今夜，月光似水，牀頭的橘紅燈依舊如此溫馨，依舊如此浪漫。
躺在丈夫的懷中，沒有哪一刻比現在更愜意，更慵懶，更放鬆。丈夫望着我紅潤的臉龐，悄聲道：“我的‘性’福小妻子，看我把你滋潤得多美麗。”“你壞死了。”我一邊用粉拳捶他，一邊卻又在內心深處由衷讚歎：是性愛，讓我們的生命如此美麗多情。
其實，婚前我對性一直有着嚴重的誤區，認爲性是骯髒的、不潔的，甚至連“懷孕”、“吻”這些與兩性關係有關的字眼也羞於出口，以至當時的男友，現在的丈夫，與我討論“胴體”這個詞時，我毫不客氣地搶白他：“胴體，字典上的第一條解釋指的就是牲畜屠宰後，除去頭、尾、四肢、內臟等剩下的部分。”當時，他哭笑不得。
對性的厭惡，緣於我大二時的一段經歷。那年夏初的一個晚上，我和幾個同學去廣場看時裝表演，正看到興起處，忽然覺得臀部被人用一個硬邦邦的東西頂住了，不一會兒，一股熱乎乎的東西竟然噴射到我的裙子上，我當時又羞又怕，不知道該怎麼辦。回到宿舍，我才把這事說出來，大家對我表示了同情，有個別“早熟”的同學告訴我，那熱乎乎的東西叫“精液”，是從男人“那玩意”裏噴射出來的。看着那條散發着腥味的裙子，我忽然覺得噁心透了。
大學畢業，我回到了家鄉小城，雖已是論及婚嫁的年齡，可我仍在迴避愛情，迴避可惡的男人。直到我遇到了與我志趣相投的傑。
熱戀時，我曾坦率地告訴傑大二時的那段經歷，傑什麼也沒說，只是用他的手握住了我的手，眼裏全是寬容與安慰。在這段時間裏，傑總是頗有紳士風度地照顧我，牽牽我的手，拍拍我的肩，吻吻我的臉頰，卻從不做讓我不高興的動作。我心裏真是既感動又驕傲，慶幸自己找了一個這麼善解人意的男友。
結婚那天，送走了所有賀喜的客人，傑柔聲道：“累了一天，咱們早點休息吧。”“早點休息，那不是就要與他在一張牀上同枕共眠，而且要做那事？Ｍｙ Ｇｏｄ，有沒有搞錯？”我暗自思忖。“唉！誰讓咱嫁給人家呢，這既是責任又是義務。”我又自我解嘲。
正當我胡思亂想之際，傑冷不丁把我抱了起來，一邊深深地吻我，一邊向牀邊走去。“天哪，我完了。”我在心底哀嘆，閉上眼睛等着那災難的一幕降臨。可是，傑把我放在牀上後，並沒有急於行事，而是擁住我，念他寫給我的第一首情詩。隨着他的低吟，我彷彿回到了那段精神之戀的美好時光，不禁心旌搖曳。這時，他又不時地吻我，撫慰我，在他大手的上下游移中，我的心理防線一點點地崩潰，直至徹底瓦解。在彼此純真的奉獻中，我們完成了從靈到肉的徹底融合。奇怪的是，這一次，我竟然一點也沒有那種噁心的感覺。我悄悄告訴他，傑邊爲我梳理凌亂的頭髮，邊悄聲說：“我們這是情之所至嘛，是道義允許、法律承認的，所以能夠實現完美結合，而那種不分場合、騷擾女性的男性，是醜陋的，當然讓人噁心。”在整個蜜月期間，我和傑除了必要的應酬外，大多數時間是待在新房裏享受着魚水之歡。在他的引導下，我放開了最初的羞澀心情，試着回吻他，撫慰他，與他共同分享着那種飄飄欲仙的極樂感覺。
蜜月不久，傑調赴鄰市負責分公司的業務，兩地相距僅百餘公里，可到我工作的小鎮，要倒三次車，跋涉兩個多小時，而且傑所在的公司只有星期天大休。看來，婚前對愛情“耳鬢廝磨、朝朝暮暮”的浪漫期望成了泡影。望着同樣失望的丈夫，我只好強做笑臉安慰他：“兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮。”
話雖這樣說，可是，一個人獨守空房的日子並不好過，每個夜晚來臨的時候，我總會想起以前那些溫馨而又美麗的情境。
終於，第一次分離，在丈夫“消失”了五天之後，他又重新回到我身邊。我能讀出他眸子裏火熱的情，熾烈的渴望。在他的手上下游移中，我體內沉寂的慾望又一次被點燃，不由自主地回吻他，撫摸他，渴望他能與我一樣，一起達到那種境界。可是，正當我瀕臨快感的邊緣，突然發覺下身涌來一股熱流。丈夫尷尬地告訴我，他已經射精了。
處於快樂邊緣卻又無法得到快感，我覺得自己被“吊死”在那種十分惱人的境地。在內心深處，我多麼想做真正的“性”福女人，可是，在現實中我卻這樣半死不活，我有些苦惱了。
天快亮的時候，丈夫擁住我，想要我。可是，我卻被昨夜的情緒所左右，遲遲無法進入狀態，丈夫灰着臉走了。
第二個星期依舊如此，我有點懷疑自己是否不行了，或是丈夫早泄。這期間，我翻看了《家庭醫生》等醫學科普書籍，瞭解了一些性知識。
第三週，我改變策略，丈夫回家時，我先精心做了幾道拿手的菜，與他一起細細品嚐。飯後，我們趁着月色，漫步在鄉間的小路上。拋開所有的瑣事，我們彷彿又回到了初戀時那段美好的日子，不知不覺地，我挽住了傑的胳膊，傑也用他寬闊的臂膀擁住了我。
回家後，他擰亮了牀頭那盞橘紅色的燈，我心領神會，知道丈夫又“想我”了。這一次，我們沒有急於行事，去迫不及待地釋放自己，我爲他讀自己新寫的詩，丈夫則放起了浪漫、輕柔的小夜曲。四目相對的一剎那，感覺到對方眼睛裏都蓄着濃得化不開的柔情蜜意。丈夫深深地吻我的眉、我的眼、我的脣……
在最緊要“關頭”，丈夫拿出了一個包裝極爲精緻的小盒子，慢慢剝開，“親愛的，這是什麼？”“這是避孕套，據說，既可以避孕，又可以降低性敏感度，可謂一舉兩得。”丈夫一臉狡黠的壞笑。
那一夜，是我們兩地分居後第一個和諧、浪漫的夜晚。之後，丈夫坦言：沒有性愛的婚姻是不幸的，在婚姻中，不和諧的性愛也是無奈的。每次看到我被擱置在不上不下的地步，我心疼，他更難受，夫妻就是“福齊”，如果不能讓自己的妻子成爲“性”福女人，當男人還有什麼意思。
聞聽此言，我十分感動。丈夫又說：“回去後，我翻看了不少雜誌，也找過醫生諮詢。知道這不是什麼大毛病，關鍵是要慢慢適應。在不太適應的時候，可以採用避孕套降低興奮度，還可以避孕。現在，我想把‘小蝌蚪’先收集起來，等明年櫻桃花開的時候，再孕育一個小寶寶，好嗎？”
從那以後，我和丈夫再也沒有因性事而煩惱過，我們藉助醫學科普書籍，一邊學習，一邊摸索，懂得了不少技巧，更長了不少知識。每次做愛後，丈夫總是容光煥發，而我的臉色紅潤了，皮膚也細膩了。每每此時，丈夫總會恬不知恥地說：“老婆，這可是我們辛勤勞動的成果。”
專家點評：本文困擾男女當事人的問題主要有兩個：性騷擾和早泄。
一、性騷擾，這一般是困擾女性的問題。這個名詞現在已經被人們熟知了，但是它內在的機制是什麼呢？有些專家持進化心理學的觀點，按照該觀點，在性騷擾問題上，人類也有動物的遺傳：男性更喜歡騷擾那些年輕、貌美、獨身的女性，試圖最終與之發生性關係。
但是這種觀點遭到女權主義者的堅決反對，她們非常重視社會化在形成性別和性別角色上的強大作用。就傳統社會的維繫來說，需要的恰恰是：男性角色應該更具有攻擊性、競爭性，體格更健壯和擁有更大的權力；而女性角色則應該更強調養育和屈從。因此，社會才把男女培訓成這樣的。第三種觀點就是整合模型，即把女權主義和進化生物學理論整合起來。
不管是哪種理論，就本文女主人公而言，在受到性騷擾之後，感到無比厭惡，乃至形成心理陰影，而在與丈夫同房時，竟能獲得魚水之歡。按理說，同房比性騷擾對女性身體造成更消極的影響，但結果卻相反，這是爲什麼呢？其實這兩者之間的差別，並不在於性滿足的問題，而是尊重對方的問題。
性騷擾侵犯的不僅是女性的人身權利，它侵犯的是我們人類所特有的尊嚴。這些，實際上與性的關係不大，性只是一個載體。同樣，受害者的痛苦，也不僅是個性問題，而是因爲她受到糾纏、欺辱，覺得自己的尊嚴被別人強行剝奪了。而在與丈夫同房時，她感受到了尊重，丈夫尊重了她的性意願，尊重了她的性權利。
二、早泄，這個問題對男人更是困擾。自從１９７０年?Ｍａｓｔｅｒｓ和Ｊｏｈｎｓｏｎ將早泄定義爲性交時射精持續時間?維持到能使配偶滿足的頻度，低於５０％爲早泄。以後，關於早泄的定義就不斷出現，現代醫學提供了一個參考標準：射精潛伏期正常約爲２～６分鐘，健康成年人，在性交２～６分鐘左右時射精，屬於正常範圍。
有的學者認爲，快速射精是正常的，這來源於生物進化的假說?認爲高等哺乳動物的快速射精，有助於擴大繁衍和減少被獵殺的危險。但是，隨着性從繁重的以生殖爲目的中解放出來，性的愉悅功能得到加強，早泄越來越不爲人們所接受了。
夫妻分離一段時間後容易早泄，有幾個原因：
①性興奮性太高，精液積聚刺激?可以產生一定的飽脹性刺激，性功能發揮不穩定。
②精神因素干擾。小別勝新婚，夫妻雙方情緒激動，特別是男性情緒亢奮，不利於射精的控制。
③射精時間出現快慢，與性交間隔時間的長短之間，存在着一個負相關的關係。性生活間隔時間短，射精出現較慢，如性生活間隔時間比較長，射精就相對要快一點。
好在本文的主人公對夫妻間出現的問題採取了積極學習的態度，從而重獲魚水之歡。但是，並不是每個人都有這個水平。至於短暫分離的夫妻（隨着社會流動性的增強，這樣的週末夫妻越來越多了）如何克服早泄的問題（事實上，早泄的診斷是一個比較複雜的過程），建議採用以下方法。
①改變習慣的性交體位。
②適當地增加性生活次數，一般認爲，青壯年人，如果調整到每週兩次左右的水平，早泄現象可能會緩解或消失。
③設法提高陰莖耐受局部性刺激的能力。採用一些方法自我訓練，目的是重新建立一種射精“閾值”較高的生理反射。
