公元十六世紀的末期，鼎鼎有名的文化名人，頂級教授李贄，在湖北麻城龍潭湖芝佛院講學。他重視商業，主張發展商業，反對以孔子的觀點爲唯一的是非標準，反對歧視女性，在文學上主張真情，反對矯揉造作。下面就和趣歷史小編一起來了解一下吧。
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從那個時代的意識來看，李教授是個說話很出格，而且行事也很出格的人，居然在自己的學院裏收女學生，有名有姓的有梅澹然，女尼自信、明因和善因等。不僅讓她們來聽講座，而且還跟她們書信往來切磋學術。
這在歧視婦女的封建社會引起軒然大波，封建衛道士們痛心疾首，攻擊他有作風問題：“宣淫敗俗”，又侮辱他女學生的智商：“婦女見短，不堪學道。”
在信的開頭，李老師承認了封建社會的女士們確實有空間上的劣勢，常言道：女主內，男主外。李老師說：因爲客觀條件的限制，女同胞們幾千年來大部分時間只能在家裏宅着，“夫婦人不出閫（kun）域，”那個時代的花木蘭畢竟是少數，而男同胞們拿着弓箭征戰四方（其實也未必個個拿刀動槍的在外面混，只是打個比方而已）。從這個角度而言，女士們看見的空間確實要比爺們狹窄，這個不用說。
然而，李贄老師筆鋒一轉，開始釐清：生活空間狹窄不等於見識短。李老師說，所謂見識短，不是說宅在家裏，只看見家裏和院子裏的東西，不能看到外面的世界；所謂有遠見，也不是說你跑得遠，見得多。
