然穿越到了戰國時代，跟呂不韋、嬴政、鄒忌、李牧、王翦等歷史名人一起吃酒撩妹勾心鬥角拔刀子互捅，這樣天馬行空的情節怎能不讓當時正年輕的我們癡迷?
雖說早前也看過類似國外的《時間機器》和國產的《古今大戰秦俑情》這樣的影片，但若說正式開啓了此後浩浩湯湯的“穿越時代”，恐怕還真的得歸功於黃先生。
從那時候起，我們一代人意淫的緯度十倍百倍千倍地擴大了。多少人想象着去三國和趙子龍拜把子，和貂蟬蔡琰大小喬滾牀單?多少人想象着穿越到隋末唐初跟李元霸掰掰手腕，再讓唐太宗變成自己的大舅子?多少人想象着重生於南宋末年，挽狂瀾於既倒，讓世間不再有“崖山之後無中國”的悲愴?多少人想象着在大明朝借屍還魂，或是抱永樂帝的大腿，或是會會解縉、楊廷和、張居正、王守仁這些千古名人，或是助崇禎重振大明不讓韃虜蹄踏中原?多少人編制着美夢，帶着後世的記憶和見識到了甲午年間，練新軍，造鉅艦，送日本聯合艦隊去海底餵魚，一掃不平等條約帶來的民族屈辱?
可以說，如今在網文界呼風喚雨的許多“大神”，尤其是些歷史文、奇俠文乃至仙俠文的網絡作家們，或多或少都應該給黃易先生上一炷香吧?沒有他的影響和啓發，那些如今影響力直達大洋彼岸的網絡小說還會問世嗎?恐怕真的不好說……
黃易先生的確有點“黃”
如果說金庸先生和古龍先生的武俠從童年起就陪伴我們成長，在我們靈魂深處植入了快意恩仇的古之俠風和俠之大者爲國爲民的理念，那麼黃易先生獨樹一幟的武俠作品可以說是我們一代人青少年時期最重要的“生理衛生課外輔導書目”之一。
毫不誇張地說，在當初那個絕大多數人羞於談及性教育的年代裏，黃先生的書在某種意義上與蒼老師的片起着類似的傳道授業解惑的作用。我這可不是要貶損黃易先生，我想我們這一代人中的很多人都會發自內心地感激他在作品中對我們進行的“潤物細無聲”的性啓蒙教育。就如同我們從來不會覺得蒼老師“下流”一樣，在我們看來，不過是社會分工不同罷了。真說下作，那些滿嘴仁義道德滿肚子男盜女娼的人才真是一等下流。
不過不管怎麼說，黃易先生的書寫得真的有點“黃”。猶記得上大學那陣，某位好友就讀先生的《覆雨翻雲》讀得面色潮紅淫笑不止，嘴裏雖然唸叨着“太黃了，太黃了”，卻是手不釋卷欲罷不能。還有一位舍友，看完《大劍師》後竟是半夜做了春夢，想來個遺精了無痕，下牀取手紙時被尚未入睡的我等逮了個正着，以此笑話了他整整四年。
不過話說回來，就如同金庸先生筆下有諸多俠女成爲我們的夢中情人一樣，黃易先生筆下那些風情萬種的女子也大多成了整整一代人的意淫對象。僅以《尋秦記》爲例，風騷入骨的趙雅、英姿颯爽的烏廷芳、溫柔若水的倩公主、才華過人的紀嫣然、我見猶憐的琴太傅……哪一個不是擁有大批的擁躉和粉絲?撇開那些大尺度的描寫不說，黃先生寫女人也稱得上一絕了，而且他筆下的女人恐怕是諸多武俠作品中最有女人味的一類……
黃易的俠佔個“邪”字，卻可能最真實
古龍先生筆下的俠客，或多或少帶着點魏晉風流。或狂放，或清冷，或偏執，有時候會讓人不自覺地想起郭德綱相聲裏那個“他的刀是冷的，他的劍是冷的，他的人也是冷的”的段子。若是打個比方，古龍之俠更像是隱士之俠、狂士之俠、名士之俠，若是古龍之俠放下刀劍拿起筆來吟詩作賦，我會想起李太白!
金庸先生筆下的俠客，則始終帶着儒家的影子，所以纔會有俠之大者，爲國爲民;纔會有一諾千金，捨生取義;纔會有兼濟天下，胸懷蒼生。哪怕是如楊過、韋小寶、令狐沖這樣原本“另類”的角色，最後也會殊途同歸，最終無法拋卻肩頭的那份責任和擔當。若是金庸之俠棄武從文妙手著文章，我會想起杜工部!
而黃易先生筆下的俠客呢?我以爲他們在“邪”字上表現得淋漓盡致。跟寇仲、項少龍、韓柏比起來，哪怕是金庸先生筆下以“邪”爲名的黃藥師和郭襄，恐怕也要顯得過於“正”了。如果說金庸筆下最終都是“邪不壓正”，那麼黃易筆下的正邪之分其實並不明顯，邪中有正，正中有邪，究竟誰是正誰又是邪呢?善惡好分，正邪卻難辨，這或許纔是更真實的江湖吧?
畢竟，在古代，“俠”並不是一個真正的褒義詞，簡而言之恐怕跟《黑道風雲二十年》裏的黑道混混流氓們更接近。“俠以武犯禁”恐怕不僅僅是官府的狗官們的一面之詞，這樣的俠可能更貼近於現實吧?
舉個例子，你可能很喜歡項少龍，但若是你有個妹妹，你願意找這樣一個妹夫嗎?在金庸筆下，便是最多情最誤人終身的神鵰俠楊過，也沒娶了一個又一個吧?當然，你可以拿韋小寶說事，我只笑笑，我不說話……項少龍固然武勇過人，也算有情有義，但他臉上那抹似乎永遠揮之不去的邪笑，註定了讓他不會成爲別人心目中的郭靖和喬峯。邪氣凜然，這似乎是黃易筆下主角難以擺脫的一種感覺……
明天還有武俠嗎?武俠還有明天嗎?
古龍先生早早就去極樂世界逍遙了，如今黃易先生又走了，金庸先生則早已經是退隱江湖吟唱滄海一聲笑的狀態，那麼我們不禁懷疑，明天，還會有武俠嗎?
金古黃的小說固然經典，固然好看，但多少人都已經能夠倒背如流?各大文學網站倒是時不時推出一些所謂的“金庸接班人”、“古龍第二”和“黃易傳人”，可看來看去總覺得那是康帥傅方便麪、奧利粵餅乾、娃噲噲礦泉水、666皮炎平之類的山寨貨。
很多動輒寫出幾百萬上千萬字的網絡作家們，錢是沒少賺，但你們真能接過金古黃的衣鉢嗎?且不說金古二人，單說江湖地位不如那二位的黃易先生，怕也是他們拍馬趕不上的。不少網絡爆紅的小說，倒是把黃易先生早期作品裏的“種馬”和“意淫”學了個十足十，但卻總是少了幾分靈氣，幾許俠義。
可我們真的不需要武俠了嗎?不需要俠義精神了嗎?我們那一代人，有多少人是受武俠小說的影響把扶貧濟弱當作了理所當然?有多少人是因爲敬佩武俠人物而願意路見不平一聲吼?有多少人是因爲崇拜那些大俠而甘心鐵肩擔道義?我不想把武俠小說說成能夠高臺教化的道德書，畢竟它們不是《中小學思想品德》課本，但若是沒了武俠，中國人就不覺得少了些什麼嗎?
上一炷香，道一聲珍重!囉囉嗦嗦說了這麼多，似乎也沒什麼卵用，時移勢易，當今之世，再想有第二個黃易，恐怕是奢望了。所以我們只能道一聲老天不公，爲何讓先生“年紀輕輕”就早早故去了。不管怎麼說，要爲黃易先生祈禱一句，畢竟青少年時期曾享受過你和你的作品帶給我們的快樂和美好記憶。
黃易先生，到了那邊，多讀書，多看報，多寫小說多睡覺，少抽菸，少喝酒，少打遊戲少包宿……
唉，黃易一去，似乎我們也覺得瞬間又老了許多……
突然想到，先生會不會只是穿越去了另一個世界?
