上官婉兒是唐代著名的女官，武則天身邊的紅人，她於景龍四年(711年)被髮動政變的李隆基所殺。
女官又稱內官、宮官，俗稱女太監，是指替帝王家打理後宮事務、又沒有妃嬪名分的高級宮女。作爲帝王后妃體制的伴生之物，女官制度存續於漫長的封建社會中，對古代宮廷乃至皇權產生着重要影響。
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最早有關女官的記載始於《周禮》，《周禮·天官》中，除天子後體同天子，夫人於後猶三公之於王，坐而論婦禮，不能作官看待外，其他九嬪以下既是王的嬪妾，也是執掌各方面的女官。九嬪掌婦學之法，以教女御四德，並在各種禮儀中贊助
天子後，世婦掌祭禮、賓客、喪紀之事，帥女官滌溉，女御掌御敘王之燕寢，以歲時獻女功，同時又是各種儀式中世婦的助手。此外還有女祝拿後宮祭祀、禱祠以及有關鬼神之事。女史掌王后之禮職，是王后內治的輔助和祕書。另外，在宮內服務
機構中，在宦官領導下，還有女酒、女漿、女醢、女?、女醯、女鹽、女冪等。
唐代一到三品官的墳墓全長40～80米，天井數量在4到12個之間，上官婉兒墓全長36.5米，共有5個天井，形制與其生前正二品的身份較相符，但墓的規模並不豪華。
正一品：宮令女官(管理後宮瑣事，爲皇太后或皇后身邊，代掌鳳印。)
正二品：尚宮，尚儀，尚服，尚寢，尚食，尚功(六尚主管)
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從二品：御侍(皇帝身邊女官)
正三品：令人(皇貴妃，貴妃身邊女官)
從三品：惠人(皇妃，側妃，庶妃身邊女官)
正四品：宜人(夫人，貴嬪身邊女官)
從四品：良人(昭儀，淑儀，嬪身邊女官)
正五品：司侍(隨六尚的24司)
從五品：令侍(皇貴妃，貴妃身邊女史)
正六品：惠侍(皇妃，側妃，庶妃身邊女史)
從六品：宜侍(夫人，貴嬪身邊女史)
正七品：良侍(昭儀，淑儀，嬪身邊女史)
【6尚】
尚宮：奉皇太后命掌引導皇后。
尚儀：掌禮儀起居
尚服：掌供服用採章之數。
尚食：掌膳羞品齊之數。
尚寢：掌天子燕寢及嬪妃進御之次序。
尚功：掌督妃嬪宮人女紅之程課。
女官的多數職權被宦官取代，六局被取消，
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僅存尚宮四司。清是少數民族政權，清朝帝王繼承了前朝的后妃體制：“皇后居中宮，主內治;皇貴妃一位，貴妃二位，妃四位，嬪六位，分居東西十二宮，佐內治。”與此同時，取消了女官的職位，“貴人、常在、答應俱無定位，隨居十二宮，勤修內職”。
女官的職責
女官們上承御旨、懿旨，下領百千宮女，各司其職，盡心盡力地打理着後宮的日常事務。以明初六局的職責範圍爲例，尚宮掌政令、文科、印璽、玩器;尚儀掌禮儀、音律、朝見;尚服掌服飾、化妝品;尚食掌食品、藥品、器皿;尚寢掌牀褥、整理、用具;尚工掌營造、衣服、財務。
六局之下，各掌四司，工作細化。如尚食局，設尚食二人，正五品官職，負責膳饈、品齊之數，凡以飲食進御，尚食先嚐之。下轄四司：司膳司負責割烹、煎和之事;司醞司負責酒醞、酏飲之事;司藥司負責醫方、藥物之事;司?司負責給宮人廩餼、薪炭之事。四司皆設女史多名，負責記錄事宜。
生活於宮牆之內，服侍着帝王世家，女官們的工作又極爲私密。女官中有彤史一職，“彤史者，後宮女官名也。其制，選良家女子之知書者充之，使之記宮闈起居及內庭燕褻之事，用示勸戒”。她們用一種赤色管的毛筆，專門記錄皇帝、妃嬪的日常起居，甚至包括皇帝的性生活都得一一記錄存檔。
女官不同於下層宮女，她們是官，有官職，享俸祿。官位高者，如劉宋、北魏、唐朝時的女官，官位可至一品。這些女官在宮中受人敬重，在外朝也頗得朝官逢迎，有的女官因此得以干預朝政。職位低者，如隋朝、明朝的女官，官位高者僅爲五品，有些甚至不入品秩。
